Что нам известно об отношении церкви к людям покончившим жизнь самостоятельно? Самоубийство, в христианском понимании — это не просто грех. Это единственный грех, в котором невозможно раскаяться и, следовательно, получить прощение от Бога и спасение души.
Церковь шарахается от самоубийства с самого начала своего существования. Недаром Иуду Искариота, который раскаялся в предательстве и покончил с собой, больше осуждают за самоубийство, чем за предательство.
Родственники самоубиц непрерывно обивают пороги с прошениями, пытаясь добиться отпевания, и порой Церковь идет на уступки. Дело в том, что ключевую роль играет причина поступка. Согласно церковным правилам запрещено отпевание людей покончивших жизнь самоубийством от гордыни или отчаяния и уныния, которые являются смертными грехами.
Оказывается истории известны факты не только отпевания, но даже канонизации людей, покончивших жизнь самоубийством.Например Святая Евпраксия Зарайская во время татарского нашествия бросилась вниз со скалы с ребенком на руках, чтобы не быть поруганной. Ее причисли к лику святых.
Ярким примером служит история героя Великой Отечественной Войны генерал-лейтенанта Михаила Ефремова .
В 1942 году находясь в окружении Ефремов был тяжело ранен. Он отстреливался до последнего и дабы избежать плена застрелился. Разрешение на отпевание героя было дано лично Патриархом Кириллом, после обращения к нему инициативной группы и родственников покойного. Причина: обстоятельства гибели генерала Евремова — оказавшись в окружении, он застрелился, чтобы не попасть в плен к немцам.
Для меня это было открытием. Я думал, что к таким людям у церкви отношение однозначное. Хоронят за оградой и даже родственникам за них молиться запрещают. А в этом случае все не так.