История религий - отнюдь не "гладкая и спокойная". Она полна таких случаев, что вряд ли можно себе даже вообразить в страшных снах. Религия во многом замешана на власти и тесно с властью сопряжена. А значит, что в существовании религиозных организаций с необыкновенной частотой возникали интриги, борьба за гегемонию, подавление альтернативных мнений. Одним словом, все, что свойственно властной группировке, только еще все это было густо замаскировано божественным промыслом и волей свыше. Злодейства в истории религии проистекали от духовной и политической безграмотности, не позволяющая даже, элементарно, подойти к осмыслению важнейших вопросов жизни. Сегодня я о самых жутких явлениях, которые существовали в религии:
1)Преследования "еретиков" и "иноверцев".
В фанатиков людей превращает готовность защищать преследования и пытки людей, чья религия отличается от вероучения господствующей церкви, контролирующей страну и истеблишмент.
Преследования людей за их убеждения ломали, безжалостно уничтожали людские судьбы. И это все проводилось на самом официальном уровне, при полной поддержке высших иерархов.
Церковь создала инквизицию - поистине адскую машину уничтожения и пыток.
Человека силились заставить "вернуться в лоно церкви" и отказаться от своих взглядов самыми чудовищными методами. Самое страшное, когда одни считают себя вправе приводить к вере других, прикрываясь тем, что якобы действуют на благо.
Церковники своим террором хотели внушить такой страх, чтобы никто не был уверен в собственной безопасности. Чтобы все боялись и доносили друг на друга. Устраивались показательные процессы над людьми, чтобы показать, что ждет тех, кто осмелиться идти против навязанных постулатов. Церковь поставила свою интерпретацию христианского вероучения во главу всего и безжалостно расправлялась со всеми, кто ей противоречил.
Чтобы остановить распространение "неканонических течений" церковь прибегала к открытому террору.
Само существование искоренения инакомыслия в истории религии делает церковь тоталитарной организацией.
2)Продажа индульгенций с подачи католической церкви. Денежные махинации являлись одним из способов влияния укрепления власти церковью. А практика отпущения грехов за деньги явно выглядит одной из такой махинаций. Продажа индульгенций - способ возвысить недостойных людей, что бы плохого человек ни сделал, но если он купил бумажку об отпущении грехов, то его уже считают ближе к богу. Насколько же это все мерзко и лицемерно!
3)Вооруженные конфликты на религиозной почве, которые были самыми жуткими и кровопролитными. Не только считалось допустимым, но и прямо поощрялось совершать насильственные действия над людьми. В религиозных войнах очень распространенным клише было, что все кто погибнет в бою с "иноверцами" попадет в рай. И солдат видит в противнике не свободный субъект с правом на собственное мышление, на индивидуальное мировосприятие, на а "нечестивца", который имеет право на жизнь, если только примет "истинную веру".
Кровопролитные войны между католиками и протестантами в XVI–XVII вв тому пример. Печальные факты приводит М. Драгоманов в своей книге "Борьба за духовную власть и свободу совести в XVI-XVII ст":
Монахи вызвали резню в городе Сансе (Sens), и для того, чтоб показать, что «Бог собственными устами одобряет убиение гугенотов», устроили чудо: статуя Спасителя повернулась спиною к месту, на котором был храм реформаторов.
Таким бесчеловечным и лицемерным образом церковники пытались оправдать свою тягу к насилию над инакомыслящими. Для уничтожения "не истинно верующих" фанатики готовы идти на любой подлог, любую подлость.
Тридцатилетняя война, которая вспыхнула из-за противоречия между католиками и протестантами, была периодом настоящего кошмара. После этой бойни целые области в Германии пришли в запустение.
20 мая 1631 года происходит страшное бедствие - магдебургская резня, во время которой погибло 20 000 человек. Через пять дней состоялась в честь этого зверства служба в Магдебургском соборе, после чего Папа Урбан VIII прислал Тилли (императорскому фельдмаршаллу и одному из предводителей католической лиги) письмо с чувствами благодарности и радости по поводу «уничтожения ереси».
4)Деятельность по обворовыванию народа ради собственного обогащения . Яркий пример - сбор десятины. Представляете, население было обязано платить налоги церкви! Это уже очень ярко демонстрирует, насколько в средние века церковь срослась с властью и в какой могущественный политический институт превратилась сама . Любой бунт против попыток собирать десятину, рассматривался как протест против благочестия и божьего величия и жестоко карался.
И церковь богатела не по дням, а по часам! П. Щеголев в своей книге "Очерки истории Западной Европы XVI–XVII вв" описывал трудно вообразимое богатство этой авторитарной структуры:
«богатства французской церкви… были чрезвычайно велики. Ее доходы достигали двух пятых всех государственных доходов. Что касается недвижимости, принадлежавшей церкви, то она охватывала, по некоторым данным, одну четверть обработанной земли»
4)Одобрение политического террора и маньяков у власти. Какой бы жестокий не был монарх, церковь внушала, что это "правитель от бога", а неповиновение ему и какие-то сомнения в легитимности его - грех. Священнослужители превозносили тех бесчестных и беспощадных правителей, которые разделяли и воплощали в жизнь их идеи о преследовании неугодных . Всячески прославлялись самые отвратительные монархи дикого нрава, такие, как испанский король Филип II, который укреплял влияние инквизиции, огнем и мечом подавлял восстание в Нидерландах против бесчинств католической церкви и герцога Альбы.
