С христианизацией Древней Руси возникли новые правила семейных отношений. Церковь контролировала семейное право и вводила приемлемые для нее нормы, взятые из византийского опыта.
Утверждение православных семейных норм началось с переводов византийских правовых памятников. Так появился "Закон судный людем" 9 века, известный как "Судебник царя Константина", где значительная часть посвящалась семейному праву.
В первую очередь семейное право касалось служителей церкви как образцовых христиан. Им запрещалось жениться на разведенных и занимающихся "постыдным ремеслом". Они не имели право бросать жен, женитьба была возможна только до получения сана. Также они обязаны были вступать в брак, если отказывались от обета безбрачия.
Нельзя было вступать в брак с родственниками по крови и по духу. Духовные родственники - это родственники по крещению, то есть крестник не мог вступить в брак с детьми крестных родителей. Также существовал запрет вступать в брак с еретиками и иноверцами. Брак должен был благословляться родителями или господином. В противном случае брак являлся блудным, за что брачующихся временно отлучали от церкви.
Помимо церковных книг, семейное право декларировалось в Уставах великих князей. Однако регулировались эти нормы церковным судом. Устав князя Ярослава запрещал похищение невест и взятие их силой, но наказание было лишь в форме денежного штрафа.
На Руси имели юридическую власть византийский Прохирон и сербская Кормчая книга. В Прохироне содержалось следующее определение брака:
"Брак есть мужеви и жене сочетание и событие во всей жизни, божественныя же и человеческия правды общение."
Для церкви было важно продвигать идею моногамной семьи. Известно, что небезызвестный князь Владимир был многоженцем. Помимо многоженства был распространен институт наложниц, особенно у князей.
Церковь боролась с полигамией путем запрета участия в таинствах. Священников лишали сана, если они благословляли последующие женитьбы при имеющихся женах.
Важно, что церковь запрещала насилие по отношению к женам, которое часто происходило в те времена и существует до сих пор. Прошла тысяча лет, а это правило до сих пор актуально. Также церковь запрещала ходить супругам на сторону. Особое наставление относилось к князьям:
"Се же князем и властелем глаголем, не отнимайте жен от мужей, не прилепляйтесь к ним. Яко и тии тем же законом совокупистася и на суде вси равно станем пред Богом. И дев также не отъимайте, не укоряйте убогих и дев не срамляйте: возопиют бо на вы к Богу и ярость свою и гнев свой пролиет на вы".
Из древнерусского Измарагда 14 века.
Те женщины, которые были посрамлены без своей воли, блудницами не являлись. Поэтому женитьба на них церковью не порицалась.
Таким образом, для своего времени церковь служила прогрессивным институтом, который защищал права женщин и ограничивал произвол князей и господ. Вместе с этим церковь прививала базовые правила христианского семейного уклада в культуре Древней Руси.
Подробнее о семейном праве Древней Руси можно прочитать в работе "Женщина в православии: церковное право и российская практика" Беляковой Е.В., Беляковой Н.А., Емченко Е.Б.