Красота
Красота
У этого термина существуют и другие значения , см . Красота (значения ).
Красота́ — эстетическая (неутилитарная , непрактическая ) категория , обозначающая совершенство , гармоничное сочетание аспектов объекта , при котором последний вызывает у наблюдателя эстетическое наслаждение . Красота является одной из важнейших категорий культуры . В своём эстетическом восприятии понятие красоты близко к понятию прекрасного , с той разницей , что последнее является высшей (абсолютной ) степенью красоты . Вместе с тем , красота является более общим и многогранным понятием , во многом эклектичным .[нет в источнике 63 дня ] Противоположностью красоты является безобразие .[1]
Со времён античности понятие красоты является одним из важнейших в философии восприятия бытия [источник не указан 62 дня ]. Древнегреческими философами красота воспринималась как явление объективное и онтологическое по своей сути , связанное с совершенством Универсума , с пониманием космоса как миропорядка , целесообразности , украшения [2 ].
Со времён Сократа красота начинает рассматриваться не только в онтологическом смысле , но и как категория разума , сознания . Для самого Сократа красота являлась одной из важнейших категорий мироздания .
Аристотелем понятие красоты как олицетворения блага , совершенства относилось к сугубо нравственной , нерассудочной категории .
По Платону , до рождения человек пребывает в сфере красоты и чистой мысли . Восприятие красоты и блага (добра ) как высшей идеи является основным мотивом его философского творчества .
Восприятие красоты античными философами было обобщено в работах Плотина , где , в частности , красота получала функцию возводящей к божественному и прекрасному .
Восприятие красоты в искусстве
В настоящее время существует предположение , что наше восприятие красоты — инстинктивное , закрепившееся в памяти человека благодаря множеству предшествующих поколений живых существ с их бессознательным опытом , а также тысячам поколений людей с опытом осознаваемым [3 ].
Эрос и красота физическая
Мужчины и женщины красивы , когда они нравятся противоположному полу . Воспринимая женщину /мужчину как своего возможного партнера , мы никогда не ошибаемся , какому полу что нужно . Здесь действует «опыт предшествующих поколений »[4 ].
Разностороннее развитие человеческого тела достигается большим трудом — так же , как и все другие достижения .
Духовная красота
Помимо физической красоты в человеческой культуре сформировалось представление о нравственной , духовной красоте . Эта категория применима к людям независимо от их возраста и пола и определяет отношение к мудрости , честности , уравновешенности , порядочности человека . Для детей , подростков и молодых людей в это понятие также включаются такие характеристики , как «невинность », «неиспорченность » и другие .
Эталоны физической красоты в разных культурах
История показывает , что образцы , «стандарты » красоты очень сильно меняются в разных странах и культурах . Помимо очевидного предпочтения людей без выраженной физической асимметрии тела , а также «средних » по внешнему виду (в каждой расе — свои эталоны ), существуют иные , меняющиеся культурные предпочтения .
В древней Греции и Риме эталоны мужской и женской красоты были практически неотличимы от эталонов начала XX века , века развития олимпийского движения .
В Средние века можно отметить моду на бледность и худобу , но в эпоху барокко , напротив , появляется мода на полнотелость (например , на картинах Рубенса ) и на потенциальную плодовитость (картины голландских мастеров — например , дамы Терборха ).
XXI век
Эталоны женской красоты
В настоящее время «высокая мода » продолжает рекламировать стандарт женской красоты как чрезвычайно худую , очень высокую фигуру с очень узкими бёдрами и длинными ногами . Женщина должна обладать грациозной фигурой , фотогеничностью и иметь знаменитые параметры 90 – 60 – 90 [5 ].
Лорд Байрон , «Каин »
И если красота её поблекнет ,
То, думаю , создатель красоты ,
При гибели прекрасного созданья ,
Утратить должен более , чем я .
Эталоны мужской красоты
Итальянцы признаны самыми красивыми мужчинами в мире , при этом редеющая с годами шевелюра и появляющиеся морщины далеко не всегда влекут за собой потерю привлекательности . Таковы результаты опроса , проведенного международной маркетинговой компанией Synovate [6 ].
Конкурсы мужской красоты
В некоторых странах проводятся также конкурсы мужской красоты . Они во многом схожи с конкурсами женской красоты , отличаясь лишь тем , что упор делается на мужских качествах: удали , силе , атлетичности . Такие конкурсы проводятся , например , в Швейцарии , где ежегодно , путём голосования по окончании конкурса , выявляется «Мистер Швейцария »[7 ].
