В какой-то момент своего развития, древние люди приобрели вкус к торговле. Продавцы и покупатели из разных племен собирались в удобных местах на нейтральных территориях. Можно предположить, что это были, в основном, поляны или оазисы, вероятно, вблизи речных берегов.
Рано или поздно, в чьей-то голове возникла другая свежая идея. Не обязательно менять одни товары на другие, а можно прибегнуть к воровству или грабежу. Заниматься этим промыслом удобнее на тех самых торжищах-ярмарках, где люди собираются, для торговли.
И наконец, третья гениальная мысль, одновременно пришедшая во многие мудрые головы, заключалась в том, что если огородить торговую площадь забором, то этим можно будет защититься от воров и грабителей.
Какой-то человек сообразил, что если он построит этот забор и будет поддерживать его в исправном состоянии, он сможет брать какую-то мзду с тех, кто будет там торговать.
Для того чтобы строить, ремонтировать и охранять эту обнесенную забором рыночную площадь, поддерживать порядок, требовались люди, которым царь разрешал жить в своем «городе» и которых он снабжал из своей «казны» всем необходимым.
Эти люди жили в городе только с разрешения царя и, безусловно, подчинялся всем его правилам. Постепенно царь уже мог решать не только кто может жить в городе, но и кто в нем может торговать и какую мзду он за это должен платить.
Власть царя в его «городе» оказывалась абсолютной. Он был безусловным хозяином и владельцем в своем «городе», как капитан на своем корабле. Этим царская власть отличалась от власти вождей, жрецов и старейшин существовавшей в эту историческую эпоху.
В дальнейшем возникла необходимость бесперебойной торговли, не связанной с днями проведения ярмарок, чтобы желающие могли в любой день продать свой товар и приобрести все необходимое. Появились группы профессиональных купцов, постоянно живущих в городе. Когда число и сила этих купцов стала достаточной, они начали царей прогонять. Так произошло в древнем Риме и в городах Греции.
Такие же события происходили и на Руси. Москва возникла, как личное владение Юрия Долгорукова. Он на свои средства построил, для себя город и сам решал кого, и на каких условиях, пускать туда, жить. Его наследники расширили владения военным путем, когда проигравшие были вынуждены принимать беспрекословно их волю.
Таким образом, все цари, вплоть до Бориса Годунова, были безусловными хозяевами земли и обладали безусловной властью. Право «природного» царя казнить и миловать, никем никогда не оспаривалось.