Продолжение.
Главным же было обучение ариями "протохуннов" навыкам кочевого образа жизни.
Интересно, что когда арийские племена в Европе, в Индии и в Иране в конце II тысячелетия до нашей эры начали постепенно переходить к полукочевому и оседлому образу жизни, их собратья на востоке, в степях Центральной Азии и Южной Сибири продолжали оставаться кочевниками.
Прошло еще очень много времени прежде чем арии из объединений племен, таких как скифы, кельты или германцы, начали создавать свои первые государства. Пожалуй самым первым, "чисто арийским" государством было Мидийское царство, возникшее в северном Иране в VIII веке до нашей эры.
"Протохунны" освоили кочевничество, "номадизм", - и с ним получили власть над степными просторами, а, значит, и подлинную независимость.
О присутствии ариев на границе восточной части Великой степи свидетельствуют и данные антропологии. Известные всем динлины, жившие в Прииртышье и северном Семиречье были европеоидами арийской группы.
Кстати, восточную степь тогда еще не разделяла на северную и южную безводная пустыня Гоби. Здесь тогда также была степь, только, может быть, более сухая, чем на ее окраинах.
Настоящая аридная пустыня здесь возникла и стала расти только во второй половине II тысячелетия до нашей эры. Гоби разделила кочевников, на традиционно входящих в сферу влияния Китая, и на их более независимых, "диких" с точки зрения китайцев, северных собратьев.
Тем не менее, когда в начале XII века до нашей эры чжоуский император Вэнь-ван двинул на "протохуннов" свое огромное войско из латной пехоты и боевых повозок-колесниц, южные кочевники не стали принимать сражения. Навыки кочевничества помогли им с честью выйти из затруднительной ситуации.
Они навьючили на лошадей и волов свои "сборно-разборные дома", сели в свои кибитки и через пустыню Гоби откочевали на север. Так наглядно была продемонстрирована неуязвимость кочевых племен от своих неповоротливых оседлых соседей...
Путь через пустыню был наверняка долог и труден, хотя тогда Гоби и не была так широка, как теперь.
Совершив этот переход, "протохунны" освоили и заселили северную
часть восточных степей. Археологические данные говорят о том, что к концу XII века до нашей эры в южной Сибири появляется принципиально иной тип культуры, явно носящий следы китайской цивилизации.
Кстати кочевники-арии во II тысячелетия до нашей эры тоже испытали сильное влияние культуры оседлых "протохаттов" Причерноморья и Малой Азии.
Вместе с китайским стилем в северных степях складывается новый расовый тип - монголоидно-европеоидный. Так три народа - арии, "протохунны" и южно-сибирские охотники и собиратели заложили основу будущего великого кочевого народа - хуннов.
С XII по III век до нашей эры история древних хуннов никак не отражена в письменных источниках. Вероятно этот период включает борьбу разных племен за гегемонию в степи и постепенную их консолидацию и ассимиляцию в единый народ.
Правда их держава была хоть и большой, но не централизованной, так как строилась на конфедеративных началах. Ей руководили 24 племенных старейшины, выбиравшие из своего состава главу объединения -шаньюя - не обладавшего при этом всей полнотой власти.
К этому времени или чуть позднее у хуннов появилось одно очень важное изобретение, повысившее ударную мощь их многочисленной конницы. Я имею ввиду изобретение стремян.
Опираясь на стремена, их воины могли крепче держаться в седле и наносить в бою своим врагем более сокрушительные удары.
Хотя, вполне возможно, что стремена тоже, как и почти все остальное, изобрели те же китайцы.
Как бы то ни было основную пользу этого поистине революционного открытия извлекли именно кочевники, пасшие в степи свои многочисленные табуны.
Теперь, сидя на лошади, стало гораздо удобнее не только стрелять из лука, но и сражаться всеми видами оружия.
При этом можно было использовать в походе сразу несколько лошадей и, завидев противника, быстро пересаживаться с утомленной ездовой на свежую "боевую" лошадь.
Стремена позволяли в бою наносить таранный удар копьем, сбивать противников с коней и боевых колесниц, опрокидывать пехотинцев.
Устаревшие неповоротливые боевые повозки-колесницы постепенно исчезли в полей сражений.
К III веку до н. э. хунны представляют собой довольно сильное племенное объединение, контролирующее Великую Степь от Алтая на западе и большого Хингана на востоке, от Байкала на севере и до китайских царств на юге.
Нужна была личность, способная объединить аморфную хуннскую конфедерацию в централизованное государство.
И такой человек в конце III веку до н. э у хуннов появился. Это был Модэ, старший и нелюбимый сын шаньюя Туманя.
Продолжение следует...