По совершении нескольких особых ритуалов фараон, как считалось в Египте, становился живым божеством, в то же время сохраняя человеческую сущность, что делало его посредником между людьми и богами. Он должен был помогать совершаться круговороту природных явлений, в том числе таких как разливы Нила и созревание урожая. Сама же вода имела для египтян не только чисто практический смысл: она была первостихией из которой появились боги и играла важную роль в создании древнейших храмов. В функции фараонов входили выбор места для храма, его астрономической ориентации, и участие в закладке. Процесс начинался символической имитацией «слоя воды», которая должна была напомнить о «первозданных водах». Затем фараону полагалось заложить первые четыре кирпича, игравшие роль «краеугольных камней» будущего здания. В основание храма так же засыпали слой песка, символизировавшего изначальное время, и наконец, фараон закладывал в основание храма, по четырем углам, минералы, иногда носившие его имя. Многие египтологи считают, что для египтян храм был своеобразной моделью космоса, и это имеет основание. Контроль за строительством верхней части здания и установкой в храме статуй богов фараон передавал жрецам. Последними совершался ритуал «раскрытия уст», который предоставлял божествам возможность дышать и говорить. В каждом храме можно было добраться до «святая святых». Комнаты, расположенной всегда выше входа. Там, на первозданном холме находились статуя или фетиш божества. Как было сказано в начале главы, фараон сочетал функции царского и духовного правительств. И идея космического порядка также касалась его государственных функций. Порядок управления требовал, чтобы каждый из фараонов правил в соответствии с истиной — «маат». Но этот принцип, по представлениям египтян, в полной мере распространялся на весь порядок, существовавший с изначального времени. Например, фараон Аменхотеп III заявлял, что он «сделает страну такой же процветающей, как в изначальное время, следуя по пути Истины». Этот самый принцип олицетворяла собой богиня Маат. Египтяне верили, что Атум завершил творение мира, поцеловав ее. Именно она тогда сотворила порядок из первозданного бесконечного хаоса в месте с которым и была рождена, принеся равновесие. Ведь единолично ни хаос, ни порядок существовать не могут, а должны быть равно противопоставлены друг другу.
Богиня следила за порядком во все времена, вернее даже сказать, была его воплощением. Маат называли «дочь Ра», «око Ра», «госпожа небес, царица земли и властительница загробного мира», «госпожа богов и богинь». Из этого видно, что распространялось влияние её на все миры. Чаще всего Маат воспринималась как абстрактная идея, чем реальная богиня, но её имя входило в имена многих египетских цариц древнейшего периода, что указывает на глубокие корни традиции, согласно которой фараон должен следовать по пути истины и справедливости. Даже сами правители нередко назывались «повелитель Маат» или Мери-Маат (возлюбленный Маат), часто изображая себя с атрибутикой Маат, чтобы подчеркнуть собственное соблюдение правил создателя. Хотя ряд фараонов не устояли против искушения злоупотреблять своей громадной властью, существовал определенный идеал, который и интересует нас в данном случае. Такой фараон был центральным звеном связи со сверхъестественными силами, которые гарантировали порядок вещей. Так как его главным предназначением было поддерживать порядок, все законы Египтян исходят из принципов маат, который правит миром и которому подчиняются и фараоны, и боги, и люди. Это первый и основной закон, дарованный вселенной Богом-творцом во время сотворения мира, согласно ему и сменяют друг друга времена года, и движутся в небесах звёзды и планеты, и существуют и взаимодействуют боги и люди. Представления о Маат являются осью всех представлений древних египтян о вселенной и этических основ их мировоззрения. Для египтянина цель жизни была в достижении Маат. Человек должен искать и поддерживать маат, чтобы достичь своего предназначения и лучшей судьбы, как в этой жизни, так и в посмертной. Ведь сердце, а соотвественно сущность человека, чтобы существовать в загробном мире и взойти к Солнцу должно быть легче, чем перо богини. Что интересно, Маат включает в себя как правильность и закономерность развития вселенной, так и сплочённость общества. Нарушая её правила, человек раскалывает космическую гармонию, что может привести к несчастьям для отдельных лиц или всего государства. Так как ответственным за мировой порядок на земле был фараон, который исполнял важные ритуалы, вел все дела и войны, неумелый правитель мог навлечь на народ голод, потери, слепоту и многие другие беды.