Проблема модных причесок в 1865 году
Подписывайтесь на наш канал! Ставьте лайки! Приветствуется репост материала в соцсетях!
В нашем путешествии по времени в мире моды мы всё еще пребываем в 1865 году. В указанное время публика очень нервно реагировала на тенденции, связанные с прическами. Очень чутко прислушивались к тому, что говорили в Париже. В итоге нет ничего удивительного в том, что в начале года наблюдалась следующего рода корреспонденция.
«Важная новость! Говорят, что шиньоны женщин, эти шиньоны, которые уже более года лежат у них на плечах, скоро взберутся на их макушки, а маленькие локоны, как у болонок, будут опускаться на, чересчур открытые теперь, лбы. Словом, говорят, что прическа a I'empire принята ареопагом куаферов, которые недавно собирались по своему обыкновению в зале Мольера, где, под видом праздника, решаются важные вопросы. Господа эти, т. е. куафёры, в чёрных фраках и белых галстуках; дамы, в бальных платьях, но не причесанные. Каждая из них подставляет, поочередно, свою голову, и пока другие танцуют, при оглушительных звуках оркестра, её причесывают общим собором, т. е. каждый имеет право прибавить или убавить локон или цветок; когда голова готова, пациентку отпускают танцевать, чтоб судить, какой эффект произведет прическа вместе с туалетом и оживлением танцев».
На счет заимствования из прошлого наблюдатель не промахнулся, так как некоторое время спустя уже совершенно иной человек записал в дневнике: «Мода заимствует у старины не одни фасоны платьев, а также и прически и другие туалетные подробности».
Что об этом сообщали модные журналы: «Днем, женщины продолжают носить большие шиньоны, пышные коки, скрывающие сзади контур головы и шеи; иногда шиньон этот заключают в сетку и закалывают сверх шиньона гребенку с выгнутой головкой или с шариками; спереди — те же бандо, более или менее взбитые, более или менее поднятые на висках».
Однако все категорически менялось на вечерних мероприятиях, приемах и балах: «Возвращаются к модам Людовика XVIII, к высоким прическам, к буклям в несколько ярусов надо лбом. Напрасно куафюру эту называют греческой: она слишком громадна и сложна, сравнительно с простотой и грацией античных статуй; наши новейшие прически заимствовали у греков то, что у них было худшего — странное заблуждение закрывать лоб»
Однако не все были столь критичны. Опять же наименование этих причесок «греческими» пришлось публике по вкусу. Наблюдатель сообщал по этому поводу: «Прически очень разнообразны; носят пышные взбитые бандо, пучки завитых волос на лбу; сзади: катоганы или длинные букли; иные предпочитают плоски бандо, немного волнистые, сверх которых кладут толстую косу пли золотой обруч. Античная или греческая прическа, с буклями, выпадающими из косы, имеет в нынешний год предпочтете перед всеми остальными. Греческий стиль теперь самый любимый»
Опять же нельзя не отметить, что в указанный год фальшивые косы были в большой моде. Один из обозревателей сообщал в модный журнал: «Утренние и вечерние прически совершенно различны. Вечером букли, фризуры и фальшивые косы, приколотые на голове очень высоко: прически вообще сжаты и не объемисты. Утром коса, положенная венком и слегка заплетенные и отвернутые бандо. Около косы прикалываются сзади букли даже утром. … Коса, положенная в виде диадема, составляет очень модную прическу, но с косой очень трудно расположить красивые украшения из цветов или перьев. Только повязки и бусы идут с такой прической. Коса идет очень к утренним чепцам, которые делаются в настоящее время в совершенстве».
Дружественный нам канал про мрачное кино
Поскольку в последнее время подписчики не всегда видят в своей ленте наши новые материалы, то переходите по данной ссылке