Книжные ярмарки могут отличаться друг от друга, но финал ее одинаков – это сумки уносимых домой книг.
Времена вокруг пандемийные, обилие связанных со здоровьем книг неудивительно. Не все они про ковид, быть может, про ковид-то и не самые сейчас актуальные – для чумы ХXI века есть интернет и радио, книги же для более медленных реакций.
Московское «Время» опубликовало «Смерть приходит с помидором» Светланы Лавровой - истории из жизни нейрохирургов онкологического центра. Здесь же вышел и «Человек в бандане» Александра Беляева – впечатляющий рассказ о том, как автор борется с раком. Беляев ничего не утаивает, но глубина подробностей, в которые он погружает читателя, не выглядит ни излишней, ни утомительной.
Сразу несколько связанных с медициной книг издала Альпина паблишер». Хайдер Варрайч касается важнейших тем для каждого, его книга «Современная смерть. Как медицина изменила уход из жизни» - о том, как общество прячет со своих глаз в закрытые палаты страдания умирающих, и как не все правительства готовы предоставить гражданам право на эвтаназию. «Медицина на самом деле не имеет какого-либо представления о том, что можно сделать для семьи пациента после того, как он умер», - пишет Варрайч; возможно, это не ее прямая задача, но какую-то предварительную подготовку врачам проходить было бы полезно, в России это вам скажет любой. (...)
Но есть и книги другого рода – не то чтобы они для оптимистов (как и все, что выше, совсем не для пессимистов), просто они о другом.
Комикс-исследование Филиппа Брено и Летиции Корин «История сексуальности: от приматов до роботов» (М., Ад маргинем Пресс: АВСдизайн, в рамках поддерживаемой французским МИДом программы «Пушкин») показывает, как можно легко и весело говорить о вещах легких и веселых, и уж тем более легко и весело их рисовать. В русской публичной культуре традиционно много умолчания о рождении, процессе зарождения и связанного с этим удовольствия – хочется верить, что издатели бережно обошлись с просветительском по сути текстом, в отличие от обложки, которую они почему-то заменили с рисованной, как в оригинале, на шрифтовую – дескать, знай наших! А ведь это просветительский по сути комикс, где рассказывается о сексе в древности средние века, эпоху Просвещения (с характерным подзаголовком «гонения и распутство»), буржуазном XIX веке («Чопорность и проституция») и даже сексе будущего (без определения).
В общем, получилось гораздо увлекательнее, чем «Полиамория» Маши Халеви (тот же АНФ) - конечно, бестселлер, но уж больно очевидные вещи описывает автор. Для одних моногамия – норма жизни из внутренних побуждений, для других обилие партнеров – психологическая потребность. Халеви помогает сомневающимся в своих предпочтениях, прежде всего моногамам, но конфликта между этими двумя позициями нет. (...)
С гражданской войной, ее причинами и последствиями, неизбежно связана и биография Владимира Набокова, отца писателя - Григорий Аросев так и назвал книгу, «Владимир Набоков, отец Владимира Набокова» (опубликована той же «Альпиной»). Это первая обзорная биография русского политика, погибшего от руки террориста – Набоков прикрыл своим телом Павла Милюкова. Биографию писал не историк, а писатель, потому она скорее о психологии и атмосфере, чем исторической роли – и потому в ней хватает неточностей. Так, автор перепечатывает известный текст барона Бориса Нольде о Набокове, утверждая, будто тот не переиздавался со времен первой публикации «Архива русской революции» Гессена в 20-е и что его бужто нет в интернете – но он и переиздавался, и в интернете есть. Или странное предложение о погибшем в немецком концлагере младшем брате Владимира Сергее Набокове: «Что осталось от Сергея, если даже фотографий нет». Но фотографий младшего брата Набокова-писателя много! Для литератора атмосфера важнее точности, у него, в отличие от историка, другие отношения и с документами – хотя Аросев работал в архивах и Германии, и Америки. Дух семьи, образ отца - важные страницы его повествования.
Музеи, поняв наконец-то силу печатного слова, последние годы тоже обзаводятся стендами на книжных ярмарках. На нынешнем non/fiction были многие, от Эрмитажа до Третьяковки, но их альбомы и каталоги продавали многие. Среди уловов от Русского музея – «Александр Бенуа» с только что закончившейся выставки в Михайловском дворце (много театральной графики и версальских картин) и упоительный альбом «Ученье свет» (выставка еще идет в Мраморном дворце). В нем собраны плакаты, связанные с рекламой книг и журналов в России в ХХ веке. Сказки Билибина и журнал «Нива», портреты Луначарского и цитаты из Кагановича, бесконечные Ленин и Сталин – многообразие плакатного мира и в красоте старой рекламы, и в ностальгии по изменяющемуся на глазах феномену книги.
Но едва ли не главная новость - что стали чаще переиздавать из прежних бестселлеров. Среди примеров - интереснейший «Художник мирового расцвета: Павел Филонов» Глеба Ершова (Европейский университет в Петербурге), книга о великом художнике, одинаково интересная и специалистам, и поклонникам, и тем, кто пытается в нем разобраться. А «НЛО» переиздало «Революцию от первого лица» Йохена Хелльбека – портрет довоенного СССР через дневники «маленького человека», пытающегося то корежить себя вместе со временем, то сохранить хоть какое-то приватное пространство посреди всеобщего безумия.
Культура занята в том числе и созданием таких островков приватного – иногда они большие и заметные, иногда остаются достоянием узкой группы лиц. В качестве примера и того, и другого - две книги, подготовленные незадолго до смерти Михаилом Ясновым - сборник переводов «Романтики и декаденты. Из французской поэзии XIX века» (М., Лингвистика) и впервые переведенный на русский «Конец Вавилона» Гийома Аполлинера (Спб., Лимбус пресс; обе в рамках программы «Пушкин»). Название последнего романа – хорошее напоминание о бренности даже самых грандиозных государственных проектов.
Полностью https://morebook.ru/tema/segodnja/item/1617728598733