Найти в Дзене

Углицкие Рюриковичи.

И это первая статья о великой династии Рюриковичей, коих рассматривать далеко не вместе будем и далеко не залпом, ибо по большей степени это бессмысленно. Мы будем их рассматривать, как младшие ветви младших ветвей, а называть их будем по именованию той земли, где они правили. И первые очень небольшие Углицкие Рюриковичи. Они за пределы Углицкого княжества в принципе ни куда не выходили, то есть
Оглавление

И это первая статья о великой династии Рюриковичей, коих рассматривать далеко не вместе будем и далеко не залпом, ибо по большей степени это бессмысленно. Мы будем их рассматривать, как младшие ветви младших ветвей, а называть их будем по именованию той земли, где они правили. И первые очень небольшие Углицкие Рюриковичи. Они за пределы Углицкого княжества в принципе ни куда не выходили, то есть больше земель Углича им никогда не принадлежало, отсюда и название статьи.

Дворец Углицких князей XV века... Правда, мы говорим о князьях XIII века, скорее всего, что-то подобное было, но может чуточку скромнее...
Дворец Углицких князей XV века... Правда, мы говорим о князьях XIII века, скорее всего, что-то подобное было, но может чуточку скромнее...

Владимир Константинович ( 1218 - 1249 гг.)

Ах да, совсем забыл, говорить о происхождении Рюриковичей не будем, потому что и так понятно откуда пошли разные ветви, от князя Рюрика, конечно! Ну и от его потомков.

Итак, Владимир являлся самым первым князем Углича, он родился в 1214 году, а княжество получил уже в 4 года, в 1218 году !!! Но, само собой, тут дело не в заслугах, а в роду. Он был одним из сыновей Великого Князя Константина Владимировича, но даже если вам ни о чём не говорит приставка Великий Князь ( Что имело огромный вес на тот момент), то в принципе мы все-равно не собирались останавливаться на этой личностей.

Стоит понимать одно, к XIII веку Рюриковичей было не просто много, их расплодилось бесчисленное множество, поэтому можно сделать вывод, что какое имя не назвать, читатель вряд ли его запомнит в данном контексте, так что просто будет говорить о трёх Углицких князьях, ведь это основная тема данной статьи.

Вернёмся к Владимиру Константиновичу, князь тихо-мирно рос, но сами понимаете, время такое, если ты не воюешь со своими родственниками, значит ты не соблюдаешь средневековые русские традиции, а не соблюдать традиции - одна из самых страшных вещей для Русских людей и того, и современного времени.

В общем, уже в в 16 лет Владимир со своим дядей Ярославом Всеволодовичем, он пошёл наказывать одного из своих родственников. Я даже не буду углубляться в этот вопрос. Просто перейдем сразу к итогу, Михаил Всеволодович, родственник на которого они с дядькой пошли, просто-напросто отказался от всех претензий на Новгород, в 1230-1231 гг. ( Не смущайтесь одинаковым отчествам, отцы у них разные, Ярослав и Константин - сыновья Всеволода Большое гнездо, достаточно известного и легендарного правителя в Русской истории, соответственно, и Владимир Константинович является его внуком, а да, Владимир еще и приходился двоюродным братом самому Александру Невскому !!! А что до Михаила, он был сыном Всеволода Святославича Чермного, зачем я только распинаюсь... Все-равно можете мало что понять, но основные тезисы так или иначе, думается мне, ясны. )

А в 24 года, спустя 8 лет после похода, Владимир Константинович сражался в битве, которую можно назвать одной из самых трагичных в истории Русского народа, Битве на Сити, которую Рюриковичи проиграли, почему она трагична? Битва на Сити сломила довольно активное сопротивление князей Северо-Восточной Руси и она предопределила установление ига на последующие два с чем-то века, но только для Северо-Восточной Руси!!! ( Стоит понимать, что Северо-Запад (Новгородская Республика) был достаточно свободным, а Юго-Запад(Галицко-Волынские земли) пал под влиянием более западных государств. )

В 1244 году Владимир Константинович в возрасте 30 лет ходил в орду с великим князем Ярославом «про свою отчину», то есть для утверждения ханом в правах на наследственный удел.

Умер в 1249 году во Владимире в возрасте 35 лет ( Не самый старый возраст, согласны, но такие времена, с этим ничего не поделаешь). Тело князя доставили в Углич и положили в Спасской церкви .

От брака (с 1232 года) с дочерью Ингваря Игоревича Рязанского Евдокией имел двух сыновей — Андрея и Романа , последовательно княживших в Угличе. Но об этом ниже.

Угличские святые: Паисий Угличский, царевич Димитрий, князь Роман, Кассиан Учемский. Икона конца XIX века.
Угличские святые: Паисий Угличский, царевич Димитрий, князь Роман, Кассиан Учемский. Икона конца XIX века.

Сыновья Владимира и конец Углицких Рюриковичей. ( 1249 - 1285 гг.)

Да, вот на столько короткая династия, точнее как династия, лишь её небольшая ветвь, но всё-же.

Первый сын Владимира, Андрей правил Угличем с 1249 до 1261 года, но, к глубокому сожалению моего внутреннего историка, сведений о его жизни и деяниях хоть каких-то до нас не дошло. Даже от чего он умер не говорится, но зато крайне известной личностью является его брат, в первую очередь, благодаря религиозному аспекту.

