«Да нет, друзья, не для меня,
Тайна про «Троянского Коня»!
И мысли изложу я очень кратко -
Давно его разгадана загадка!»
Над разгадкой тайны «Троянского Коня» историки бьются многие века. До сих пор нет однозначного ответа, что же он из себя представлял. Большинство из них склоняются к тому, что ахейцы при взятии Трои применили какую-то военную хитрость.
Самое смешное в разгадке тайны «Троянского Коня» то, что тайны никакой и нет. Надо просто внимательно читать первоисточники и делать выводы! Оказывается, ещё в древние времена было известно, что из себя представлял этот самый "Конь"!
Более того, существовала самая настоящая модель «Троянского Коня», стоявшая ни где-нибудь, а прямо в Афинском Акрополе!
Вот какой уникальный отрывок я нашел у Павсания в его знаменитом «Описании Эллады», глава 23. Приведу с небольшим расширением. Сначала про святую воду, Богиню Артемиду и Персея. Наслаждаемся и ещё раз убеждаемся, насколько иной раз всё очень просто и лежит на поверхности:
«Много другого поразительного я видел в афинском акрополе, медного «Мальчика», работы Ликия, сына Мирона, который держит в руках сосуд со святой водой, и «Персея» Мирона, совершившего свой подвиг и убившего Медузу.
Там есть святилище Артемиды-Брауронии; статуя её – творение Праксителя, имя же богине дано от дема Браурона. В Брауроне есть её древнее деревянное изображение, как говорят, Артемиды-Таврической.*
Стоит там изображение так называемого «деревянного коня», сделанное из меди. Что это сооружение Эпея служило для разрушения стен, это может понять всякий, который не приписывает фригийцам полной глупости. Так как внутри этого коня, как говорят, скрылись лучшие из эллинов, то и в этом медном изображении есть намек на это и из него выглядывают Менесфей и Тевкр, кроме того, и сыновья Фесея».
Этот отрывок текста позволяет идентифицировать медное изображение Коня как «Троянского». Павсаний называет имя плотника, создавшего это устройство и несколько человек из его экипажа, известных по мифу о Троянской Войне.
Исходя из описания Павсания и его мыслей по этому поводу (а лицезрел он модель своими глазами) , знаменитый «Троянский Конь» есть осадная башня с тараном для разрушения стен, возможно снабженная ещё и перекидным мостиком для высадки экипажа на стену осажденного города.
*Этот фрагмент подтверждает другие источники по культу Артемиды у Тавров. Павсаний употребляет термин «древнее изображение» Артемиды Таврической.