Если мы станем изучать действия Духа Святого на наши души, то мы заметим, что каждый раз, как мы получаем новое помазание или сладостное расширение нашей духовной жизни, или подъем в небесном познании, явлению этому всегда предшествует какое-нибудь унижете, или испытание, или крест. Совершенно подобно тому всеобщему закону, что горькая чаша раскаяния должна предшествовать радости прощения грехов, и совершенно подобно тому, как распятие "всякого человека" в сердце должно предшествовать сладостному миру сердечной чистоты, этот основной закон проходит через все последовательные ступени нашего духовного опыта.
Джордж Цитфильд, известный благовестник, который вместе с братьями Джоном и Чарльзом Цэсли основал методитскую церковь в Англии, однажды молился, чтобы сердце его было расплавлено для более широкого познания любви Божией и к своему великому удивлению он был осажден самыми ужасными и гнусными искушениями, которые в течение двух или трех дней почти подавили его. Ему беспрестанно пришлось взывать к Богу о помощи. Когда он был глубоко унижен нечистыми искушениями, Дух Святой ввел его в такое море нежной любви, какой ему никогда не приходилось испытывать до этих пор. Мне довелось слышать об одном молодом проповеднике, который просил Господа дать ему больше любви к душам бедных грешников и вскоре после этого им овладели ужасные опасения относительно собственного спасения и ему казалось, словно его собственная душа погружается в ад. Ему некогда было и молиться о ком нибудь другом, кроме самого себя. Когда испытание прошло, сердце его до боли переполнилось скорбною сострадательной любовью к погибшим душам и он без слез не мог подумать о грустном положении грешников.
Это объясняет многое такое в жизни христиан, что повергает их в недоумение. Они от всего сердца молятся о великих благословениях и вдруг испытывают наплыв всевозможных затруднений. Они или чем-нибудь озадачены, или впадают в сильное искушение, если подвергаются гонениям, или становятся жертвою обмана, или, наконец, их постигает угнетенное состояние души и они не могут себе объяснить какая этому причина, не постигая, что Бог отвечает на их молитвы и производить в них или сокрушение, или смягчение, или расширяет сердце, чтобы подготовить их к получению того именно благословления, которого они искали. Подобно тому, как люди вспахивают землю для новой жатвы, так точно Господь вспахивает души каким-нибудь новым распятием, прежде чем дать новую жатву даров и благословение. Это не только согласно с действительностью, но существует при этом полное соответствие между того рода испытанием, которое нас постигает, и того рода благословением, которое мы должны получить. Если бы мы только имели достаточно мудрости, чтобы распознавать почерк перста Божия на стенах нашего ежедневного опыта, как это укрепило бы нас в жизни веры!