Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Вдоль по Питерской

Шуваловское кладбище Санкт-Петербурга

Шуваловское кладбище, хоть и является одним из самых старинных в Петербурге, никогда не относилось к числу "престижных". Хоронили здесь, в основном, крепостных крестьян из близлежащих к Суздальским озерам деревень. Оно занимает относительно небольшую площадь - чуть меньше семи гектаров - на юго-восточном берегу Большого Суздальского озера. Эти земли - севернее Озерков - в 1726 году земли были пожалованы полковнику Ивану Максимовичу Младшему Шувалову. Здесь в 1758 году архитектором Франческо Бартоломео Растрелли было начато строительство деревянной церкви во имя Спаса Нерукотворного Образа. К сожалению, эта церковь сгорела в 1791 году от удара молнии. При церкви, которая в будущем неоднократно перестраивалась, возникло приходское кладбище, где хоронили преимущественно местных жителей и крепостных. Сегодня на территории кладбища находится Спасо-Парголовская церковь 1880 года постройки, и церковь Александра Невского, построенная в 1886 году. Оба храма возводил инженер-строитель К. А. Ку
Оглавление

Шуваловское кладбище, хоть и является одним из самых старинных в Петербурге, никогда не относилось к числу "престижных". Хоронили здесь, в основном, крепостных крестьян из близлежащих к Суздальским озерам деревень.

Оно занимает относительно небольшую площадь - чуть меньше семи гектаров - на юго-восточном берегу Большого Суздальского озера. Эти земли - севернее Озерков - в 1726 году земли были пожалованы полковнику Ивану Максимовичу Младшему Шувалову. Здесь в 1758 году архитектором Франческо Бартоломео Растрелли было начато строительство деревянной церкви во имя Спаса Нерукотворного Образа. К сожалению, эта церковь сгорела в 1791 году от удара молнии. При церкви, которая в будущем неоднократно перестраивалась, возникло приходское кладбище, где хоронили преимущественно местных жителей и крепостных.

Сегодня на территории кладбища находится Спасо-Парголовская церковь 1880 года постройки, и церковь Александра Невского, построенная в 1886 году. Оба храма возводил инженер-строитель К. А. Кузьмин. Большинство сохранившихся захоронений относятся к середине 20 века, хотя встречаются и могилы 1840-х годов.

После революции Спасо-Парголовскую церковь миновала участь сотен других городских храмов – она никогда не закрывалась и сохранила первоначальную отделку. Церковь Александра Невского с 1930-х гг. стояла запертой и только в 1966 г. была возвращена верующим. После ремонта в 1966 г. обновленная церковь была освящена заново.

Во время Второй мировой войны на Шуваловском кладбище появились братские могилы, в которых лежат советские воины, павшие в боях за Ленинград. Площадка с братскими захоронениями периода Великой Отечественной войны находится неподалеку от стен Спасо-Парголовской церкви. На самой дальней от входа дорожке – братская могила военных моряков «I гвардейской Краснознаменной морской железнодорожной Красносельской бригады», погибших при обороне Ленинграда 1941-1944 годов.

Здесь нашли свое упокоение основатель тибетской медицины в России Петр Бадмаев, епископ Лужский, ректор Санкт-Петербургских духовных семинарии и академии Симеон, футболисты братья Бутусовы (Константин, Василий, Александр и Михаил), автор памятника Крунзенштерну на набережной Лейтенанта Шмидта архитектор Монигетти, капитан советского ледокольного флота Владимир Воронин (именно в его честь БГ написал свою знаменитую песню), писатель Андрей Битов и другие.

С 1975 года Шуваловское кладбище считается полузакрытым, и захоронения на нем разрешаются лишь в исключительных случаях.

ЛИШЕВ Всеволод Всеволодович (1877-1960) Советский скульптор, академик, народный художник СССР В.В. Лишев родился 25 сентября (7 октября) 1877 года в Петербурге в семье военного инженера. Как и отец, Всеволод начал готовить себя к военной карьере. Он поступил в Павловское военное училище и закончил его, получив офицерский чин.

