Каждое лето мои родители увозили меня в деревню, либо к бабушке, либо к дядьке, который жил в леспромхозе в нескольких километров от бабушки.
У дядьки было двое детей, сын и дочка, которые были старше меня на несколько лет, поэтому для меня их слово было закон.
Дядька работал в леспромхозе, а тетя работала в пекарне, и мы на целый день были представлены сами себе. Каждое утро родители давили задание: хлев почистить, цыплят и кур накормить, огород полить, наполнить водой все бочки, дома прибраться и еще кучу разных поручений. И только выполнив все домашние дела, мы убегали на улицу или на речку.
Рядом с домом было заброшенное еврейское кладбище, на котором мы часто играли, а по вечерам вся местная детвора собиралась на этом кладбище и начинали рассказывать местные байки и страшилки.
Я была чересчур доверчивая и верила всему, что рассказывали ребята. Больше всего меня пугали рассказы о цыганском бугре. Дело в том, что дорога от дядькиного дома до деревни, где жила бабушка, проходила через этот бугор, который никак нельзя было обойти. Бабушкина деревня находилась примерно в 3-5 км от леспромхоза. Часть дороги проходила по степи, а потом подходила к городской трассе, рядом с которой находилась небольшая возвышенность. Это и был цыганский бугор. В этом месте был перекресток двух дорог, городской трассы и дороги соединяющей бабушкину деревню и леспромхоз.
Этот бугор пользовался дурной славой. О нем ходили местные легенды и страшилки.
Говорили, что много лет тому назад, на этом месте всегда останавливался цыганский табор. Женщины ходили по деревням гадали и тащили все, что попадала под руку. А мужики воровали местный скот и лошадей. Местные жители пытались полюбовно договориться с цыганским бароном, но видно так и не смогли найти общий язык. Однажды темной ночью деревенские мужики напали на цыган и началась резня. Пощадили только женщин и маленьких детей. Женщины похоронили своих мужчин, и старая цыганка прокляла это место. С тех пор цыгане обходили это место стороной.
А через некоторое время про этот бугор поползли слухи о страшных событиях, которые происходили с людьми в ночное время. Многие, проходя в сумерках по этому бугру, видели цыганский табор. Горели костры, цыгане пели песни и танцевали.
Одних людей цыгане как будто бы не замечали и давали спокойно пройти это место, а кого-то неожиданно окружали и вели к костру, заставляли выпить вина и после этого человек начинал танцевать и не мог остановиться до тех пор, пока не падал обессиленный. Те, кто был покрепче танцевали до тех пор, пока не наступал рассвет.
Иногда человек спокойно проходили мимо этого места, но как только выходил на трассу, то перед ним неожиданно появлялась либо тройка лошадей с повозкой, либо телега с лошадью. Человек от страха впадал в ступор. Иногда в повозке сидели женщины и страх исчезал. Кучер расспрашивал человека о том, куда он держит путь и почему так поздно возвращается домой и предлагал его подвести до дома. Человек садился в повозку и только спустя день, два или три его находили в совершенно в другом месте в полусознательном состоянии. А вот как он здесь оказался и что делал, человек напрочь забывал. Кто-то после этого трогался рассудком, а кто-то умирал через несколько дней.
Мы с сестрой несколько раз ходили к бабушке в деревню. Когда мы шли по степи, то я ничего не боялась, но как только мы подходили к цыганскому бугру во мне начинал просыпаться страх, даже несмотря на то, что был день и на небе ярко светило солнышко.
Был конец августа, мы прошли через цыганский бугор и вышли на трассу. И увидели телегу с дедушкой, который остановился около нас и спросил куда мы едем. Я оцепенела от страха, а сестра сказала, что мы идем в деревню к бабушке. Дед предложил нас подвести, т.к. сказал, что нам по пути. Я начала отказываться и не за что не хотела садиться в телегу.
Тогда дед ухмыльнулся и сказал «что сказок наслушалась, не бойся, я местный и вашу бабушку хорошо знаю». Я подчинилась сестре и через силу залезла в телегу, сжавшись в комочек. Всю дорогу я пыталась побороть свой страх и мысленно ругала свою сестру. А вот и деревня, старик сказал, что он поедет через речку и высадил нас недалеко от поворота и быстро уехал. А когда я сестре рассказала о своем страхе, она стала смеяться надо мной.
Мы пробыли у бабушки два дня, а в воскресенье вечером собрались идти домой, но немного замешкались, т.к. уже начало смеркаться.
Бабушка нас начала уговаривать остаться на ночь, но сестра сказала, что родители велели прийти в воскресенье.
Когда мы подошли к цыганскому бугру было уже поздно. На небе стали появляться первые звездочки. Сестра стала меня подгонять, чтобы как можно быстрее пройти по цыганскому бугру. Мои нервы были на пределе, в голове стали просыпаться разные страшные истории и я боялась увидеть цыганский табор. Стало настолько жутко, что я закрыла глаза, но продолжала идти. Прошло две - три минуты, я осторожно открыла глаза, никакого табора не было, кругом стояла тишина. Страх постепенно стал проходить.
С той поры прошло очень много времени, бабушка и дядька давно умерли. Сестра с братом переехали жить в город. Деревня разрослась и появилось очень много новых домов и разных построек. Когда мы едим отдыхать на Байкал, мы всегда проезжаем мимо этой деревни. От цыганского бугра остались одни воспоминания, т.к. на этом месте сейчас сделали заправку и пост ГАИ. И я думаю, что навряд ли там найдутся те люди, которые знали бы байки об этом месте.