Вот письмо одного из монахов, называемых святыми, Филипу II, этому кровожадному монстру:
«Умоляю ваше величество, как только могу, не иметь никакого сожаления к еретикам, которые жестокие враги Иисуса Христа. Святейший царь Давид не имел ни малейшей жалости к врагам Господа; он убивал их до одного, не щадя ни мужчин, ни женщин. Моисей в один день убил 3 000 человек из народа израильского. Ангел в одну ночь предал смерти более 60 000 врагов Божиих. Поступая так, они не были жестоки; они только не имели жалости к тем, которые не почитали Бога. Ваше величество — царь, как Давид, предводитель народа, как Моисей, ангел Бога, ибо так называет священное писание царей; враги Бога живого, эти еретики, эти богохульцы, идолопоклонники, звери дикие, без сомнения, разрушат святилище Божие в Нидерландах, если вовремя не помочь этому горю, так гибельному и плачевному».
Церковь поощряла тиранию, стремилась сделать народ податливым и призывала людей склоняться перед такими безжалостными монстрами.
5)Поражающее лицемерие священников
Двойная мораль особенно ярко выражалась у церковников, когда они имели реальные рычаги для управления обществом.
В Средневековье господствующая церковь говорила о необходимости быть кротким и милосердным. А сама одобряла жуткие истязания людей, неугодных ей и сожжения на кострах.
Церковнослужители разглагольствовали со своих амвонов о щедрости, а сами были готовы последний кусок хлеба забрать у нуждающихся.
Убийцу и насильника, который слушает постановления церкви могли представить чуть ли не как святого, в то время, как честные люди скрывались от беспощадных преследований церковными деспотами.
Критическое мышление, значит, иметь и не подчиняться церкви- это непростительный грех, за который обязательно последует наказание, как от бога, так и (в более ранние времена) от самих властей на Земле. Но при этом, насилие над инакомыслящими выставлялось как нечто само собой разумеющееся и святое.
Ложь считалась смертным грехом, но при этом ситуация когда священник лжет своей пастве ради собственного благополучия представлялась нормой.
В Средневековой Европе то, что было недозволенным по отношению к "истинно верующему", допускалось по отношению к человеку, исповедующему другую религию или в чем-то отклоняющемуся от официальной линии церкви.
6)Жестокие обряды
У большинства древних народов можно обнаружить такую ужасную практику, как человеческие жертвоприношения. Принесения людей в жертву определенному богу считалось верным средством его задобрить, попросить его послать урожай или военную победу над врагами.
Очень часто в жертву приносился, как человек, на которого либо пал жребий, либо тот, кто имел несчастье быть пленным, либо преступивший законы племени или народа, якобы в наказание за грехи.
Отсюда вытекают и такие страшные обряды, как сати (сожжение жены вместе с мертвым мужем),которое в Древней и Средневековой Индии на официальном уровне одобрялся брахманами (жреческой кастой). Или же широко распространенные обычаи хоронить живых рабов и наложниц вместе с умершим господином.
7) Абсурдные и закрепощающие запреты и табу со стороны религиозных организаций
Религиозные деятели стремились контролировать жизнь населения и устанавливать насильственно правила. Конечно, такой их порыв не приносил никакого разумного и прогрессивного построения общественного порядка, а порождал лишь совершенно нелепые и абсурдные запреты и ограничения.
Чего только стоит Индекс Запрещенных книг, учрежденный в своем трусливом невежестве католической церковью, чтобы не пропустить вперед прогрессивные идеи. В этот список, порожденный церковным мракобесием, входили почти все книги признанных мировых классиков, знаменательных деятелей культуры и писателей, таких как Виктор Гюго, Данте, Петрарки, Бокаччо, Дидро, Монтескье, Свифт, Мирабо, Дидро, Д'Аламбер.
Папы Римские один за другим издавали постановления об ограничении издания и распространения книг. Еще в 1471 году папа Сикст IV ввел предварительную цензуру на книги. Папа Лев X издает буллу «Inter Solicitudines», в которой содержатся требования предварительной цензуры печатных произведений и поручения ее местным епископам. И этот удушающий контроль распространялся на все территории, подконтрольные католической церкви.
Во времена средневековья запреты церкви носили отнюдь не рекомендательный, а обязательный характер. Поэтому их нарушение стоило жизни и боли. Человеку, который читал, распространял или издавал труды, запрещенные церковью, грозило сожжение на костре.
8)Насаждаемое повсеместно мракобесие
Церковь этому явлению способствовало в огромном масштабе. Вшей называли "божьими жемчужинами" и даже признаком святости.
А надежными средствами лечения считались молитвы и святая вода.
Целью церкви было разучить людей самому главному - самостоятельному мышлению, которое могло стать оружием, чтобы дать церкви отпор.
Суеверные, запуганные люди, боящиеся демонов, чертей, злых духов, колдунов, не знающие азов физики и биологии, испытывающие тупой страх перед всем неизвестным, не верящие в способность человека вырваться из окружающей грязи и безобразия - вот каким было большинство представителей эпохи средневековья, в которой безраздельно господствовала церковь.
Когда Вам говорят, что религия принесла только хорошее, вспомните хоть один из этих пунктов, вспомните, сколько в истории мракобесия и ненависти исходило от религиозного рвения, изрядно приправленного алчностью, жестокостью и властолюбием!