Однако уже в зрелом возрасте судьба В.В. Лишева резко изменилась. В 1906 году, когда ему было уже за тридцать, он ушел в отставку с военной службы и поступил на скульптурное отделение в училище при Императорской Академии художеств в Петербурге. ему прочили блестящую будущность в русском ваянии. В 1913 году В.В. Лишев успешно окончил Петербургскую Академию художеств, был награжден заграничной командировкой на четыре года. Замыслам начинающего скульптора помешала Первая мировая война. Но за четыре последующих года талантливый и поразительно работоспособный молодой скульптор сделал столько, что иному художнику на это понадобилась бы вся жизнь.

До Октябрьской революции В.В. Лишев создал в Петербурге памятники Петру I, генералам Р.Кондратенко и Н.Слепцову, ученому-географу П.Семенову-Тян-Шанскому, писательнице М.Крестовской, композитору М.Мусоргскому. По его проекту были созданы кариатиды на доме № 17 по улице Чайковского(1916), были исполнены проекты памятников Александру II, императрице Марии Федоровне, писателю Гоголю, художнику Я.Ционглинскому. Он исполнил большую композицию "Наши предки", скульптурное оформление выставок, посвященных 300-летию Дома Романовых, несколько декоративных рельефов, большую галерею современников, в основном ученых и деятелей искусства. 

С 1918 года он участвует в ленинском плане монументальной пропаганды - создает памятники поэту Н.Некрасову в Петрограде (1922, в 1946 году перенесен в сквер на Литейном проспекте) и К.Марксу в Новой Ладоге, лепит портреты Ж.Марату и Ш.Делеклюзу, композицию "За мир и свободу". Но затем почти на 17 лет для скульптора, столь прежде энергичного, деятельного и плодотворного, наступило странное творческое затишье. Он исполняет два-три портрета в год, которые остаются в его мастерской. Лишь в середине 1930-х годов Всеволод Лишев входит в соцреализм советской действительности. Он создает группу "Октябрь", портреты руководителей партии и правительства, декоративные фигуры "строителей социализма" для нового корпуса Библиотеки имени В.И. Ленина в Москве и здания Верховного Совета УССР в Киеве. Участвует в подготовке пушкинского юбилея - создает портреты поэта, его фигуры, проект памятника. Но эти работы нельзя признать удачными.

Наиболее значительным произведением Всеволода Лишева становится памятник Н.Г. Чернышевскому в Ленинграде. Право на его создание скульптор выиграл в трудном конкурсе. Весной 1941 года фигура была отлита в бронзе. Но установили ее лишь через шесть лет, уже после окончания войны, в 1947 году на Московском проспекте. Памятник Чернышевскому стал одним из немногих дошедших до нас монументальных произведений В.В. Лишева, так как ранее им созданные были уничтожены. 

