Индийская культура – с её восточным мировоззрением сложно понимается западным человеком. Но тем не менее, по всему миру люди начинают интересоваться ею. Это проявляется в таких направлениях как вегетарианство, йога, аюрведа, а также выход на массовый рынок натуральных косметических средств. Истоки всего этого лежат в индуизме – совокупности различных религиозных течений, распространённых в Индии. В индуизме, как уже упоминалось, много течений – поэтому в этой статье уделяется внимание одному из его основных течений – религии шиваизм.
Что такое шиваизм?
Говоря о любой традиции индуизма, о любом его направлении надо понимать две вещи. Существуют ортодоксальные школы каждого из направлений индуизма и неортодоксальные. Индуизм ошибочно считают сектантской религией – это не так. Мы рассмотрим основные представления о такой религии как шиваизм в её основном, историческом преставлении, неискажённом современными или коммерциализированными трактовками.
Шиваизм – одно из течений индуизма. Считается одним из самых древних направлений индуизма. Предпосылки этому утверждению находят в сходстве традиционных изображений бога Шивы и статуэток, найденных при археологических раскопках. Эту теорию некоторые учёные-индологи поддерживают, а другие относятся к ней с сомнением.
Это течение индуизма широко распространено в Шри-Ланке, Непале, хотя, последователи есть и на Западе. Ключевые боги, почитаемы шиваитами – Шива, Ганеша, Картикейя.
В шиваизме есть свои направления: как шиваизм – часть индуизма, так и эти ответвления – части одной религии. Последователи каждой из ветвей шиваизма разделяют основные практики и традиции (для этой конкретной религии), но имеют различия в некоторых трактовках священных текстов или обрядах, но тем не менее все они имеют одни корни.
Основные течения шиваизма – кашмирский шиваизм, вира-шиваизм, сиддха-сиддханта, шива-адвайта, пашупатизм, шайва-сиддханта. Эти ответвления шиваизма тоже могут разделятся, как например – шайва-сиддханта разделяется на шайва-сиддханту плюралистического толка и монистического. Каждая из составляющих основной религии имеет свои традиции, свою линию учителей (уникальную родословную) по которой наследуется духовное знание и свои основные тексты, на которые ориентируются последователи. Именно поэтому нельзя назвать индуизм – одной религией.
Шива
Шива – главный бог шиваизма. И имя “Шива” – не единственное имя этого бога. По тем характеристикам, которые выполняет каждый конкретный бог (в нашем случае бог Шива имеет 1008 имён) – другие его имена иллюстрируют эти характеристики. Например, имя "Шива Натараджа” переводится как "король танца Шива".
Боги в индуизме могут иметь различное количество воплощений. Шива чаще всего изображается танцующим или в виде лингама (фаллический символ, несущий в себе смысл плодородия и т. п.) Отличительный знак почитателей Шивы – нанесённые пеплом три горизонтальные полосы на лбу.
Танцующий Шива
Танец для индийской культуры очень важный символ. В него входят не только конкретные движения – но и мимика, пение, язык жестов. Всё это – имеет своё значение, потому что имеет свои корни в религиозных культах, а всё, что связано с религией – регламентируется определённым каноном, который отражён в том или ином священном тексте (в Индии их много!).
Считается, что у Шивы каждая поза или танец (всего их 108!) имеет свой смысл. Одна из поз танца Шивы символизирует 5 функций Шивы как бога в их единстве – создание, сохранение, разрушение, сокрытие и милосердие. В индуизме танец Шивы – это не конечный ритуал. Считается, что Шива танцует пока есть мир и мир есть – пока танцует Шива. У этого танца нет конца, но есть завершение цикла, после которого всё начнётся сначала. В этом мы видим отражение одного из основных принципов всего индуизма – циклы перерождений.
В данной статье отражены основные понятия, которые необходимо знать для начала знакомства с конкретно этой религией и вообще индуизмом в целом. Все мы так или иначе сталкиваемся с различными религиозными традициями, а чтобы лучше понимать их последователей, надо знать опорные точки, которых хватит для того, чтобы иметь примерное представление о религии. То, что отражено в этой статье - это даже не верхушка айсберга. Любая религия индуизма имеет в себе огромное количество различных между собой практик и ритуалов, но это уже материалы других статей.