Семь основных эпох древнееврейской истории были освещены в религиозных текстах, исторических книгах и даже литературе. С помощью этого обзора этих ключевых периодов еврейской истории, получить факты о фигурах, которые повлияли на каждую эпоху и события, которые сделали эпохи уникальными. Периоды, которые сформировали еврейскую историю, включают в себя следующее:
- Патриархальная Эпоха
- Период работы судей
- Единая Монархия
- Разделенное Королевство
- Изгнание и диаспора
- Эллинистический Период
- Римская Оккупация
1/7
Патриархальная эпоха (ок. 1800-1500 до н. э.)
Патриархальный период - это время, прошедшее до прихода евреев в Египет. Формально это период Доеврейской истории, поскольку люди, о которых идет речь, еще не были евреями. Этот период времени отмечен семейной линией, идущей от отца к сыну.
Авраам
Семит из Ура в Месопотамии (примерно, современный Ирак), Аврам (позже Авраам), который был мужем Сары (позже Сарры), отправляется в Ханаан и заключает завет с Богом. Этот завет включает обрезание мужчин и обещание, что Сара зачнет. Бог переименовывает Аврама, Авраама и Сарру, Сару. После того как Сарра родила Исаака, Аврааму велено принести своего сына в жертву богу.
Эта история повторяет ту, в которой Агамемнон принес Ифигению в жертву Артемиде. В еврейской версии, как и в некоторых греческих, животное заменяется в последнюю минуту. В случае Исаака-Овен. В обмен на Ифигению Агамемнон должен был получить благоприятные ветры, чтобы он мог отплыть в Трою в начале троянской войны. В обмен на Исаака изначально ничего не предлагалось, но в награду за послушание Аврааму было обещано процветание и еще больше потомства.
Авраам-патриарх израильтян и арабов. Его сын от Сарры-Исаак. Ранее у Авраама был сын по имени Измаил от служанки Сары, Агари, по настоянию Сары. Говорят, что мусульманская линия проходит через Измаил.
Позже Авраам родит еще сыновей: Зимрана, Иокшана, Медана, Мадиана, Ишбака и Шуаха, к Кетуре, на которой он женится после смерти Сарры. Внук Авраама Иаков переименован в Израиль. Сыновья Иакова-отец 12 еврейских колен.
Айзек
Вторым еврейским патриархом был сын Авраама Исаак, отец Иакова и Исава. Он был землекоп, как и его отец, и женился на Арамейке по имени Ревекка-никаких наложниц или дополнительных жен для него в текстах не указано. Исаак-единственный патриарх, который никогда не покидает Ханаан (предметы, посвященные богу, никогда не должны покидать Израиль), и он ослеп в старости.
Иаков
Третьим патриархом был Иаков, позже известный как Израиль. Он был Патриархом колен Израилевых через своих сыновей. Поскольку в Ханаане был голод, Иаков перевез евреев в Египет, но затем вернулся. Сын Иакова Иосиф продан Египту, и именно там родился Моисей около 1300 года до нашей эры.
Нет никаких археологических свидетельств, подтверждающих это. Этот факт важен с точки зрения историчности периода. В настоящее время в Египте нет никаких упоминаний о евреях. Первое египетское упоминание о евреях относится к следующему периоду. К тому времени евреи покинули Египет.
Некоторые думают , что евреи в Египте были частью гиксосов , которые правили в Египте. Обсуждается этимология имен еврейский и Моисей. Моисей мог быть семитского или египетского происхождения
2/7
Срок полномочий судей (около 1399 года до н. э.)
Период судей начинается (около 1399 года до н. э.) после 40 лет в пустыне, описанных в Книге Исход. Моисей умирает, не достигнув Ханаана. Как только 12 колен евреев достигают Земли обетованной, они обнаруживают, что находятся в постоянном конфликте с соседними областями. Им нужны лидеры, чтобы вести их в бой. Их лидеры, называемые судьями, также занимаются более традиционными судебными делами, а также войной. Первым идет Джошуа.
Есть археологические свидетельства существования Израиля в это время. Он происходит от Стелы Мернептаха, которая в настоящее время датируется 1209 годом до нашей эры и говорит, что народ, называемый Израилем, был уничтожен фараоном-завоевателем (согласно библейскому археологическому обзору ) Хотя стелу Мернепта называют первой внебиблейской ссылкой на Израиль, египтологи и библеисты Манфред Герг, Петер ван дер Вин и Кристофер Тайс предполагают, что она может быть установлена двумя столетиями ранее на постаменте статуи в Египетском музее Берлина.
03 из 07
Объединенная монархия (1025-928 до н. э.)
Период Единой монархии начинается, когда судья Самуил неохотно назначает Саула первым царем Израиля. Самуил считал, что короли вообще плохая идея. После победы Саула над аммонитянами 12 колен называют его царем со столицей в Гиве. Во время правления Саула филистимляне нападают, и молодой пастух по имени Давид добровольно вступает в бой с самым свирепым из филистимлян, гигантом по имени Голиаф. Одним камнем из пращи Давид убивает Филистимлянина и завоевывает славу, превосходящую славу Саула.
