Катя проснулась, вышла в зал.
- А где Жора? – спросила Катя.
- Он пошел на кладбище на могилу убитого, сказал, что будет поздно, да и кстати он собой зачем-то рылю взял.
- Рылю?
- Музыкальный инструмент, колесная лира или как ее называют в Европе органиструм. Репертуар исключительно духовные песнопения.
- Думаю для клирика такое нормально.
Георгий стоял у могилы, приссыпленной снегом и читал стихотворение.
- Уж крышку туго закрывают,
Чтоб ты не мог навеки встать,
Землёй холодной зарывают,
Где лишь бесчувственные спят.
Ты будешь нем на зов наш зычный,
Когда сюда к тебе придём.
И вместе с тем рукой привычной
Тебе венков мы на кладём.
Венки те красотою будут,
Могила будет в них сиять.
Друзья тебя не позабудут
И будут часто вспоминать.
Покойся с миром, друг наш милый,
И ожидай ты нас к себе.
Мы перетерпим горе с силой,
Быть может, скоро и придем к тебе.
(Стихи Сергея Есенина)
Он снял с тебя крест, я возвращаю его – Гео встал на колени, левой рукой (на правый палец был прибинтован) вырыл небольшую яму и положил в нее серебряный крест с маленькой иконкой целителя Пантелеймона, и присыпали их землей, —
Думаю ты бы хотел, чтобы в твою память я собрал деньги на благотворительность. Ты всегда занимался этим богоугодным делом и тебе очень нравилось, когда я играл на рыле.
Георгий отряхнул заснеженную скамеечку в парке, сел, рядом положил свою кепку, заиграл, левой рукой крутил ручку, а правой нажимал на клавиши. Некоторое время Он просто играл мелодию. На пронзительный и грустный звук собралась небольшая кучка зевак, когда их число показалось ему достаточным, запел.
«Плакася Адаме
Пред раем седя
Раю мой раю
Прекрасный мой раю
Мене бо ради
Раю сотворен бысть
Раю мой раю
Прекрасный мой раю
А Евы ради
Раю заключен бысть
Раю мой раю
Прекрасный мой раю
Уже аз не вижу
Райские кущи
Раю мой раю
Прекрасный мой раю
Уже аз не слышу
Архангельска гласа
Раю мой раю
Прекрасный мой раю
Согрешихом Господи
Согрешихом
Раю мой раю
Прекрасный мой раю
Милостивый Господи
Помилуй мя падшаго
Раю мой раю
Прекрасный мой раю
Раю мой раю
Прекрасный мой раю»
(Духовное песнопение)
Несколько человек положил ему несколько купюр.
- А что это у тебя за инструмент, в первый раз такой вижу? – спросил последний оставшийся.
- Рыля.
- А можешь ещё что-нибудь спеть?
- Могу спеть «Егорий Храбрый».
- Спасибо.
«Во славном во Киевском городе
У славного у киевского князя да
Сделалась беда там великая,
Там беда великая, страшная.
А повадилась змея лютая.
Она змея ведь просит в день три головы:
Перву она просит куриную,
Другу она просит лошадиную,
Третью она просит человеческу.
Собрались купцы, да все бояре да,
Собрались большие там крестьяне, Стали они думушку думати,
Как тут змею им отвадить.
Вы давайте-ко, братцы, жеребье кидать.
На кого тот жеребей повыпадеть
Тот пойдет к змеи на съедение,
Тот пойдет ко лютой на истерзание.
Выпадал тут жеребий на царский двор,
На самого царя да на боярына,
Тут ведь царь-то киевский задумался
Тут ведь царь-то киевский запечалился.
Тут спросила дочь его любимая:
— Ты чего, наш царь, призадумался,
Ты чего, наш царь, запечалился?
Тут сказал-то царь своей дочери:
— Надо идтить к змеи мне на съедение,
К этой-то лютой на истерзание.
Тут его-то дочь успокоила:
— Ты не плачь-то царь, не кручинься.
Я пойду к змеи на съедение,
К этой я лютой на истерзание.
Села она краюшку бережка,
Стала думу думать, горько плакати.
Тут откуль не откуль добрый конь бежит,
Он со всею сбруей лошадиною.
На кони сидит Егорий Храбрый.
— Ты чего, девица, призадумалась,
Ты чего так горько призаплакалась?
— Как же мне не плакать, кручиниться,
Я пришла к змеи на съедение,
К этой я лютой на истерзание.
Говорить Егорий красной девице:
— Для тебя, девица, притомил коня.
Ты садись со мною на зеленый луг,
А сама гляди на синее море.
Когда сине море всколыбается,
Когда змея лютая подымется,
Ты буди, девица, меня от крепкого сна.
Тут Егорий Храбрый крепко заснул.
Стало сине море колыбатися.
Тут змея со моря показалася…'
- Что за демоническая какофония, она мешает моему малышу спать! – крикнула женщина с коляской, проходящая мимо, до ее крика ребенок мирно спал, но сейчас плакал.
Георгий престал играть и начал собираться.
- Женщина, вы своим криком разбудили своего ребенка. – сказал мужчина.
- Ты ещё и защищаешь этого попрошайку будешь! Возмутительно развели бродяк-бандитов добрым людям житья не дают.
