- Загадочные воины, которые стали неизменным атрибутом не только японского фольклора, но и мирового представления о Японии . Люди, которые по преданиям были верны своему военному долгу и имели специализированный свод законов, который регулировал не только их службу, но и систему ценностей. Кто же они эти загадочные воины?
- Давайте посмотрим сквозь призму истории и попытаемся понять, что же такие эти воины.
Загадочные воины, которые стали неизменным атрибутом не только японского фольклора, но и мирового представления о Японии . Люди, которые по преданиям были верны своему военному долгу и имели специализированный свод законов, который регулировал не только их службу, но и систему ценностей. Кто же они эти загадочные воины?
Давайте посмотрим сквозь призму истории и попытаемся понять, что же такие эти воины.
Отдельное внимание стоит уделить становлению будущего самурая . Это очень интересный процесс. Так как включал в себя множество элементов, вырабатывающих специфичные черты характера у человека.
С самого детства сын самурая осознавал, что он является продолжателем рода и хранителем семейных традиций и тайн. И поэтому воспитание будущего воина проводилось с особой тщательностью. Во-первых с самого раннего детства ребенок слушал на ночь сказания о великих исторических деятелях и героических воинах. Что интересно нередко приводились примеры не только героической победы легендарной личности, но и его готовности пойти на верную смерть или о мужественном принятии этой самой смерти. Как и следует понимать, юные продолжатели родов с самого раннего детства мечтали быть великими воинами и славными полководцами.
Во-вторых воспитание уже с самого детства носило характер Бушидо . Особое место в нем занимала модель системы Иэмото. Сущность этого подхода заключалось в том, чтобы дать понять молодому человеку то, что главное место в быту и доме занимал старший мужчина.
В-третьих мальчика с детства закаляли тяжелыми испытаниями. Учили его владеть своим телом, чувствами и вырабатывали в нем терпимость к боли. Он учился выносить тяготы и невзгоды жизни. Аргументировали это тем, что воля, характер и умение подчиняться жесткой дисциплине, помогут будущему воину в его нелегком деле.
В программу тренировок входило то, что ребят будили еще в предрассветные сумерки, отправляли играть в не отопленной комнатушке и надолго лишали провианта. Но на этом перечень событий в жизни мальчика не заканчивался...
Еще бывали случаи, когда отцы решали что надо бы мальчику сходить разок другой ночью на кладбище или место с дурной славой (где например водилась всякая нечисть). Это нужно было для развития смелость у будущего бойца.
Когда же ребенку исполнялось 5 лет, ему давали боккэн или два боккэна и давали ему с ним(ними) играть. Так как это воспитывало в нем любовь и уважение к самурайскому мечу. Также это было начало первых тренировок у самураев. Приобщение к тренировкам начиналось с торжественной церемонии. Его учили также плаванию(иногда со связанными руками), верховой езде.
После достижения 15-ти летнего возврата, молодой воин представлял собой точное определение выражению «Спокойным, как лес, неподвижным, как гора, хо лодным, как туман, быстрым, как ветер, в принятии решения и яростным в, атаке, как огонь»