После войны Всеволод Лишев продолжал активно работать. Он - автор памятников академику И.П. Павлову в Колтушах (1952), Д.И. Менделееву (1952), А.С. Грибоедову на Пионерской площади (1959), К.Д. Ушинскому на набережной Мойки (1961) в Ленинграде, продолжил свою портретную галерею. Профессор В.В. Лишев воспитал несколько поколений советских скульпторов, среди которых Н.В. Томский, В.И. Ингал, М.Ф. Бабурин и другие.
ЛИШЕВ Всеволод Всеволодович (1877-1960) Советский скульптор, академик, народный художник СССР В.В. Лишев родился 25 сентября (7 октября) 1877 года в Петербурге в семье военного инженера. Как и отец, Всеволод начал готовить себя к военной карьере. Он поступил в Павловское военное училище и закончил его, получив офицерский чин. Однако уже в зрелом возрасте судьба В.В. Лишева резко изменилась. В 1906 году, когда ему было уже за тридцать, он ушел в отставку с военной службы и поступил на скульптурное отделение в училище при Императорской Академии художеств в Петербурге. ему прочили блестящую будущность в русском ваянии. В 1913 году В.В. Лишев успешно окончил Петербургскую Академию художеств, был награжден заграничной командировкой на четыре года. Замыслам начинающего скульптора помешала Первая мировая война. Но за четыре последующих года талантливый и поразительно работоспособный молодой скульптор сделал столько, что иному художнику на это понадобилась бы вся жизнь. До Октябрьской революции В.В. Лишев создал в Петербурге памятники Петру I, генералам Р.Кондратенко и Н.Слепцову, ученому-географу П.Семенову-Тян-Шанскому, писательнице М.Крестовской, композитору М.Мусоргскому. По его проекту были созданы кариатиды на доме № 17 по улице Чайковского(1916), были исполнены проекты памятников Александру II, императрице Марии Федоровне, писателю Гоголю, художнику Я.Ционглинскому. Он исполнил большую композицию "Наши предки", скульптурное оформление выставок, посвященных 300-летию Дома Романовых, несколько декоративных рельефов, большую галерею современников, в основном ученых и деятелей искусства. С 1918 года он участвует в ленинском плане монументальной пропаганды - создает памятники поэту Н.Некрасову в Петрограде (1922, в 1946 году перенесен в сквер на Литейном проспекте) и К.Марксу в Новой Ладоге, лепит портреты Ж.Марату и Ш.Делеклюзу, композицию "За мир и свободу". Но затем почти на 17 лет для скульптора, столь прежде энергичного, деятельного и плодотворного, наступило странное творческое затишье. Он исполняет два-три портрета в год, которые остаются в его мастерской. Лишь в середине 1930-х годов Всеволод Лишев входит в соцреализм советской действительности. Он создает группу "Октябрь", портреты руководителей партии и правительства, декоративные фигуры "строителей социализма" для нового корпуса Библиотеки имени В.И. Ленина в Москве и здания Верховного Совета УССР в Киеве. Участвует в подготовке пушкинского юбилея - создает портреты поэта, его фигуры, проект памятника. Но эти работы нельзя признать удачными. Наиболее значительным произведением Всеволода Лишева становится памятник Н.Г. Чернышевскому в Ленинграде. Право на его создание скульптор выиграл в трудном конкурсе. Весной 1941 года фигура была отлита в бронзе. Но установили ее лишь через шесть лет, уже после окончания войны, в 1947 году на Московском проспекте. Памятник Чернышевскому стал одним из немногих дошедших до нас монументальных произведений В.В. Лишева, так как ранее им созданные были уничтожены. После войны Всеволод Лишев продолжал активно работать. Он - автор памятников академику И.П. Павлову в Колтушах (1952), Д.И. Менделееву (1952), А.С. Грибоедову на Пионерской площади (1959), К.Д. Ушинскому на набережной Мойки (1961) в Ленинграде, продолжил свою портретную галерею. Профессор В.В. Лишев воспитал несколько поколений советских скульпторов, среди которых Н.В. Томский, В.И. Ингал, М.Ф. Бабурин и другие.
Бадмаев Петр Александрович родился в 1851 г. Впрочем, сам он во всех своих документах датой рождения называл 1810 год. Православие он принял уже в зрелом возрасте, причем его крестным отцом был сам император Александр Третий. Петр Бадмаев (настоящее имя которого было Жамсаран, русское имя "Петр" он взял себе после крещения в честь своего кумира - Петра Великого) имел большое влияние на царскую семью, вылечил от импотенции самого "старца" Григория Распутина. Консультируя императора, продвигал собственные креатуры на государственные должности. Так, именно у него появилась идея назначить министром внутренних дел Александра Протопопова. В 1915 – 1916 гг. чиновник лечил у Бадмаева свои психотические припадки (он мог внезапно терять контроль над собой). После принятия православия, тесно контактировал с иерархами церкви, сохранилась его обширная переписка с Иоанном Кронштадстким. В 1914 г. был возведен в дворянское достоинство. Предлагал Александру III оккупировать ослабленный Китай. Когда к власти пришло Временное правительство, оно выслало старца в Хельсинки, откуда тот вернулся уже в Советскую Россию. Однако большевики с «шарлатанами царского режима» не церемонились. В 1919 году Петр Бадмаев попал в тюрьму и вскоре после выхода из нее скончался у себя дома в Петербурге, на руках у жены. Могучего старика подкосили допросы в ЧК.
Бадмаев Петр Александрович родился в 1851 г. Впрочем, сам он во всех своих документах датой рождения называл 1810 год. Православие он принял уже в зрелом возрасте, причем его крестным отцом был сам император Александр Третий. Петр Бадмаев (настоящее имя которого было Жамсаран, русское имя "Петр" он взял себе после крещения в честь своего кумира - Петра Великого) имел большое влияние на царскую семью, вылечил от импотенции самого "старца" Григория Распутина. Консультируя императора, продвигал собственные креатуры на государственные должности. Так, именно у него появилась идея назначить министром внутренних дел Александра Протопопова. В 1915 – 1916 гг. чиновник лечил у Бадмаева свои психотические припадки (он мог внезапно терять контроль над собой). После принятия православия, тесно контактировал с иерархами церкви, сохранилась его обширная переписка с Иоанном Кронштадстким. В 1914 г. был возведен в дворянское достоинство. Предлагал Александру III оккупировать ослабленный Китай. Когда к власти пришло Временное правительство, оно выслало старца в Хельсинки, откуда тот вернулся уже в Советскую Россию. Однако большевики с «шарлатанами царского режима» не церемонились. В 1919 году Петр Бадмаев попал в тюрьму и вскоре после выхода из нее скончался у себя дома в Петербурге, на руках у жены. Могучего старика подкосили допросы в ЧК.
До 1930 г. отец Александр служил в небольшом храме Преображения Господня за Московскими воротами, а в конце 1930 г. он был назначен настоятелем Князь-Владимирского собора на Петроградской стороне (у Тучкова моста). Во Владимирский собор на его беседы собирался весь церковный Питер. Беседы происходили по воскресениям вечером. После вечерни читался акафист Спасителю. 
Большинство приходило с книжечками; отец Александр читал лишь начало икосов, а затем народ продолжал обращение к Спасителю : “ Иисусе ! ” Было так : отец Александр, стоя посреди храма, прекрасным, звучным голосом, нараспев : “ Ангелов Творче, и Господи сил, отверзи ми неодуменный ум и язык на похвалу пречистого Твоего Имене, яко же глухому и гугнивому древле слух и язык отверзл еси, и глаголаше зовый таковая ”. И три тысячи голосов подхватывали : “ Иисусе пречудный, ангелов удивление; Иисусе пресильный, прародителей избавление, Иисусе пресладкий, патриархов величание... Иисусе сыне Божий, помилуй мя ”.

