Найти в Дзене

Русский пролетариат передовая революционная сила. Часть 8

Продолжаем публиковать книгу "Великий Русский Народ" - это исторический документ начала 50-х гг. ХХ в. Данную книгу можно использовать в научных исследованиях того периода. Сообщаем, что правописание оригинала сохранено. Аутентичность текста - аналогично.

Продолжаем публиковать книгу "Великий Русский Народ" - это исторический документ начала 50-х гг. ХХ в. Данную книгу можно использовать в научных исследованиях того периода. Сообщаем, что правописание оригинала сохранено. Аутентичность текста - аналогично.

Предыдущие части находятся здесь:

https://zen.yandex.ru/media/id/5e72555bb22d3c6dcc1e62f6/velikii-russkii-narod-vvedenie-60493738013fe76fa3cec4d0

https://zen.yandex.ru/media/id/5e72555bb22d3c6dcc1e62f6/liubov-russkogo-naroda-k-svoei-rodine-i-ego-borba-za-svoiu-svobodu-i-nezavisiost-chast-2-6049e615752e6e35d12ebffe

https://zen.yandex.ru/media/id/5e72555bb22d3c6dcc1e62f6/obrazovanie-edinogo-russkogo-gosudarstva-i-rol-moskvy-v-sobiranii-russkih-zemel-chast-3-604a0f2365a3ff11013b22ab

https://zen.yandex.ru/media/id/5e72555bb22d3c6dcc1e62f6/boevye-tradicii-russkogo-naroda-i-sozdanie-russkogo-voennogo-iskusstva-chast-4-604a1a6447ab35453280bb94

https://zen.yandex.ru/media/id/5e72555bb22d3c6dcc1e62f6/russkii-narod-v-borbe-protiv-ugnetatelei-chast-5-604a6ee847ab3545323056b9

https://zen.yandex.ru/media/id/5e72555bb22d3c6dcc1e62f6/russkii-narod-v-borbe-za-peredovuiu-kulturu-chast-6-604bb260011181447b3179f4

https://zen.yandex.ru/media/id/5e72555bb22d3c6dcc1e62f6/russkii-narod-drug-vseh-ugnetennyh-narodov-rossii-chast-7-604bb55caf41a36641dd5a7a

-2
-3
Анна Михайловна Панкратова. Академик АН СССР.  Из русской рабочей семьи. Родилась в Одессе. Ученица М. Н. Покровского, тесно связанная с ним всей своей деятельностью. В 1937 году возглавила кафедру истории СССР Саратовского государственного университета. В 1939 году публично отмежевалась от Покровского, осудила его взгляды, выступив в роли популяризатора партийных решений в области исторической науки. С 1939 по 1947 год - заместитель директора Института истории АН СССР.
Анна Михайловна Панкратова. Академик АН СССР. Из русской рабочей семьи. Родилась в Одессе. Ученица М. Н. Покровского, тесно связанная с ним всей своей деятельностью. В 1937 году возглавила кафедру истории СССР Саратовского государственного университета. В 1939 году публично отмежевалась от Покровского, осудила его взгляды, выступив в роли популяризатора партийных решений в области исторической науки. С 1939 по 1947 год - заместитель директора Института истории АН СССР.

Россия позже других европейских стран вступила на путь капитализма. Крепостнические отношения тормозили развитие капиталистической промышленности и задержи­вали формирование пролетариата. Только после отмены крепостного права в России стала более быстрыми тем­пами развиваться крупная капиталистическая промыш­ленность. Вместе с ростом капитализма рос и развивался рабочий класс. К концу 90-х годов число рабочих, заня­тых на крупных фабриках и заводах, в горной промыш­ленности и на железных дорогах, достигло в России по­чти 3 миллионов человек. Больше половины из них рабо­тало на крупных предприятиях с числом рабочих свыше 500 человек.

«Это, — указывает товарищ Сталин,— был современ­ный промышленный пролетариат, в корне отличавшийся от рабочих фабрик крепостного периода и рабочих мел­кой, кустарной и всякой иной промышленности, как своей сплоченностью на больших капиталистических предприя­тиях, так и своими боевыми революционными каче­ствами» [Примечание: «История ВКП(б). Краткий курс», стр. 7.].

Эксплуатация русского пролетариата была особенно тяжёлой и беспощадной, так как она долгое время не знала никаких преград.