О понятии "красота"
В древнем китайском манускрипте есть притча о человеке, за которым погнался тигр. В страхе несчастный выбежал на край обрыва и сорвался вниз. На дне ущелья его поджидали ещё два тигра. В последнее мгновение перед падением рука судорожно сжала тонкую ветку, и на долю секунды человек завис над пропастью. И вдруг он увидел цветок, выросший в расщелине голой отвесной скалы. «Красота-то какая!» — невольно воскликнул герой притчи и полетел вниз. Но уже без страха.
Что утешило человека перед неминуемой гибелью? Что привело его дух к спокойствию, гармонии с миром, когда он должен был расстаться с самым дорогим — жизнью? Древние китайцы (и не только они) отвечали: красота. Да мыслимо ли такое? И что же это за могущественная сила, заставляющая отступить даже страх перед смертью?
О великих возможностях красоты люди узнали давно. Едва ощутив своё отличие от других живых существ, они начали украшать незатейливым и совершенно бесполезным в практическом отношении орнаментом примитивные орудия труда, предметы нехитрого обихода, одежду, оружие. Так возникла древнейшая форма творчества — искусство, направленное прежде всего на созидание или выражение красоты.
С тех пор красота занимает важное место в жизни каждого. Это мощный стимул творческой деятельности. Однако понять её тайну, осмыслить механизм действия люди в полной мере не суме ли. Тысячи умов во всём цивилизованном мире стремились разгадать загадку красоты, для чего даже создали специальную науку. Но однозначно ответить на некоторые вопросы учёные пока не могуг.
С раннего возраста ребёнок слышит слова «красиво», «прекрасно», «красота». Взрослые употребляют их, когда говорят о самых разных предметах, явлениях, действиях и событиях, о форме, красках и звуках, людях, животных и растениях. Ещё не понимая, что может быть обще го между игрушкой, цветком, картинкой в книге и украшенной новогодней ёлкой, дети усваивают на бессознательном уровне: эти вещи красивые, потому что они нравятся маме, папе, другим людям. Многие предметы и явления оказываются родственными в представлении человека
Уже в античности люди пытались осмыслить прекрасное. Термины «прекрасное» и «красота» употреблялись практически как синонимы, хотя первый чаще использовали в качестве широкой оценочной категории, а второй — для обозначения совершенства мира и его составляющих.
Гомер называл «прекрасным» и физически совершенного человека, и идеальные предметы, и полезные вещи, и нравственно красивые поступки. В древнегреческой философии понятие красоты соотносилось прежде всего с Космосом и системой его физических характеристик. Гераклит говорил о «прекраснейшем Космосе» и его основах: гармонии, возникающей из борьбы противоположностей, порядке, симметрии. Фалес утверждал, что Космос прекрасен как «произведение бога». Пифагорейцы усматривали красоту в числовой упорядоченности, гармонии небесных сфер, симметрии. Диоген — в мере. Демокрит, написавший одно из первых эстетических сочинений — «О красоте слов», видел красоту произведений искусства в «божественном духе», вдохновляющем поэта, и считал, что «вели кие наслаждения возникают от созерцания прекрасных произведений».
Красота же — категория, входящая в смысловое поле прекрасного. Она отражает только эстетические качества объекта. С помощью данной категории стремились обозначить ту трудно уловимую совокупность свойств объекта (природного, предметного, произведения искусства), которая приводит к возникновению чувства прекрасного.
Мыслители и художники пытались вычленить и описать «законы» и «правила» красоты. Чаще всего фигурировали такие харак еристики, как гармония, совершенство, мера, соразмерность, порядок, симметрия, пропорция, число, ритм, равенство, доброцветность, золотое сечение, блеск, сияние, свет, цвет; музыкальные созвучия, определённое соотношение части и целого, адекватное выражение содержания во внешней форме и т. п. Искусство всегда (внесознательно или вполне осознанно) было ориентировано в первую очередь на выражение или созидание красоты, и художники строили произведения на перечисленных принципах (и многих других подобных им). С развитием научно-техническо го прогресса, особенно в XX в., пытались даже «поверять» «законы красоты» математикой, информатикой и иными точными науками. Сегодня понятна бесперспективность поисков канонов красоты. Совокупность её характеристик, как и большинство из них в отдельности, практически не поддаётся словесному описанию. Можно дать лишь самое общее определение, не претендующее на точность, но в какой-то мере соответствующее сегодняшнему пони манию красоты.
Красота есть эстетическая характеристика объекта. Она свидетельствует о том, что в объекте адекватно выражены или отображены невыразимые словами глубинные сущностные закономерности мира (духовные, ценностные, образные, математические и т. п.). Они даны субъекту восприятия в соответствующей чувственно воспринимаемой форме, которая способна вызвать в человеке переживание чувства прекрасного.