После акафиста начинались беседы — беседы необыкновенно смелые, оригинальные, вдумчивые. Отец Александр говорил не только у себя на приходе : он говорил также в крестовой митрополичьей церкви в Новодевичьем и в других храмах. Помню его проповедь 12 сентября 1930 г. в лавре. Отец Александр, начав с рассказа о князе св. Александре Невском, затем вспомнил о кулачных боях, которые происходили в Новгороде, на Волхове, после Крещения. Бои длились по несколько дней, и когда ярость охватывала жителей Новгорода и кровь лилась рекой, звали архиепископа. И владыка приходил на Волхов, осенял народ крестом, и утихала ярость народная, смягчались сердца, мир и любовь воцарялись в городе.

“Что мы увидим сейчас на берегах Волхова ? Мы увидим реку, закованную в железобетон. (Тогда все газеты были полны сообщениями о Волховстрое — первенце пятилетки.) А на берегах все та же бессмысленная, жестокая, кровавая борьба. И что надо сделать, чтоб утихла человеческая злоба? Надо призвать Христа. Придет Он, тихий и кроткий. И утихнет злоба, и сойдут мир и любовь в человеческие сердца ”.
 
У отца Александра было умение с первых слов захватить слушателя, зажечь его, заставить себя слушать и держать в напряжении до конца речи. Это и является главной особенностью оратора, проповедника.

