Сегодня, в воскресенье, за богослужением читалось Евангелие от Марка, глава 2, стихи 1–12
2.1. Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.
2.2. Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.
2.3. И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;
2.4. и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.
2.5. Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.
2.6. Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:
2.7. что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?
2.8. Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?
2.9. Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?
2.10. Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – говорит расслабленному:
2.11. тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.
2.12. Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.
«О чем сегодняшнее Евангелие? О человеке, у которого было четверо друзей. Они пришли в самый трудный момент его жизни и не оставили его. Услышали, что в их город пришел Иисус, который дает здравие немощным людям. Взяли его «одр» (постель) и пошли к дому, где находился Иисус. Народу было не протолкнуться, но друзья не отступились, хотя могли бы просто сказать больному: «Извини, брат, не получается». Они пошли на исключительные меры, чтобы помочь другу, и проникли внутрь дома через крышу.
Господь увидел, что они пошли до конца, и исцелил расслабленного. Благодаря тому, что такие друзья у него, что почему то они на все пошли, чтобы спасти друга. Значит, человек этот достоин помощи.
Также и в молитве: или за тебя молится кто-то один, или молятся четверо – молитва усиливается.
Кто эти четыре человека – это четыре евангелиста. Они помогают исцелиться человеку через Евангелие, авторами которого они стали. Они настраивают человека на нужное направление в жизни. Мы должны жить не так, как мы хотим, а как Господь велит. Для этого нам и дано Евангелие.
Но люди часто им пренебрегают, не помышляя о жизни вечной, о том, что ждет Суд, что есть грех.
За человека нужно просить, нужно ходатайствовать перед Богом, чтобы не одна мать молилась, а вся его семья. И молитва усилится, и будет помощь.
Этот пример можно перенести на нас. В свое время Господь сказал Аврааму, что не разрушит города Содом и Гоморру, погрязшие в грехе, если там найдется хоть десять праведников. Но не нашлось, и все знают, что стало с городами.
Народная мудрость гласит: «Не стоит город без святого, а село без праведника». Если село исчезло, то это от того, что там не было молящегося человека.
В основе всего – Бог и человек. Когда есть общение между ними, тогда и жизнь наша бурлит, а если нет – тогда ничего и нет.
Человеку хочется быть расслабленным. Не случайно, бывает, люди говорят друг другу: «Пойдем, расслабимся». А напрягался ли ты перед этим? Был ли бодр, деятелен? Нужно стремиться к тому, чтобы перестать быть расслабленным, встать с одра, чтобы наполнила тебя сила и энергия. И вот для этого нам дана помощь через Священное Писание, через труды четырех евангелистов.
Неделя 2-я Великого поста, святителя Григория Паламы, архиепископа Солунского
Св. Григорий Палама жил в XIV веке. Согласно с Православной верой он учил, что за подвиг поста и молитвы Господь озаряет верующих благодатным Своим светом, каким сиял Господь на Фаворе.
Пост и молитва – это инструменты, посредством которых мы приближаемся к Богу.
Когда мы молимся, мы призываем, чтобы Дух Божий сошел на нас, и человек преобразился, напитавшись им. И вот почему такой силой обладают мощи святых. Люди к ним прикладываются и получают помощь.
Пост необходим, потому что если человек не будет поститься, то и Небеса ему не откроются, молитва его не дойдет, не поднимется высоко.
Святитель Григорий Палама целый трактат об этом составил и рассказал, для чего мы ходим в храм.
Одним словом можно сказать: «Чтобы «оБожиться». Чтобы человек, вкусив Завет, освятился. Вот воля Божия о каждом из нас.
С чем можно сравнить? Например, когда кладешь железный предмет в огонь, он нагревается, ты его вытаскиваешь, и он может сам хоть что зажечь. Так и человек, погружаясь в молитву, в общение с Богом, начинает «загораться», и после молитвы – он уже в другом состоянии.
Григорий Палама сделал для церкви огромную работу, раскрыл учение о силе поста и молитвы. И поэтому его чествуют на второй неделе Великого Поста».