Короткое паломничество от падших форм к познавательной поэзии, или "Радости жизни, я зову тебя ближе!“.
В "Марсии" Карла Чапека мы встретим комически звучащие попытки великих произведений. через тексты народных песен и одоризаторы к детским потешкам. Это делает чтение освежающим, веселым и поучительным. Помимо всего прочего, он показывает, куда переместился язык за последние почти сто лет. Язык, который является отражением времени, это интересное сравнение. Сегодня трудно противостоять читательскому классику, а тем более поэту, который в то время безнаказанно публиковал, возможно, даже продавал (как бы иначе Чапек до него добрался) следующий текст:
На зубчатых стенах, когда вы не можете поймать Бога,
му Бон жур рычит в его солнечную щеку...
или:
Рай в корне, нардем пахнет.
Сердце бьется в тревожных руках,
как я держу тебя в своих объятиях.
Без сегодняшнего дня мы все еще находим детей, которые играли бы в пикколо, в прятки или варили суп, мясо на тарелке и распределяли бы бюджет следующим образом:
Эники, бени, клики, бе,
авр фабр, домине,
элс, пелс, к черту,
алек, большой палец,
вон!
Гораздо более вероятно, что мы встретим трогательную песню о том, как патруль поймал молодую проститутку и повел ее по гравийной улице Селетна, а затем драма завершается куплетом:
На Карловом мосту вона дернула их,
она перепрыгнула через кландр и нырнула в воду.
Она бросилась в воду, делая круги.,
(следующий текст описывает, как выглядит только часть этой воды, к тому же голая)
и финал пронзительно подводит итог ее жизненному пути:
Даже когда она была шлюхой, в ее теле была душа.,
за крону, за две она любила мальчиков.
Но мой текст хочет затронуть стихи, которые засели у меня в голове с детства, отрочества и полной взрослости, и они заслуживают того, чтобы их запомнили. Мне плевать на поэтов, восхваляющих Сталина, дорогу к коммунизму и возможность отдавать приказы ветру и дождю, которые мы до сих пор находим в печати. Здесь я представляю, прежде всего, память о стихах из трамваев, которые издавались с помощью шаблона, краски и валика на окнах вагонов, в которые можно было запрыгнуть и, с некоторым риском, тоже выпрыгнуть из них. В основном это были темы просвещения:
Это лама, которая любит плеваться,
ты никогда этого не сделаешь!
Это животное, а ты человек.,
не распространяйте заразу.
Текст был проиллюстрирован изображением какого-то существа. Другого больше нет, знание носовых платков подразумевалось неявно:
При простуде и при кашле
они изобрели носовые платки.
Частью непримиримой борьбы со взятками (в основном речь шла о 5 кг некачественного молотого кофе)стало то, что флористы сошлись во мнении: цветок-это дар любви и уважения, который не ценится коронами. За несколько дней до того, как рекламная фигура мистера Эгга появилась на телевизионных экранах, рекламируя несколько доступных тогда продуктов питания, которые можно было приобрести в сети универмагов Братства, позже весной боевой девиз получил широкое распространение:
После возвращения из отпуска
первый путь к роднику.
Скачок во времени в Летенскую плану в 1989 году позволяет мне вспомнить стихотворное послание Густаву Гусаку, который говорил о нескольких неудачниках и распродажах. Крик, который, должно быть, достиг замка (а если нет, то, должно быть, донесся туда), был:
Смотри, Густо.,
как здесь многолюдно!
Чтобы не слишком затягивать, скромно вспомню собственную познавательную поэзию, сочетающую большой художественный опыт с неоспоримой научно проверенной информацией. Я не буду упоминать стихотворение "вычисление объема разбитого конуса", потому что оно уже есть в сборнике "Полная луна", изданном в прошлом году, я познакомлю вас здесь с моим вчера созданным эпосом под названием "20". март:
Я повесил зиму
прибить гвоздь в сарае
и он закричал изо всех сил:
Весна пришла, чувак!
Не хватает только ссылки на народную песню, которую я сейчас исправлю. На днях я увидел наших представителей на экране, на который обычно не смотрю, и в этот момент мне вспомнилась словацкая народная песня: Pasol Jano tri Voly u hája.