В 1932 г. и он исчезает с горизонта. 3 года в лагере, на Медвежьей горе.
До 1930 г. отец Александр служил в небольшом храме Преображения Господня за Московскими воротами, а в конце 1930 г. он был назначен настоятелем Князь-Владимирского собора на Петроградской стороне (у Тучкова моста). Во Владимирский собор на его беседы собирался весь церковный Питер. Беседы происходили по воскресениям вечером. После вечерни читался акафист Спасителю. Большинство приходило с книжечками; отец Александр читал лишь начало икосов, а затем народ продолжал обращение к Спасителю : “ Иисусе ! ” Было так : отец Александр, стоя посреди храма, прекрасным, звучным голосом, нараспев : “ Ангелов Творче, и Господи сил, отверзи ми неодуменный ум и язык на похвалу пречистого Твоего Имене, яко же глухому и гугнивому древле слух и язык отверзл еси, и глаголаше зовый таковая ”. И три тысячи голосов подхватывали : “ Иисусе пречудный, ангелов удивление; Иисусе пресильный, прародителей избавление, Иисусе пресладкий, патриархов величание... Иисусе сыне Божий, помилуй мя ”. После акафиста начинались беседы — беседы необыкновенно смелые, оригинальные, вдумчивые. Отец Александр говорил не только у себя на приходе : он говорил также в крестовой митрополичьей церкви в Новодевичьем и в других храмах. Помню его проповедь 12 сентября 1930 г. в лавре. Отец Александр, начав с рассказа о князе св. Александре Невском, затем вспомнил о кулачных боях, которые происходили в Новгороде, на Волхове, после Крещения. Бои длились по несколько дней, и когда ярость охватывала жителей Новгорода и кровь лилась рекой, звали архиепископа. И владыка приходил на Волхов, осенял народ крестом, и утихала ярость народная, смягчались сердца, мир и любовь воцарялись в городе. “Что мы увидим сейчас на берегах Волхова ? Мы увидим реку, закованную в железобетон. (Тогда все газеты были полны сообщениями о Волховстрое — первенце пятилетки.) А на берегах все та же бессмысленная, жестокая, кровавая борьба. И что надо сделать, чтоб утихла человеческая злоба? Надо призвать Христа. Придет Он, тихий и кроткий. И утихнет злоба, и сойдут мир и любовь в человеческие сердца ”. У отца Александра было умение с первых слов захватить слушателя, зажечь его, заставить себя слушать и держать в напряжении до конца речи. Это и является главной особенностью оратора, проповедника. В 1932 г. и он исчезает с горизонта. 3 года в лагере, на Медвежьей горе.
Михаил Сечейко родился в благочестивой семье в Белоруссии 5 апреля 1926 г. Во время войны едва избежал расстрела за связь с партизанами. В 1944 году был призван в действующую армию, принимал участие в Великой Отечественной войне в должности радиста, был ранен, а в 1947 году демобилизован.  Закончил Минскую духовную семинарию и Ленинградскую духовную академию. В 1951 году был рукоположен Питиримом, архиепископом Минским и Белорусским, в сан диакона, а затем пресвитера. С 1952 года служил штатным священником Князь-Владимирского собора, в 1970-1972 и 1978-1979 годах служил в Смоленской церкви на Смоленском кладбище, с 1972 по 1977 - в Спасо-Преображенском соборе, а в 1979 году снова был назначен в Князь-Владимирский собор. С 1995 года был настоятелем Спасо-Парголовского храма. Был старейшим среди настоятелей храмов Санкт-Петербургской митрополии отдал пастырскому служении 62 года жизни.  За время его настоятельства полностью была воссоздана позолота интерьера, крестов на куполе и колокольне, отреставрированы иконы, подняты на звонницу четыре новых колокола, в том числе один из самых больших в Санкт-Петербурге.
Михаил Сечейко родился в благочестивой семье в Белоруссии 5 апреля 1926 г. Во время войны едва избежал расстрела за связь с партизанами. В 1944 году был призван в действующую армию, принимал участие в Великой Отечественной войне в должности радиста, был ранен, а в 1947 году демобилизован. Закончил Минскую духовную семинарию и Ленинградскую духовную академию. В 1951 году был рукоположен Питиримом, архиепископом Минским и Белорусским, в сан диакона, а затем пресвитера. С 1952 года служил штатным священником Князь-Владимирского собора, в 1970-1972 и 1978-1979 годах служил в Смоленской церкви на Смоленском кладбище, с 1972 по 1977 - в Спасо-Преображенском соборе, а в 1979 году снова был назначен в Князь-Владимирский собор. С 1995 года был настоятелем Спасо-Парголовского храма. Был старейшим среди настоятелей храмов Санкт-Петербургской митрополии отдал пастырскому служении 62 года жизни. За время его настоятельства полностью была воссоздана позолота интерьера, крестов на куполе и колокольне, отреставрированы иконы, подняты на звонницу четыре новых колокола, в том числе один из самых больших в Санкт-Петербурге.
-5
-6
Хрустицкий Владислав Владиславович родился 27.10. (09.11) 1902 г. в селе Малая Чернявка Ружинского р-на Житомирской обл. в крестьянской семье, поляк по национальности. После окончания школы-семилетки работал кочегаром, помощником машиниста паровоза на станции Казатин. В Красной Армии с мая 1924 г. Окончил полковую школу в г. Бобруйске, а в 1938 г. — автобронетанковые курсы в Ленинграде. На фронтах Великой Отечественной войны с 1941 г. 61-я отдельная легкая танковая бригада Ленинградского фронта под командованием В.В. Хрустицкого особенно отличилась в операции «Искра», в ходе которой поддерживала наступление дивизий первого эшелона ударной группировки 67-й армии. За мужество и героизм, проявленный личным составом бригады, была преобразована в 30-ю гвардейскую танковую бригаду. В ходе Красносельско-Ропшинской операции 30-я гвардейская отдельная танковая бригада участвовала в ликвидации петергофско-стрельнинской группировки противника. 26 января 1944 г. бригада, прорвав так называемый Северный вал противника, освободила посёлок и станцию Волосово Ленинградской области, открыв советским войскам дорогу на Нарву. В этом бою В.В. Хрустицкий погиб. 21.02.1944 г. полковнику Хрустицкому присвоено звание Героя Советского Союза (посмертно).
