Познать дзен – просто. Мне вспомнилась одна притча.
Жил на свете мудрец у которого всё всегда получалось и всегда всё успевал. Прибывал этот мудрец в неизмеримом спокойствии. Как-то раз к нему подошли ученики и спросили:
- Как тебе всё удаётся? Мы никогда не видели тебя в плохом настроении. Ты всегда полон сил и очень жизнерадостен.
На что мудрец ответил:
- Когда я стою, то стою. Когда я иду, то иду. Когда бегу, то бегу.
Но ученики возразили:
- Но ведь мы делаем тоже самое, и при этом мы всё равно впадаем в неприятные состояния. У нас не всегда всё складывается так, как бы нам хотелось.
И мудрец ответил:
- Причина в том, что когда вы стоите, вы уже идёте. Когда вы идёте, вы уже бежите. А когда вы бежите, то вы уже у цели.
Это и есть дзен-буддизм. Не важно в какой позе медитации ты сидишь. Не важно какие идеи ты держишь в голове. Тебе не нужно ничего доказывать, или кого-то убеждать. Может быть ты придерживаешься того, что всё есть единый организм, и пытаешься остальных "разбудить". Не надо. Это не важно. Если ты здесь, то будь здесь. Вот и всё. Это гораздо больше дзен, чем какая-то там идея, которая только в твоей голове.
Когда ты, например, ешь, ты думаешь о чём угодно только не о еде. Я имею в виду, когда ты ешь, то будь здесь, чувствуй вкус. Когда спускаешься по лестнице, то спускайся; чувствуй шаги, ступени лестницы, ступени ног, тело, всё то, что вокруг. Но не делай это через силу. Это не легко описать, но это примерно как будто не ты что-то делаешь с жизнью, а жизнь делает с тобой. Это не ты живёшь жизнь, это жизнь живёт тебя. Или когда ложишься спать. Не перебирай в голове свои мысли, не пытайся решить все мировые проблемы.
Задача для практикующего дзен - увидеть уникальность каждой вещи. Человек дзен-буддизма ни за что не цепляется и ничего не отвергает. Быть дзен – это значит делать всё совершенно. Совершенно заблуждаться, страдать от боли, наблюдать за мотыльком, варить бульон, или писать диссертацию о человеческой глупости. Не привязываться ни к боли, ни к радости. Быть абсолютно свободным от зла и от добра, как в песне Кипелова.
Бодхидхарма своим ученикам говорил, чтобы они сжигали писания, дабы не становиться рабами слов. Поэтому на Востоке слова без действий не имеют цены. Стать мастером можно только, если каждый день заниматься практикой, но не чтением книг об этом. Знание нужно для того, чтобы его применять, а не для того, чтобы держать его в голове.
В конце добавлю; примите свои проявления, все свои недостатки (на самом деле их не существует, это люди придумали их. Все мы совершенны), любую глупость, которую вы совершаете ежедневно. И перестаньте укорять себя это. Изъяны только в умах людей. Что для нас проблема, для Вселенной пыль несуразная. Если бы то, что происходит являлось бы проблемой, ненужным событием, то этого и не произошло бы. Всё, что когда-либо происходило в прошлом, до того, как это произошло, в теории уже был такой вариант, что такое может случиться. Но это только концепция. Она ничего не значит.