Стихи написаны по размышлениям святителя Феофана Затворника
Три рода жажды есть у человека:
Потребность духа, тела и души.
И каждая пытается от века
Взять роль наиглавнейшей госпожи.
Всего видней бывает жажда плоти
В потребностях движения и чувств.
Все время проводящая в заботе
О пище, отдыхе, о жалобах врачу.
Искать для тела удовольствий многих –
Программа чувственного мира такова.
Но не умерить внутренней тревоги,
Пока у тела властные права.
В душе потребность знаний многозвучна,
Многопытливость свойственна уму.
Разведать понаслышке иль научно
Что это, как, зачем и почему?
Есть у души потребность предприятий
И многопопечительных забот,
Исканье эстетических занятий
И поиск комфортабельных работ.
Ей хочется в земных усладах ока
Дать волю невместительной мечте,
Взамен утраты рая на востоке
Купаться в очевидной красоте.
Но душу никогда не насыщают
Потребности, плывущие рекой,
И жажданий собой не укрощают,
Съедая человеческий покой.
И третья жажда есть – потребность духа,
Который выше тела и души.
Познаньями божественного слуха,
Покоем совести растет она в тиши.
Ее вкушенье удовлетворяет
Исполнить Божью волю в простоте.
Духовный мир ей двери отворяет
Исчезновеньем в Господе Христе.
И жажда духа, в Боге претворяясь,
Покой душе измученной дает.
Капризы тела духом покоряет,
И промыслу всю власть передает.
Три жажданья вопиют в человеке
И требуют внимания к себе.
И бьется он в отчаянной опеке
Над жаждами в прижизненной судьбе.
Но почему же он не успевает
Потребности земные притушить? -
Неправильно черед распределяет
Меж требой духа, тела и души.
Наверх неосмотрительно выходит,
Чему внизу быть следует всегда,
Что путь спасенья в сторону уводит
Забвеньем страшным Божьего суда.
Покой внутри кто обрести желает,
Тот дух в богообщенье возведет,
И силой духа жажда воспылает,
В божественных чертогах мир найдет.
И полнота всех сущих претворений,
Духовного воздействия полет,
Всем жаждам меру удовлетворений
По благодати Божьей низольет.
Православные иконы, выполненные средствами флористики