Хрустицкий Владислав Владиславович родился 27.10. (09.11) 1902 г. в селе Малая Чернявка Ружинского р-на Житомирской обл. в крестьянской семье, поляк по национальности. После окончания школы-семилетки работал кочегаром, помощником машиниста паровоза на станции Казатин. В Красной Армии с мая 1924 г. Окончил полковую школу в г. Бобруйске, а в 1938 г. — автобронетанковые курсы в Ленинграде. На фронтах Великой Отечественной войны с 1941 г. 61-я отдельная легкая танковая бригада Ленинградского фронта под командованием В.В. Хрустицкого особенно отличилась в операции «Искра», в ходе которой поддерживала наступление дивизий первого эшелона ударной группировки 67-й армии. За мужество и героизм, проявленный личным составом бригады, была преобразована в 30-ю гвардейскую танковую бригаду. В ходе Красносельско-Ропшинской операции 30-я гвардейская отдельная танковая бригада участвовала в ликвидации петергофско-стрельнинской группировки противника. 26 января 1944 г. бригада, прорвав так называемый Северный вал противника, освободила посёлок и станцию Волосово Ленинградской области, открыв советским войскам дорогу на Нарву. В этом бою В.В. Хрустицкий погиб. 21.02.1944 г. полковнику Хрустицкому присвоено звание Героя Советского Союза (посмертно).
Владимир Александрович Налимов родился  6 (18) июня 1857 г. В 1878 году окончил Санкт-Петербургскую духовную семинарию, а в 1882 году - Санкт-Петербургскую духовную академию. Преподавал в Смоленской духовной семинарии. С 22 сентября 1883 был помощником инспектора Санкт-Петербургской духовной академии, с 31 августа 1885 преподаватель Санкт-Петербургской духовной семинарии. Священник придворной церкви в Петергофе, с 6 мая 1902 протоиерей. Протоиерей собора Зимнего дворца.
Законоучитель гимназии в Санкт-Петербурге, освобожден от законоучительства с 1 января 1907.
Владимир Александрович Налимов родился 6 (18) июня 1857 г. В 1878 году окончил Санкт-Петербургскую духовную семинарию, а в 1882 году - Санкт-Петербургскую духовную академию. Преподавал в Смоленской духовной семинарии. С 22 сентября 1883 был помощником инспектора Санкт-Петербургской духовной академии, с 31 августа 1885 преподаватель Санкт-Петербургской духовной семинарии. Священник придворной церкви в Петергофе, с 6 мая 1902 протоиерей. Протоиерей собора Зимнего дворца. Законоучитель гимназии в Санкт-Петербурге, освобожден от законоучительства с 1 января 1907.
Владимир Иванович Воронин (5 (17) октября, Сумский Посад, ныне Карелия —  18 октября, Диксон) -капитан советского ледокольного флота, полярный исследователь, участник многих советских экспедиций в Арктике. Капитан Воронин (БГ)
Капитан Воронин жевал травинку
и задумчиво смотрел вокруг.
Он знал что все видят отраженье в стекле
все слышат неестественный стук.
Но люди верили ему как отцу,
они знали кто все должен решить.
Он был известен как тот кто никогда не спешил,
когда некуда больше спешить
Я помню кто вызвался первым,
я скажу вам их имена.
Матрос Егор Трубников,
индеец Острие Бревна
Третий был без имени,
но со стажем в полторы тыщи лет
И прищурившись как Клинт Иствуд,
капитан Воронин смотрел им вслед
Ждать пришлось недолго,
не дольше чем зимой ждать весны
Плохие новости скачут как блохи,
а хорошие и так ясны.
И когда показалось облако пыли
там где расступались дома,
дед Василий сказал совсем охренев:
наконец-то мы сошли с ума.
Приехавший соскочил с коня,
пошатнулся и упал назад
Его подвели к капитану
и всем стало видно что Воронин был рад
Приехавший сказал: О том что я видел
я мог бы говорить целый год
Суть в том что никто кроме нас не знал где здесь выход
и даже мы не знали где вход.
Владимир Иванович Воронин (5 (17) октября, Сумский Посад, ныне Карелия — 18 октября, Диксон) -капитан советского ледокольного флота, полярный исследователь, участник многих советских экспедиций в Арктике. Капитан Воронин (БГ) Капитан Воронин жевал травинку и задумчиво смотрел вокруг. Он знал что все видят отраженье в стекле все слышат неестественный стук. Но люди верили ему как отцу, они знали кто все должен решить. Он был известен как тот кто никогда не спешил, когда некуда больше спешить Я помню кто вызвался первым, я скажу вам их имена. Матрос Егор Трубников, индеец Острие Бревна Третий был без имени, но со стажем в полторы тыщи лет И прищурившись как Клинт Иствуд, капитан Воронин смотрел им вслед Ждать пришлось недолго, не дольше чем зимой ждать весны Плохие новости скачут как блохи, а хорошие и так ясны. И когда показалось облако пыли там где расступались дома, дед Василий сказал совсем охренев: наконец-то мы сошли с ума. Приехавший соскочил с коня, пошатнулся и упал назад Его подвели к капитану и всем стало видно что Воронин был рад Приехавший сказал: О том что я видел я мог бы говорить целый год Суть в том что никто кроме нас не знал где здесь выход и даже мы не знали где вход.
Вот в таком состоянии сейчас могила Петра Александровича Бадмаева - одного из самых влиятельных людей конца девятнадцатого - начала двадцатого веков...
Вот в таком состоянии сейчас могила Петра Александровича Бадмаева - одного из самых влиятельных людей конца девятнадцатого - начала двадцатого веков...

