***
В человеческом мире «доброе» и «хорошее» - понятия относительные, и их значимость для существа «Я» всегда ограничена каким-то промежутком времени.
Сколько людей, столько критериев добра и зла. В основном, вы считаете хорошим или добрым то, что доставляет вам удовольствие или является приемлемым и совпадает с вашим пониманием жизни. Все противоположное вы считаете плохим или злым.
Диалектические критерии добра и зла безосновательны. Их нельзя брать в качестве эталонов для создания освобождающей философии. По сути в этих понятиях доминирует сознательный обман. Каждая нация, раса, группа или движение устанавливает свои понятия так называемой доброты. И те, кто не в состоянии подняться выше этого уровня, навсегда останутся пленниками иллюзорных идей добра и зла.
Поэтому в одном из древних трактатов Гермес Трисмегист призывает искать добро (Благо) в одном только Боге:
«Благо, о Асклепий, есть только в Боге одном, и нигде более…
Человеческие мерки благости и доброты выведены из сравнения со злом. Здесь всё, что не является безграничным злом, считается благом, и благо, получается, есть не что иное, как наименьшее зло».
(из книги Я. В. Рэйкенборга «Египетский Первоначальный Гнозис», часть 3)