Положите немного красивых вещей в маленькую ямку: обертки от конфет, ленты, красивые перья, лепестки, листья, клочок ткани. Закрепите сверху кусочком стекла. Оставь его прикрытым надежно и красиво, как прозрачную воду подо льдом.
Секретики (“маленькие секреты”) были популярным развлечением для советских детей. Показывать друзьям свою коллекцию красивых предметов, зарытых в землю под стеклом, было ранним опытом формирования группы дружбы, а разграбление таких коллекций было вторжением в личное пространство.
Используя эту игру в качестве метафоры, "Секретики: Раскапывание советской подпольной культуры", 1966-1985 гг. представляет советское подпольное искусство как форму тайного знания, разделяемого кругом друзей и сотрудников и требующего защиты от внешних сил идеологического контроля и цензуры. В советский период такая тайная деятельность не ограничивалась искусством, но включала и духовные практики, от йоги до эзотерики и нетрадиционной медицины.
Сложная история андеграундных художественных практик, духовные исследования контркультурных движений и неофициальные целительские эксперименты в Советском Союзе в эпоху застоя представлены как взаимосвязанные экосистемы. Произведения искусства представлены в единой семантической сети наряду с объектами неопределенного характера и архивными материалами (дневники, фотоальбомы, самиздат).
Нераспечатанные конверты с самоуничтожающимися посланиями; закопанные капсулы времени; игры с правилами, которые никогда не были раскрыты; произведения искусства, посаженные в поле, как картофель, и живой художник, извлеченный из временной могилы; квартирные выставки, проходящие в полной темноте с экспонатами, спрятанными на виду среди повседневных предметов, — это некоторые из загадочных проектов советского нонконформистского искусства, созданных Вячеславом Ахуновым, Арменом Бугаяном, Риммой и Валерием Герловиными, Андрисом Гринбергом, Коллективными действиями, ТОТАРТОМ, Гнездом, Мухомором, Перцами и другими художниками и группами. На выставке они представлены наряду с экспериментами самиздатовских мыслителей и активистов, таких как Гейдар Джемаль и Юрий Мамлеев.
Советское хипповское и нонконформистское духовное сознание иллюстрируется документами, которые показывают связь с китайской "Книгой перемен", йогическими практиками и экуменизмом. На выставке также рассматривается влияние советской подпольной культуры на советское общество в целом и исследуются физические практики ухода за собой в коллективистском Советском Союзе брежневской эпохи.
Специально для выставки художник Ян Гинзбург построит "Комнату гениев" - инсталляцию на основе советских почетных стен с портретами мыслителей и политиков, которых официальная советская культура почитает носителями мудрости и истинного знания. "Комната гениев" задумывалась как постскриптум к сложной истории ХХ века и размышление о границах норм и стратегий их навязывания в советской повседневной жизни.