Самуил, который умирает раньше Саула, помазывает Давида царем Израиля, но у Самуила есть свои сыновья, трое из которых погибли в битве с филистимлянами.
Когда Саул умирает, один из его сыновей становится царем, но в Хевроне колено Иудино объявляет царем Давида. Давид заменяет сына Саула, когда тот убит, и становится царем воссоединенной монархии. Давид строит укрепленную столицу в Иерусалиме. Когда Давид умирает, его сын от знаменитой Вирсавии становится мудрым Царем Соломоном, который также расширяет Израиль и начинает строительство первого храма.
У этой информации мало исторических подтверждений. Она взята из Библии и лишь изредка находит поддержку в археологии.
04 из 07
Разделенные царства Израиля и иудеи (ок. 922 до н. э.)
После Соломона единая монархия распадается. Иерусалим - столица Иудеи , Южного царства, которое возглавляет Ровоам. Его обитателями являются колена Иуды, Вениамина и Симеона (и некоторые колена Левия). Симеон и Иуда позже сливаются.
Иеровоам возглавляет восстание северных племен, чтобы создать Израильское царство. Девять колен, составляющих Израиль, - это Завулон, Иссахар, Асир, Неффалим, дан, Менассия, Ефрем, Рувим и гад (и некоторые Левии). Столица Израиля-Самария.
05 из 07
Изгнание и диаспора (772-515 до н. э.)
Израиль пал перед ассирийцами в 721 году до нашей эры; иудея пала перед вавилонянами в 597 году до нашей эры.
- 722 до н. э. : ассирийцы при Салманасаре, а затем при Саргоне завоевывают Израиль и разрушают Самарию. Евреи изгнаны.
- 612 до н. э. : Набополасар вавилонский уничтожает Ассирию.
- 587 до н. э. : Навуходоносор II захватывает Иерусалим. Храм разрушен.
- 586 до н. э. : Вавилония побеждает Иудею. Изгнание в Вавилон.
- 539 до н. э. : Вавилонская империя переходит к Персии, которой правит Кир.
- 537 г. до н. э. : Кир разрешает евреям из Вавилона вернуться в Иерусалим.
- 550-333 до н. э. : Персидская империя правит Израилем.
- 520-515 гг. до н. э. : построен второй храм.
06 из 07
Эллинистический период (305-63 до н. э.)
Эллинистический период начинается со смерти Александра Македонского в последней четверти четвертого века до нашей эры и заканчивается приходом римлян в конце первого века до нашей эры.
- 305 до н. э. : После смерти Александра Птолемей I Сотер захватывает Египет и становится Царем Палестины.
- около 250 г. до н. э. : начало фарисеев, саддукеев и ессеев.
- около 198 года до н. э. : Селевкидский царь Антиох III (Антиох великий) вытесняет Птолемея V из Иудеи и Самарии. К 198 году Селевкиды контролировали Трансиорданию (область к востоку от реки Иордан до Мертвого моря).
- 166-63 до н. э. : Маккавеи и Хасмонеи. Согласно данным еврейской виртуальной библиотеки, Хасмонеи завоевали области Трансиордании: от Переи, Мадабы, Хешбона, Герасы, Пеллы, Гадары и Моава до Зереда .
07 из 07
Римская оккупация (63 BCE–135 CE)
Римский период примерно делится на ранний, средний и поздний периоды.:
Ранний Период
- 63 до н. э. : Помпей делает область Иудеи/Израиля клиентским царством Рима.
- 6 н. э. : август делает его римской провинцией (Иудея).
- 66-73 гг. н. э. : восстание.
- 70 г. н. э. : римляне занимают Иерусалим. Тит разрушает Второй храм.
- 73 CE : самоубийство Масады.
- 131 год н. э. : император Адриан переименовывает Иерусалим в "Элия Капитолина" и запрещает там пребывание евреев, устанавливает новые суровые правила против евреев
- 132-135 гг. н. э. : восстание Бар-Кохбы против Адриана. Иудея становится провинцией Сирии-Палестины.
Средний Период
- 138-161 : император Антоний Пий отменяет многие репрессивные законы Адриана
- 212: император Каракалла позволяет свободным евреям стать римскими гражданами
- 220: Вавилонская Еврейская академия, основанная в Суре
- 240: начинается подъем манихейской мировой религии
Поздний Период
Поздний период римской оккупации длится с 250 года н. э. до византийской эры, начиная примерно с 330 года с "основания" Константинополя, или до землетрясения в 363 году.
Чэнси и Портер ("Археология Римской Палестины") говорят, что Помпей отнял у Иерусалима те территории, которые не были еврейскими. Перея в Трансиордании сохранила еврейское население. 10 нееврейских городов в Трансиордании были названы Декаполисом.
Они отмечали свое освобождение от Хасмонейских правителей на монетах. При Траяне в 106 году области Трансиордании были превращены в провинцию Аравию.
Затем последовала Византийская эпоха. Она велась либо от императора Диоклетиана (правившего с 284 по 305 год), который разделил Римскую империю на Восточную и Западную, либо от Константина (правившего с 306 по 337 год), который перенес столицу в Византию в IV веке—до мусульманского завоевания в начале VII века.