Роман Владимирович занял престол после брата ( А мы уже знаем и помним эту интересную средневековую традицию : Если младший брат занимает престол после бездетного старшего, он почти всегда будет известнее, лучше и так далее. ) в 1261 году.

При нём, по словам одной из местных летописей, «Угличское княжество, по числу седми городов, Семиградным именовалося». Города эти были следующие: Кашин , Бежецкий Верх , Железный Устюг , Дмитров , Звенигород , Романов и Углич, как столица. Кроме того, ему были подвластны слободы: «Борисоглебская, от нея же Романов начало восприим; Рыбная слобода, или Рыбинская , Молочная… Сии великосадные слободы, так же и иные многия веси и села во одержании своем Углич имеяше». На основании углицких летописей «История Углича» считает князя Романа Владимировича основателем города Романова, но Экземплярский называет основателем этого города сына Ярославского князя Василия Грозного  — тоже Романа .

По словам автора «Истории города Углича » Ф. Х. Кисселя , Роман был истинным отцом подданных: строил больницы и странноприимные дома в Угличе и в монастырях, причём больницы содержались на его счёт, странноприимные дома — на счёт монастырей. Он же построил в Угличе, других городах и сёлах 15 церквей. Автор «Истории Углича» представляет князя Романа Владимировича не только, как мудрого правителя, любившего беседовать с умными и опытными людьми, но как подвижника, преисполненного религиозных чувств, пламенные молитвы которого спасли Углич от разорения монголо-татар. Молва о кротком, мудром и милосердном князе привлекала в Углич народ даже из других княжеств, вследствие чего город расширялся и украшался.

Князь Роман был женат на Александре, неизвестной по происхождению, скончавшейся раньше чем он; потомства у них не осталось. По свидетельству летописца, приводимому Кисселем, князь Роман, предузнав свою кончину, созвал бояр и духовенство во дворец и завещал им жить в мире, любви и согласии. Углич перешёл после его смерти к его двоюродным братьям, князьям Ростовским . Если верить «Истории города Углича», то князь Роман скончался 3 февраля 1285 года, будучи 60 лет от роду; между тем, Лаврентьевская летопись считает, что отец его, князь Владимир Константинович, женился в 1232 году, а старше Романа был Андрей; следовательно, Роману не могло быть 60 лет, а меньше. Тело князя Романа положено было в Углицкой церкви Преображения

Позже Романа стали почитать, как благоверного князя. В 1486 году при основании нового соборного храма обретены были нетленные мощи благоверного князя Романа.

По распоряжению патриарха Иова мощи были вновь освидетельствованы Казанским митрополитом Гермогеном в 1595 или 1605 годах. Николай Барсуков в «Агиографии» принимает первый из этих годов, Василий Ключевский в «Древнерусских житиях святых» — второй год, основываясь на свидетельстве сохранившегося описания чудес Романа, которые начались 3 (13 ) февраля 1605 года, и тогда же Казанский митрополит Гермоген свидетельствовал мощи, а Семён Алферьев с иноком Сергием написали «повесть» о нём, стихиры и каноны.

В 1609 году поляки сожгли соборный храм в Угличе и святые мощи князя ; погибло и житие с первыми чудесами. Останки мощей на начало XX века находились в приделе собора, устроенном во имя князя Романа, и продолжали считаться исцеляющими; сохранились служба князю и описание чудес со 2 по 12 (22 ) марта 1605 года .

Память благоверного князя Романа Угличского празднуется 3 (16) февраля в день преставления и 23 мая (5 июня ) вместе с Собором Ростово-Ярославских святых .

«Царевич Дмитрий и князь Роман Угличский». Икона первой половины XVII века. На сколько помним, Царевич Дмитрий тоже умер в Угличе и тоже бездетным, точнее ребёнком, хоть он и не был последним мужчиной в роду, он всё-таки могу спасти династию Московских Рюриковичей от упадка. То же самое мог сделать и Роман Владимирович, правда, ситуации и обстоятельства, конечно же, разнятся.
«Царевич Дмитрий и князь Роман Угличский». Икона первой половины XVII века. На сколько помним, Царевич Дмитрий тоже умер в Угличе и тоже бездетным, точнее ребёнком, хоть он и не был последним мужчиной в роду, он всё-таки могу спасти династию Московских Рюриковичей от упадка. То же самое мог сделать и Роман Владимирович, правда, ситуации и обстоятельства, конечно же, разнятся.

Несколько слов напоследок.

Как-то так началось и завершилась историю Углицких Рюриковичей, хоть и не Князей Углича, которые еще будут поколениями править этими местами.

Что мы можем сказать. Рюрикович в принципе не отличаются от Европейских династий какими-то своеобразными традициями, они такие же, как и у них, исключая разве что смерти на турнирах, но поверьте, в Русских княжествах жести и без них было очень много и мероприятий полно, на которых можно умереть по случайности, одни кулачные бои и игры с ножами чего стоят.

А так у Рюриковичей в порядке вещей междоусобицы, традиции старший хуже младшего и всё в этом духе, на примере Углицких Рюриковичей мы смогли это увидеть а это значит, что статья уже несёт в себе какую-то пользу.

Рюриковичи, которых мы здесь рассмотрели, относятся к XII ( Андрей и Роман) и XI колену Рюрика соответственно. Приходите еще!