3 апреля я побывала на пресс-показе необычной выставки - «Вопреки невозможному. Нерукотворные иконы Григория Журавлева». Он прошел в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. Сама выставка будет работать в Москве 3 недели, с 4 по 27 апреля, а затем переедет в Санкт-Петербург и Самару. Это – первая персональная выставка Григория Журавлева, человека очень сложной и одновременно – фантастической судьбы.
Художник умер в 1916 году, и на десятилетия был забыт на Родине. О нем вспомнили только в 1963 году, когда сербский искусствовед Здравко Кайманович обнаружил в селении Пурачиц икону святых Кирилла и Мефодия, на которой была надпись: «Сию икону писал зубами крестьянин Григорий Журавлев села Утёвки Самарской губернии безрукий и безногий года 1885, 2 июля». В госархиве СССР ему подтвердили, что такой человек действительно жил. После этого энтузиасты стали постепенно восстанавливать биографию Григория, разыскивать его работы…
Мальчик родился в крестьянской семье в 1858 году с атрофированными руками и ногами. Есть легенда, что мать даже не хотела кормить младенца. Но ее вразумил местный священник, сказав, что об этом ребенке может быть особый промысл Божий. А дед малыша Петр Васильевич Трайкин пообещал, что будет о нем заботиться.
Гриша рос сообразительным и открытым ребенком. Ему помогали все, начиная со старших брата с сестрой и кончая помещиком села. Когда он подрос, дед стал носить его в церковно-приходскую школу, и он быстро освоил грамоту, даже начал помогать односельчанам писать письма, держа карандаш в зубах. Одновременно стал рисовать, срисовывая все картинки, какие видел вокруг.
Когда Григорию исполнилось 15 лет, обедневший отец отправил его с братом Афанасием в Самару «на промысел Божий» – собирать милостыню. Одно время юноша показывал свое умение рисовать в ярмарочном цирке. Дела пошли так хорошо, что Григорий даже смог взять несколько уроков рисования у самарского живописца Травкина. Говорят, что того так поразил необычный ученик, что он даже поселил братьев у себя в доме. Потом они вернулись домой, где Григорий начал писать иконы.
После того, как молодой иконописец подарил несколько своих работ высокопоставленным чиновникам из Самары, он стал получать от них заказы на иконы. Как писали «Самарские губернские ведомости» в январе 1885 года, Губернское Земское собрание, приняв во внимание его материальное положение и «его личные труды по части самоусовершенствования в искусстве живописи, назначило ему ежегодную пенсию в размере 60 рублей».
Григорий даже посылал свои работы в дар будущему императору Николаю II. В 1888 году по инициативе губернатора Свербеева самарские дворяне заказали Журавлёву икону для поднесения императорской семье в память их чудесного спасения в крушении поезда 17 октября 1888 года. В следующем году она была готова.
А в начале 1890-х годов, когда в родном селе был возведен новый храм Живоначальной Троицы, Журавлев взялся за его росписи. Купол расписывал, подвешенный к потолку в специальной люльке, несмотря на пролежни на спине и язвы во рту из-за токсичных красок... Росписи радовали прихожан до 1934 года, когда храм был закрыт и превращен в зернохранилище. Они сохранились фрагментарно, в верхней части стен и на куполе.
Сегодня выявлено около 15 икон и графических работ, подписанных Журавлевым, а также ряд икон, которые он мог написать вместе с учениками – крестьянскими подростками, которые, как когда-то он сам, тянулись к творчеству. На выставке в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева, организованной совместно с Самарским областным историко-краеведческим музеем имени П.В. Алабина и рядом других музеев страны, они впервые собраны в одной экспозиции. К ее открытию подготовлен каталог, включающий все известные на сегодняшний день работы мастера. Кроме того, мультимедиа экспозиции выставки запущены на всех 23 площадках «Россия – моя история».
На пресс-показ в Музее им. Андрея Рублева пришло так много журналистов, что в небольших комнатках Настоятельских покоев буквально яблоку негде было упасть. Съемочные группы телеканалов и отдельные журналисты по очереди «допрашивали» кураторов выставки – заместителя директора Самарского областного историко-краеведческого музея им. П.В. Алабина по научно-экспозиционной работе И.В. Крамареву и научного сотрудника Музея имени Андрея Рублева А.С. Старикову, а также настоятеля Троицкого храма в Утёвке протоиерея Анатолия Копача, который уже более 30 лет бьется за восстановление церкви.
Многие мои коллеги никак не могли взять в толк: как можно написать такие замечательные иконы, держа кисть в зубах? А я просто наслаждалась чудесными образами, которые, несмотря на все бури и потрясения ХХ века, дошли до наших дней. Кстати, о том, что иконы Григория Журавлева люди ценили всегда, говорит и тот факт, что одна из них ныне хранится в Финляндии.
Уверена: идти на эту выставку стоит не только для того, чтобы поахать над удивительной судьбой безрукого крестьянского мальчика, но и для того, чтобы прикоснуться к настоящему Божьему дару, который проявляется независимо от того, есть ли у человека руки и ноги.