Все бывшие комсомольцы, и даже пионеры, а ныне добрые христиане, помнят очаровательные детские стихи, которые нам читали мамы, бабушки, учителя, в наши юные годы. Все эти "Айболиты" и "Бармалеи", "Мойдодыры" и "Путаницы", авторства талантливого писателя, сказочник К. И. Чуковского. Думаю, многие современные родители так же дарят своим детям возможность погрузиться в удивительные миры этого одаренного сочинителя. Но мы даже и не задумывались тогда, как может гореть синее море, зачем тушить его пищевыми продуктами.
А ведь эти прекрасные, просто замечательные детские стишки, их автор Корней Чуковский писал в такие годы, когда открытое упоминание о евангельских ценностях, о христианском благочестии, вполне могли стоить ему свободы, а то и жизни. Некоторые из нас могли задумываться: не имел ли ввиду писатель, под образом рыжего и усатого таракана, одно конкретное историческое лицо в тогдашнем СССР. Поэтому он вполне мог, придерживаясь в тайне упомянутых ценностей, намекать на них в своих произведениях. Так сказать - тайнообразующе.
Горящее море - это, конечно, волнующееся житейское море страстей наших, душепагубных. А крокодил, пытающийся его потушить, прообразует ступени внешних аскетических усилий. Пирогами - мясоед, блинами - масленица, сушеными грибами - уже пост. Но эти усилия мало помогают на пути духовной жизни. И далее можно видеть, что даже самая малая, но истинная добродетель, в образе бабочки, помогает воспарить над пылающими страстями и они угасают.
Истинные добродетели, или плоды духа, перечислял ещё апостол Павел, в своё время, в 5-й главе послания к Галатам. Как он говорил: "Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание." Однако сейчас речь не об этом тонком моменте христианского учения.
Вы только представьте, дорогие друзья, что если бы Корней Иванович жил в наши дни, то он несомненно не стал уже утруждать нас намёками и тайными образами, а дерзновенно провозгласил в своих творениях - что такое хорошо и что такое плохо. Ах, да - это же Маяковский. Ну, не важно. Примерно так мастер слова воспел бы грядущий постовой подвиг:
Стал зубастый крокодил,
Страшно добр, ужасно мил.
Ибо от поста, ребята,
Львы бывают как котята.
Вот и наш подвижник тоже,
На себя стал непохожим.
Перестал он ближних жрать,
Над грехами стал рыдать.
И узнали все зверята,
То, что крокодил проклятый,
Солнце снова не сожрет -
Он всю ночь поклоны бьёт.
Очень здесь мораль проста:
Много пользы от поста.
Коль зелёный сей злодей,
Стал немножечко добрей.
Пусть всего лишь сорок дней,
Он не ел других зверей.
Это лучше, чем весь год,
Мясом набивать живот!
Надеюсь, что этот вполне юмористический текст, был воспринят вами именно в таком ключе. А напоследок пожелаю, чтобы те, кто пожелает приступить к подвигу постовой аскезы, а так же имеет для этого достаточное здоровье, не забывал, что изначально пост существовал в жизни Церкви, как добровольное установление. И смысл его лишь в том, чтобы освободившееся время и средства направить на помощь тем, кто в этом нуждается.
Дорогие друзья, ваши лайки, репосты и комментарии очень помогут развитию канала. Заранее спасибо за поддержку!