Не знаю, как вас, а меня страшно возмущают манипуляции феминисток, делающих из женщин жертв общества. А также меня сильно удивляет, что очень многим женщинам нравится быть жертвой. Но сначала я приведу определение понятия «жертва». Итак:
« жертва — 1) человек, пострадавший или погибший от чего-либо; 2) человек, пострадавший или погибший ради чего-либо; 3) животное, объект охоты хищника; 4) живое существо или предмет, приносимое в дар божеству во время жертвоприношения».
Но самое отвратительное, на мой взгляд, завуалированная пропаганда женщинам позиции «жертвы репродуктивного насилия и навязанного материнства».
А сейчас я вкратце перескажу одну историю, написанную одним популярным блогером, впрочем, подобные истории в Интернете встречаются достаточно часто, но данная история, в отличие от большинства подобных историй, отличается стилем написания (история, рассказанная блогеру от первого лица) и мастерством автора (как бы соблюден нейтральный тон и беспристрастность повествования, но, тем не менее, расставлены нужные акценты).
История эта отнюдь не уникальна – таких и подобных сейчас рассказывается много. А история вот такая. Парень и девушка познакомились, будучи студентами, поженились. Сразу после окончания ВУЗа жена случайно забеременела. Хотя детей так рано они не планировали, пара решила родить. Беременность и роды были для женщины мучительными и ужасными, последствия пришлось долго лечить. Вероятно, в результате пережитых мук, а также долгого отсутствия дома из-за лечения, женщина не испытывала никаких материнских чувств к ребенку. Ребенком занимался отец и бабушки с обеих сторон. Затем, несмотря на то, что женщина предохранялась, она забеременела вторично. На семейном совете почему-то снова решили рожать второго ребенка. Собственно, мужчина, якобы, уговорил женщину рожать, так как, по его мнению, в молодом возрасте меньше негативных последствий от беременности и родов для здоровья женщины (видимо, пара страдала амнезией и напрочь забыла о последствиях первых родом), да и лучше «отмотать в молодости со спокойной душой» (видимо, так пара воспринимала отцовство и материнство, как обязательное отбывание срока в заключении). Со вторым ребенком повторилось то же самое, что и с первым, но только еще хуже: здоровье женщины вообще полетело, чувств ко второму ребенку у нее не возникло, также как и к первому, отношения к мужу тоже изменилось в худшую сторону. В конце концов, женщина попросила развод и свалила в закат: занялась йогой, уехала в Индию, алименты платит, и раз в год поздравляет дочерей с Днем рождения. Отец и бабушки "вырастили" детей (собственно прошло еще очень мало лет), которые сейчас находятся в подростковом возрасте. Когда мать ушла от них, девочкам было 9 и 13 лет.
А дальше автор нахваливает ответственного отца, так как она считает необычным то, что мужчина в состоянии вырастить в одиночку своих детей, правда, считая при этом, что отец «разгребает последствия своих поступков ». То есть, по мнению автора, забота о собственных желанных детях есть наказание за грехи. О женщине автор вообще ничего не говорит, но из того, как она оценивает ситуацию, очевидно, что женщина является жертвой репродуктивного насилия со стороны мужа, что является оправданием отсутствия у нее материнских чувств. О детях автор со слов отца пишет: « Они не думают о мальчиках. Сначала – учеба и карьера, потом – мальчики. И непробиваемые! Они знают, что мы с их мамой еще в институте сошлись, поэтому не хотят рано начинать семейную жизнь».
А теперь вернемся к определению жертвы. Отчего пострадала эта женщина? Автор считает, что женщина пострадала от мужа, насильно заставившего ее рожать и от материнства, как такового, испортившего здоровье женщины. Ради чего она пострадала? Совсем непонятно. Вероятно, мужчина по природе хищник, а женщина жертва, и ей просто некуда было деваться, а, может, это стереотипы рулят, гласящие, что мужчина – это для женщины божество, желаниям которого женщина обязана беспрекословно подчиняться. Ну, а мужчина, как я уже говорила, вынужден нести наказание за свои грехи. И, между прочим, эта позиция автора одобряется большинством женщин и ценностями современной культуры. Этакая женская независимость набекрень.
Я же в этой истории вижу инфантильных мужчину и женщину, не понимающих, что и зачем они делают, не умеющих договориться между собой, безответственных, не способных самостоятельно определять цели своих действий и их последствия, один из которых вроде как повзрослел и готов нести ответственность за других людей, явившихся н свет по его воле, а другой так и не стал взрослым и ответственным человеком. И вижу двух жертв – двух девочек, лишенных нормальной семьи и материнской любви, из-за глупости взрослых. И совершенно непонятно ради чего они принесены в жертву. Может, ради нового божества под названием НЕЗАВИСИМОСТЬ ЖЕНЩИНЫ ОТ СЕМЬИ И СОБСТВЕННЫХ ДЕТЕЙ?
Уважаемые читатели, а какая позиция близка вам?