«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.» (Мф.10: 28).
Что подразумевается под страхом Божиим? Чем страх Божий отличается от обычного страха и почему он является добродетелью в отличие от других страхов? Почему нужно бояться Бога, если Он Милостив?
Вообще страх чего-либо – это отрицательная эмоция, которая характеризуется, внутренним подавленным состоянием, обусловленное грозящим предполагаемым бедствием реальным или надуманным. Это страх человеческий, присущий человеческой падшей природе. Такой страх заставил учеников Господа Иисуса Христа бежать, когда Его схватили фарисеи: «Тогда все ученики, оставив Его, бежали.» (Мф. 26: 56). Этот же страх заставил Апостола Петра отречься от Христа: «Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином. Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь.» (Мф. 26: 69-70). Страх Божий – это дар Божий человеку, поэтому он отличается от других страхов и является добродетелью. Отношение с Богом имеют ступени развития. Страх Божий может иметь разные оттенки: кто-то боится Бога из-за страха наказания, а кто-то боится Его огорчить из любви к Нему, и то и другое добродетель. Человеку, боящемуся наказания от Бога нужно стремиться к более совершенному страху огорчить Господа, который сопровождается любовью к Нему.
Страх Божий имеет очень важное значение для человека на начальном этапе пути к Богу, и поэтому нужно просить у Бога об этом даре. Именно богобоязненность удерживает нас от грехов. «Начало мудрости – страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек.» (Псалом 110: 10). Страх Божий рождается от веры. Где нет страха Божия и веры, может совершиться любое преступление. «Страх Господень отгоняет грехи; не имеющий же страха не может оправдаться.» (Сир. 1: 21). Отсутствие страха Божия – это признак отдалённости от Бога, так как «благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его.» (Псалом 146: 11). Когда человек начинает жить христианской жизнью, молиться, старается вести благочестивую жизнь, он предстоит перед Самим Богом и живёт в ощущении Божественного Присутствия. Именно осознание им того, что Бог Вездесущий и Всеведующий, удерживает христианина от недостойных действий, слов. «Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь.» (Псалом 15: 8). «Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо – Ты там; сойду ли в преисподнюю – и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, – и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя.» (Псалом 138: 7-10). Даже свои мысли боящийся Бога будет контролировать, потому что Господь ведает тайны сердца. «Несоде́ланное мое́ ви́десте о́чи Твои́, и в кни́зе Твое́й вси напи́шутся, во днех сози́ждутся и никто́же в них.» (Псалом 138: 16). Когда человек контролирует свои помышления, отсеивая греховные и насаждая добрые, то это удерживает его от греха словом или действием и способствует очищению сердца, что так необходимо для истинного покаяния: «ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, это оскверняет человека. (Мф. 15: 19-20). «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.» (Мф. 5: 8). Страх Божий изгоняет все другие виды страха. Тот, кто боится Бога, уже не боится ни людей, ни демонов, ни внешних обстоятельств, а только Бога. Такому человеку можно доверять, так как он вряд ли будет делать зло, по крайней мере умышленно. Страх Божий, памятование о смерти и о Страшном Суде помогает христианину исполнять заповеди Божии, без исполнения которых невозможно прийти к Богу и Любви Божией, что является совершенством. «Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.» (Псалом 102: 17-18). «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо.» (Еккл. 12: 13-14).
Не стоит христианину останавливаться на страхе наказания Божия, но двигаться далее к совершенству. «Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.» (Фил. 3: 13-14). Когда у человека появляется любовь к Богу, то и страх становится другим. От страха наказания, он переходит к страху оскорбить Любимого. «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.» (1-е Ин. 4: 18). У таких людей страх не исчезает совсем, но исчезает, как страх кары Божией, а перерастает в страх сына, боящегося оскорбить Отца. Совсем он исчезнуть не может, так как мы должны понимать Величие Творца и предстоять Ему с благоговением и трепетом. «Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом.» (Псалом 2: 11). «Бойтеся Господа, вси святии Его, яко несть лишения боящымся Его. (Псалом 33: 9). «Итак, мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огонь поядающий.» (Евр. 12: 28-29).
Так, страх Божий является важной добродетелью, о которой нужно просить Бога. Он приводит нас к любви и спасению в Боге. «Так, близко к боящимся Его спасение Его, чтобы обитала слава в земле нашей!» (Псалом 84: 10). Милость Господню увидят именно боящиеся Его: «ибо как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его.» (Псалом 102: 11). И ещё, боящиеся Бога получают защиту от Него: «Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их.» (Псалом 33: 8).
«Страх Господень – слава и честь, и веселие и венец радости. Страх Господень усладит сердце и даст веселие и радость и долгоденствие. Боящемуся Господа благо будет напоследок, и в день смерти своей он получит благословение. Страх Господень – дар от Господа и поставляет на стезях любви.» (Сир. 1: 11-13)
«Господа Саваофа – Его чтите свято, и Он – страх ваш, и Он – трепет ваш!» (Исаия 8: 13).
