Когда я был маленьким, я обожал рассказы Драгунского про мальчика Дениску. Они казались мне забавными, с какой-то особой атмосферой. До сих пор помню старую и потрёпанную книжку, в которой было несколько рассказов, среди них и мой любимый "Расскажите мне про Сингапур".
Но тут, совершенно случайно, я наткнулся на рассказ совсем другого характера. "Арбузный переулок". И тут-то я и почувствовал разочарование. И даже не в рассказах, любимых с детства, а в менталитете советских людей.
Кратко о сюжете. Мальчик Дениска приходит домой, голодный. И мать выносит ему молочную лапшу (с пенками, как уточняет мальчик). Дениска справедливо замечает, что он такое не ест, не любит. И тут-то вмешивается отец, который рассказывает о случае из своего детства, пришедшегося на годы войны. И, будучи совсем голодным, отец героя вместе со своим другом умудряется раздобыть целый арбуз. И Дениска, после истории отца, пристыженный съедает всю тарелку этой чёртовой лапши.
И знаете, что именно меня возмутило? Позиция отца. Мол, сын заелся, надоел с капризами, аж противно, не понимает отец, как можно не любить молочную пенку. И вместо того, чтобы прислушаться, что говорит его ребёнок, он наносит удар по слабому месту: совести и детскому состраданию. И ребёнок, чувствуя вину за то, что его отец голодал, а он сейчас отказывается от еды (да как он смеет?), вынужден запихнуть подальше свои предпочтения и давиться невкусной едой.
И что же выходит? Теперь из-за того, что когда-то люди голодали, и мы все должны следовать их примеру, ограничивать себя, есть то, что нам не нравится? Что это может дать? И почему дети, ради счастливого и сытого будущего которых вроде как воевали, должны из-за этого чувствовать себя виноватыми и, извините за выражение, зажравшимися?
И мне очень жаль детей, которые росли в послевоенном СССР. Как часто на высказывания о своих пожеланиях и предпочтениях они слышали "в войну все голодали, а ты тут капризничаешь"? А ведь сейчас эти дети взрослые, и они не понимают, что такое "жить в своё удовольствие". Им просто не позволялось так жить. Все как все, все равны, общественное выше личного (от этой позиции вообще тошно и жутко становится). "Не любишь молочную лапшу? Капризничаешь. Не хочешь есть? Противно на тебя смотреть. А чтобы неповадно было, держи-ка, дружок, хороший такой удар, пусть тебя чувство вины съест изнутри, может хоть тогда думать будешь".
Я бы не стал читать этот рассказ своим детям. Вообще никому бы не стал читать. Тут нет здравой и адекватной морали. (К слову, голодающий отец Дениски не понёс арбуз домой, чтобы поделиться со своей семьёй, не менее голодной, а сожрал почти в одно лицо). Ребёнок не воспринимается как личность, его слова и желания ничего не значат. Важно задавить ребёнка, почувствовать над ним власть (пусть и в такой мелочи, как выбор блюда), показать, что он ничто.
Я очень надеюсь, что подрастающее поколение перестанет получать обвинения подобного рода. И за выброшенный хлеб, который уже подсох, и за то, что они не любят те или иные продукты, и за то, что смеют вообще радоваться жизни и получать удовольствие.