С вечерним озером я разговор веду 
Высоким ладом песни. В тонкой чаше 
Высоких сосен, с выступов песчаных, 
Из-за могил и склепов, где огни 
Лампад и сумрак дымно-сизый… (Александр Блок)
С вечерним озером я разговор веду Высоким ладом песни. В тонкой чаше Высоких сосен, с выступов песчаных, Из-за могил и склепов, где огни Лампад и сумрак дымно-сизый… (Александр Блок)
Здесь, в могиле отца, архитектора Георгия Леонидовича Битова, в декабре 2018 года похоронен прах писателя Андрея Битова. Я не мог написать так: потомственный петербуржец, родился 27 (14 ст.ст.) мая, в памятный день основания С.-Петербурга, в родильной клинике Снегирева, напротив больницы им. Куйбышева (б. Мариинской) на улице Маяковского (б. Надеждинской) в г. Ленинграде (б. Петрограде, б. С.-Петербурге) в результате закона о запрещении абортов; таким образом, Сталину я обязан жизнью именно в пресловутом 1937 году, что, по-видимому, и обусловило отсутствие либерального сознания, по этой же причине не крещен у православных родителей, в то же время происходя, по линии матери, из старого священнического рода. Мать хотела меня назвать одновременно Дмитрием и Андреем, отец- Ксенией или Кириллом. Поскольку отец с матерью спорили, чью фамилию я должен носить, то сошлись на том, что мать дала мне имя, а отец фамилию- традиционный вариант, но некоторое раздвоение жала наблюдалось, стало быть, и тут. Родители были далеки от уровня современных знаний, они понятия не имели, что я родился в год Вола под созвездием Близнецов, что союз родившихся в год Тигра под созвездием Весов и в год Змеи под созвездием Близнецов редко бывает удачным, и если созвездие потомка совпадает с созвездием одного из родителей, и без того осененных знаком раздвоенности, то во многом определит судьбу данного потомка, ибо раздвоение это утраивается в генном резонансе...
Здесь, в могиле отца, архитектора Георгия Леонидовича Битова, в декабре 2018 года похоронен прах писателя Андрея Битова. Я не мог написать так: потомственный петербуржец, родился 27 (14 ст.ст.) мая, в памятный день основания С.-Петербурга, в родильной клинике Снегирева, напротив больницы им. Куйбышева (б. Мариинской) на улице Маяковского (б. Надеждинской) в г. Ленинграде (б. Петрограде, б. С.-Петербурге) в результате закона о запрещении абортов; таким образом, Сталину я обязан жизнью именно в пресловутом 1937 году, что, по-видимому, и обусловило отсутствие либерального сознания, по этой же причине не крещен у православных родителей, в то же время происходя, по линии матери, из старого священнического рода. Мать хотела меня назвать одновременно Дмитрием и Андреем, отец- Ксенией или Кириллом. Поскольку отец с матерью спорили, чью фамилию я должен носить, то сошлись на том, что мать дала мне имя, а отец фамилию- традиционный вариант, но некоторое раздвоение жала наблюдалось, стало быть, и тут. Родители были далеки от уровня современных знаний, они понятия не имели, что я родился в год Вола под созвездием Близнецов, что союз родившихся в год Тигра под созвездием Весов и в год Змеи под созвездием Близнецов редко бывает удачным, и если созвездие потомка совпадает с созвездием одного из родителей, и без того осененных знаком раздвоенности, то во многом определит судьбу данного потомка, ибо раздвоение это утраивается в генном резонансе...
Спасо-Парголовская церковь. Построена в 1880 году на месте первой церкви в Суздальской слободе, на мызе графа Петра Шувалова. Архитектор Константин Кузьмин. Вокруг церкви и образовалось небольшое Шуваловское кладбище, на котором хоронили жителей близлежащих деревень и поселков. Эта церковь никогда со времени освящения не закрывалась и сохранила первоначальную отделку. Сейчас это действующее полузакрытое кладбище, захоронения разрешаются в исключительных случаях. Так, в декабре 2018 года здесь в могиле отца был захоронен прах писателя Андрея Битова.
Спасо-Парголовская церковь. Построена в 1880 году на месте первой церкви в Суздальской слободе, на мызе графа Петра Шувалова. Архитектор Константин Кузьмин. Вокруг церкви и образовалось небольшое Шуваловское кладбище, на котором хоронили жителей близлежащих деревень и поселков. Эта церковь никогда со времени освящения не закрывалась и сохранила первоначальную отделку. Сейчас это действующее полузакрытое кладбище, захоронения разрешаются в исключительных случаях. Так, в декабре 2018 года здесь в могиле отца был захоронен прах писателя Андрея Битова.
-14

