Разведёнки.

Всем привет с вами автор канала Иван Путешествует!

Думаю многие из вас слышали выражение "сослать в монастырь", оно настолько устоявшееся и прочное, что даже сегодня распространено в быту. Как правило в монастыри ссылали неугодных дам высокого положения, где они и находились до конца своих дней.

Но за что?!

В так называемых Кормчих книгах (сборники законов светских и церковных) были прописаны формальные поводы для брачных разводов, одним из них был - пострижение.

Источник: Нестеров, М. В. (1862—1942). Великий постриг [Изоматериал] : [Открытка] / М. В. Нестеров. - Санкт-Петербург : Т-во Р. Голике и А. Вильборга, [1910-е гг.].

Вот что по этому поводу пишет Добровольский В.И.

Это был самый излюбленный и распространённый повод к расторжению брака хотя основным правилом в древне церковной практике и народным правосознанием требовалось обоюдное согласие мужа и жены на прекращение брака этим способом, тем не менее, не редко воли одного супруга, и преимущественно мужа, было вполне достаточно для того, чтобы путём самострижения и пострижения жены расторгнуть брак. Чаще всего имело место приневоление другого супруга к принятию монашества.

Получается, что выражение "сослать в монастырь" являлось синонимом слова развод. Только вот, если сегодня, поводом для развода может стать что угодно, то раньше, эти поводы были строго регламентированы, и, к сожалению, обрекали многих неугодных девушек и женщин на пожизненное заточение в монастырях.

Разумеется, пострижение, было не единственным поводом для развода. Было ещё и множество других. Например прелюбодеяние. Суть его заключалась в банальной супружеской измене, только с одной оговоркой, мужчина мог изменять своей жене с не замужней дамой, и это не считалось изменой. А вот для женщины, любая измена была изменой, уж простите за тавтологию.

Так же поводом для расторжения брака были: болезнь, бесплодие жены, безвестное отсутствие одного из супругов в течении пяти лет, взятие в плен. На самом деле, поводы для развода постоянно менялись. Какие-то положения видоизменялись, какие-то и вовсе исчезали.

Пожалуй первые серьёзные изменения для института брака наступают во времена Петра I,

Источник: Русские великие князья и цари от Иоанна III-го до Александра II-го / Сост. К.А.Л. - Москва : О-во распространения полезных книг, 1880.

когда светская власть отодвигает церковь на второй план, и теперь цари и царицы, могут самостоятельно разрешать разводы. Особенно эта мера помогала высшим сословиям. В 1716 году была установлена полная раздельность имущества супругов.

Так что знайте, дамы и господа, право на раздельное имущество при разводе вам гарантировал лично Пётр I. Тот же Пётр I постриг свою первую жену Евдокию Лопухину.

Источник: [Евдокия Федоровна Лопухина] [Изоматериал] : [Фотография]. - [Санкт-Петербург] : Фот. А.М. Лушева, 1870. - 1 л. : оригин. фотогр.; 10,8 х 6,2 см. - (Выставка портретов XVI-XVIII в.)

С вами был автор канала Иван Путешествует! Подписывайтесь, ставьте пальцы вверх, пишите комментарии!

Источник: Добровольский, Виктор Иванович (1865-).
... Брак и развод : Очерк по рус. брач. праву / В.И. Добровольский, присяж. пов. - Санкт-Петербург : тип. Спб. т-ва печ. и изд. дела "Труд", 1903

Источник: [Евдокия Федоровна Лопухина] [Изоматериал] : [Фотография]. - [Санкт-Петербург] : Фот. А.М. Лушева, 1870. - 1 л. : оригин. фотогр.; 10,8 х 6,2 см. - (Выставка портретов XVI-XVIII в.)

Источник: Русские великие князья и цари от Иоанна III-го до Александра II-го / Сост. К.А.Л. - Москва : О-во распространения полезных книг, 1880.

Источник: Нестеров, М. В. (1862—1942).
Великий постриг [Изоматериал] : [Открытка] / М. В. Нестеров. - Санкт-Петербург : Т-во Р. Голике и А. Вильборга, [1910-е гг.].