Прощению греха предшествует его исповедание. Недостаточно попросить прощение за всё зло, нужно зло назвать по имени. Недавно было прощеное воскресение и мне, как, наверное, и многим людям приходили стандартные просьбы о прощении.
Вот, например:
«от чистого сердца искренне хочу извиниться перед всеми, кого случайно обидел словом, делом или взглядом».
Если бы меня действительно этот человек обидел, то подобная просьба о прощении меня бы не удовлетворила. А если меня этот человек никогда не обижал, то и просьба эта обретает чисто формальный характер.
В свою очередь, если я действительно кого-то обидел, то подобное извинение с моей стороны не принесёт мне душевный мир. Исповедание проступка всегда должно сопровождаться конкретикой. Тем более, когда мы просим прощение у Бога. Священное Писание учит нас, что наше исповедание грехов должно происходить «тет-а-тет» с Богом (см. 1Ин.1:6-10). Но это лишь тогда, когда дело касается моих личных взаимоотношений с Богом. Не будем забывать, что человек несёт ответственность не только перед Богом, но и перед своими ближними, написано: (см. Мк.12:29-31).
Таким образом, если я согрешаю против Бога то я и прошу прощение у Бога, но если я согрешаю против ближнего, то мне нужно просить прощение у ближнего. Опять же нужна конкретика.
Закон Божий регулирует наши вертикальные отношения с Богом и горизонтальные отношения с ближними.
Как я могу проявить свою любовь к Богу? Как я могу проявить свою любовь к ближнему?
Любовь к ближнему должна проявляться на деле, а именно, если я заявляю, что люблю ближнего то я, во-первых: буду почитать родителей. Во-вторых, не убью его, в-третьих , ничего не стану у него красть. В-четвертых, ничего не стану у него красть. В-пятых не буду его обманывать и в-шестых не стану ему завидовать и даже желать его собственность.
Если же я нарушаю одну из заповедей, согрешаю, то мне нужно попросить у ближнего прощение. Например, если я что-то у него украл, то извинения типа «прости все вольные и невольные мои грехи» не подойдут. Мне нужно возместить урон и впредь не красть. И мне не следует каяться перед другим человеком, которого это не касается. Какой смысл мне просить прощения у Вани, если я у украл у Саши?
Такая же логика относится и к исповеданию грехов перед Богом. Если я люблю Бога, то, во-первых у меня не будет других богов, кроме Него. Во-вторых, я не стану изображать Бога и кланяться этим изображениям. В-третьих, я не стану произносить Его имени напрасно и в-четвертых я стану соблюдать день субботний.
Если же я нарушаю хоть одну из Божьих заповедей, то мне следует приходить непосредственно к Богу, посредством первосвященнического служения Господа нашего Иисуса Христа и просить прощение за нарушение конкретной заповеди, а не исповедоваться дежурными фразами.
Только тогда мы и сможем восстановить разрушенные грехом отношения. Конкретное исповедание это ключ к получению прощения за конкретный грех.
Уважаемые читатели я хочу попросить у вас прощение за молчание последних дней. Из-за своей не внимательности мой канал угодил в блок.
Будьте здоровы, пишите свои комментарии, подписывайтесь на канал «Изящные изречения».