Один земледелец посеял в углу своего поля кресс-салат. Однажды вечером привели к нему одного человека, которого обвиняли в краже салата. И действительно человек держал в руках платок, в котором завернут был салат; бедняк был глубоко пристыжен и низко опустил голову. Земледелец, истинный христианин, спросил вора: "зачем украли вы мой салат?" Спрошенный ответил, заикаясь: "мне искренно жаль, что я это сделал, и надеюсь что вы это мне простите. У меня жена и трое детей; я без работы, целый день я пробегал, ища какого-нибудь заработка, но тщетно. Все мои деньги закончились и у детей моих нет хлеба. Когда я увидел салат, то у меня мелькнула мысль: возьми его, продай и купи хлеба! Я знаю, что это было дурно. Простите меня!" .
"Отдайте мне салат, - сказал земледелец и когда тот отдал, он вложил ему в руку монету и продолжал - возьмите это и купите хлеба!, я вам прощаю".
Эта неожиданная доброта так ошеломила бедняка, что он разразился слезами. Снова и снова благодарил он добросердечного земледельца и пошел домой, освобожденный от тяжкого бремени.
Эта история проста, но она говорить сердцам нашим. Она нам ясно показывает наше состояние от природы и наше положение пред Богом. Но разве мы воры? слышу я вопрос возмущенного читателя. Может быть не в точном смысле слова, не воры перед людьми. Но каковы мы перед Богом? Разве не взяли мы, совершенно как этот бедняк, то, что ему не принадлежало, наше время, наши дары, наше положение и наше влияние и не употребляли ли мы их так, как-будто дни нам принадлежали по праву? Разве не употребляли мы их к достижению наших собственных намерений себялюбивых целей? И таким образом, наложили на себя серьёзную вину? Благодарили ли мы Бога за все эти блага и употребляли ли их на служение Ему и в зависимости от Него? Ах, скажешь ты, я никогда на это не смотрел с этой точки зрения. Может быть не смотрел, но это — факт. И кроме того, ты также хорошо знаешь как и я, что есть многое в твоей жизни, в чем ты ответственен пред Богом: самолюбие, гнев, неискренность, своеволие, тщеславие: "так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом". (Римл. 3:10—19).
Поэтому остановись и подумай о своем положении пред Богом. Преклонись пред Его словом и исповедуйся Ему в твоих проступках. Написано: "скрывающий свои преступления, не будет иметь успеха, а кто сознается и оставить их, тот будет помилован. (Притч. 28:13). И: "Если исповедуем грехи наши; то Он будучи верен и праведен простить нам грехи наши, и очистить нас от всякой неправды (1 Иоан. 1:9). И еще: "Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: "исповедую Господу преступления мои" и Ты снял с меня вину греха моего". (Пс. 31:5). Если ты становишься на место грешника и искренно взываешь: "Боже, милостив будь мне грешному!" то ты получишь полное прощение твоих грехов, как бы велики и многочисленны они не были. Сам Бог оправдает тебя от всякой вины, ради Иисуса Христа, заплатившего за грешников и Его кровь очистить тебя от всякого греха; и как тот бедняк мог вернуться домой не только с сознанием, что его вина прощена, но еще и с тем, в чем он нуждался для жены и детей, так и ты будешь в состоянии идти с миром и Бог будет заботиться о твоих настоящих и будущих нуждах.