Если вам понравился материал - поставьте, пожалуйста, "лайк". Вам это ничего не стоит, а канал вы, тем самым, поддержите. Буду рад, если вы захотите высказать своё мнение о материале, не стесняйтесь - комментируйте, благодарите (если считаете нужным), критикуйте. Возможно, в материале что-то упущено и вы знаете какие-то неизвестные детали - пожалуйста, дополняйте. Каждое ваше слово, каждый отзыв чрезвычайно важен для того, чтобы канал оставался на плаву в наше сложное время.

А лучше всего - подписывайтесь на канал "Вдоль по Питерской". Пишите, о ком вы хотели бы прочитать на этом канале. Буду всем благодарен. И ещё - почему-то на Дзене стала действовать автоматическая ОТПИСКА от каналов. Поэтому проверяйте, пожалуйста, остаётесь ли вы подписаны на канал.

Многие подписчики пишут мне в комментариях, что материала на канале уже хватает на хорошую книгу о великих петербуржцах, что можно даже что-то вроде справочника-путеводителя по питерским кладбищам издать. Но удовольствие это не из дешёвых, в одиночку я просто не потяну. Поэтому решил провести такой вот эксперимент - попытаюсь собрать деньги на такую книгу. Если это действительно востребовано, то мы вместе её сможем напечатать. Если же кто-то считает это не этичным, напишите, пожалуйста - если таковых отзывов будет много, то я завершу этот эксперимент. Буду благодарен за любую обратную связь.