- Простите и прощайте всего вам доброго, раз мое «демоническое», православное песнопение мешает людям «добрым» пойду туда, где люди «злые».
Гео ушел в другой конец парка, мужчина увязался за ним. Расположившись на новом месте Георгий спросил:
- Неужто дослушать желаете?
- Если можно, то начни с начала.
- Хорошо «злой» человек.
«Во славном во Киевском городе
У славного у киевского князя да Сделалась беда там великая,
Там беда великая, страшная.
А повадилась змея лютая.
Она змея ведь просит в день три головы:
Перву она просит куриную,
Другу она просит лошадиную,
Третью она просит человеческу.
Собрались купцы, да все бояре да,
Собрались большие там крестьяне, Стали они думушку думати,
Как тут змею им отвадить.
Вы давайте-ко, братцы, жеребье кидать.
На кого тот жеребей повыпадеть
Тот пойдет к змеи на съедение,
Тот пойдет ко лютой на истерзание.
Выпадал тут жеребий на царский двор,
На самого царя да на боярына,
Тут ведь царь-то киевский задумался
Тут ведь царь-то киевский запечалился.
Тут спросила дочь его любимая:
— Ты чего, наш царь, призадумался,
Ты чего, наш царь, запечалился?
Тут сказал-то царь своей дочери:
— Надо идтить к змеи мне на съедение,
К этой-то лютой на истерзание.
Тут его-то дочь успокоила:
— Ты не плачь-то царь, не кручинься.
Я пойду к змеи на съедение,
К этой я лютой на истерзание.
Села она краюшку бережка,
Стала думу думать, горько плакати.
Тут откуль не откуль добрый конь бежит,
Он со всею сбруей лошадиною.
На кони сидит Егорий Храбрый.
— Ты чего, девица, призадумалась,
Ты чего так горько призаплакалась?
— Как же мне не плакать, кручиниться,
Я пришла к змеи на съедение,
К этой я лютой на истерзание.
Говорить Егорий красной девице:
— Для тебя, девица, притомил коня.
Ты садись со мною на зеленый луг,
А сама гляди на синее море.
Когда сине море всколыбается,
Когда змея лютая подымется,
Ты буди, девица, меня от крепкого сна.
Тут Егорий Храбрый крепко заснул.
Стало сине море колыбатися.
Тут змея со моря показалася.
Устрашилась красная девица,
Она горько, горько стала плакати,
Стала будить Егорья Храброго.
Тут упала слезинка на бело лицо,
На бело лицо Егорью Храброму.
Тут Егорий, тут пробудился
На свово добра коня садился,
Брал он в праву руку копие острое.
Уж он бил змею-то прямо в голову,
Прямо в ее челюсти поганыя.
Привязал змею на шелков пояс.
— Будь же ты, змея, все умна-смирна
Будь умна, смирна, как скотинина.
Он давал змею ту красной девице:
— Ты сведи змею ту во Киев-град,
Ко дворцу тому, да ко царскому,
К самому крыльцу-то, золоченому.
Говори отцу свому, родителю:
— Ой вы, гой еси князья, бояре,
Ой, да вы попы, архиереи.
Вы бросайте веру бусурманскую,
Оставляйте ересь латинянскую,
Веруйте вы веру Православную,
Все по прежнему, да все по старому,
А не то спущу я змею лютую,
Поедом поест всех до единого.
Воскричали все купцы, бояре.
Воскричали большие там крестьяне.
Воскричали царь со царицею.
— Не пущай на нас змею лютую.
Мы построим церкви богомольныя:
Первую — Христу, Царю небесному,
Другую — Николе Святителю.
А третью — Егорию Храброму.
Будем верить веру Православную.
Все по-прежнему, да все по-старому. «
(Народная песня)
- Можно спросить ты почему с таким талантом побираешься?
- Я не для себя я для друга.
- У тебя друг заболел и ты любым способом хочешь ему помочь?
- Нет, он умер, но он бы хотел, чтоб я собрал деньги на благотворительность, для больных детей. Он врачом был, для сирот, он сам сиротой был, да и церквям православным, он сильно верующим был.
- Как его звали?
- Пантелеймоном.
- Я столько попрошаек видел, но в первые верю, ты не похож на лгуна, сказал глядя в глаза…
Мужчина достал кошелек
- Это не много, но это все что у меня есть с собой.
- Немного ли, не жалко ли?
- Я богат, такой как я, может оставить в ресторане на одном ужине.
- По вам видно, что вы так не делаете.
- Сам с низов поднимался поэтому цену всему знаю, знаю что добрые дела дороже всего, а теперь иди и исполни волю друга.
- Спасибо, и желаю, чтобы ваша жена после родов, была здорова и добра, а ваш сын вырос добрым и сильным! – сказал ему вдогонку Егорий.
«Откуда он знает, что у моей жены тяжёлая беременность, неужто святой» - подумал мужчина. На следующий день его жена родила здорового сына, и сама поправилась, врачи назвали это чудом, сына они назвали Пантелеймоном.
Георгий же отправился домой перед этим сходив в храм, больницу и детдом все удивились внезапно появившемуся благодетелю представившемуся Пироговым Пантелеймоном Феликсовичем (имя покойного друга-врача)
Предыдущая глава Следующая глава
Оглавление