М. И. Калинин так описывает положение рабочего в царской России в начале XX века, сохранившееся почти без изменений вплоть до Октябрьской социалистической революции:

«Жизнь рабочего была крайне примитивной; изнури­тельно длинный рабочий день, плохие квартирные усло­вия были уделом русского рабочего. Почти всё свободное время рабочие вынуждены были проводить в трактирах, пивных и чайных. Заработок рабочего был настолько ни­зок, что его едва хватало для поддержания полунищенского существования рабочей семьи. На Прохоровской мануфактуре в Москве, где заработная плата была наи­более высокой, она в среднем равнялась 20 р. 50 к. в ме­сяц. Почти на каждом предприятии в то время применя­лась издевательская система штрафов. На той же Про­хоровской мануфактуре рабочих штрафовали:

за «безобразие» — 50 копеек,

за оставление у себя для ночлега без позволения кон­торы — 50 копеек,

за проход в нижние ворота — 50 копеек,

за отлучку со двора — 50 копеек,

за раннее вставание — 50 копеек.

Некоторые «богомольные» фабриканты штрафовали рабочих и «за нехождение в церковь»»

[Примечение: 1 М. И. Калинин, Что дала Советская власть трудящимся, Госполитиздат, 1940, стр. 5].

Жесточайшая эксплуатация, невыносимые условия жизни и полнее политическое бесправие быстро револю­ционизировали русский пролетариат и превращали его в огромную политическую силу.

Процесс пробуждения пролетариата и рост его клас­сового самосознания проходили в России быстрее, чем в какой-либо другой стране.

На первых порах основной формой борьбы промыш­ленного пролетариата против произвола фабрикантов и заводчиков была стачка. Постепенно она становилась средством вовлечения масс в политическую борьбу про­тив царизма.

К политической борьбе пробуждались сначала наибо­лее сознательные рабочие, составлявшие передовой отряд рабочего класса. В 70-х годах из среды рабочих выдвинулся рабочий-революционер московский ткач Пётр Алексеев. За участие в революционном движении он был предан суду. 10 марта 1877 года впервые в зале царского суда раздался на всю Россию обличительный голос русского рабочего, который из обвиняемого стал обвинителем правящих классов. Знаменитая речь Петра Алексеева, в которой он мужественно и смело раскрыл правдивую картину невыносимого положения рабочих, доведённых «до самого жалкого состояния», заканчива­лась грозными словами: «Подымется мускулистая рука миллионов рабочего люда, и ярмо деспотизма, ограждён­ное солдатскими штыками, разлетится в прах!» Эту речь В. И. Ленин назвал великим пророчеством русского рабо­чего-революционера. Пётр Алексеев был осуждён на 10 лет каторги и по­гиб в далёкой Сибири. Одновременно с Петром Алексее­вым выдвинулись и такие замечательные русские рабо­чие-революционеры, как Степан Халтурин, Виктор Об­норский, Василий Герасимов, Семён Агапов, Пётр Моисеенко, Лука Иванов и другие. Постепенно передо­вые рабочие в России пришли к выводу, что их борьба может быть более успешной, если у них будет своя орга­низация. Одна из первых рабочих организаций — «Южнороссийский союз рабочих» — была создана в Одессе в 1875 году под руководством Евгения Заславского. Такая же революционная организация рабочих — «Северный союз русских рабочих» — возникла в 1878 году в Петер­бурге под руководством столяра Степана Халтурина и слесаря Виктора Обнорского. Обе эти организации не окончательно порвали с народниками, считавшими основ­ной силой грядущей революции не рабочих, а крестьян, но в сравнении с народниками они сделали большой шаг вперёд, призывая русских рабочих к политической борьбе. «Северный союз» записал в своём уставе, что ста­вит своей целью «ниспровержение существующего поли­тического и экономического строя государства, как строя крайне несправедливого». Первые рабочие организации просуществовали не­долго. Они были разгромлены царским правительством. Виктор Обнорский был сослан на каторжные работы, а Степан Халтурин, вовлечённый народниками в террори­стическую деятельность, в 1882 году погиб на виселице. Но это не остановило русских рабочих. Революционная борьба пролетариата России уже не прекращалась. Новой вехой в революционном движении явилась стачка на фабрике Морозова в Орехово-Зуеве, вспыхнувшая в 1885 году. Этой стачкой руководили рабочие фабрики Пётр Моисеенко, Василий Волков и Лука Иванов. Морозовская стачка является первым организованным вы­ступлением рабочих. Забастовавшие заранее выработали свои требования к фабриканту. Во время забастовки рабочие держались дружно и сопротивлялись так стойко, что царским властям пришлось подавлять стачку воору­жённой силой. Морозовская стачка знаменовала начало массового рабочего движения.

Уже эти первые выступления рабочего класса против царизма показали, что в России рождается новая рево­люционная сила, способная свергнуть господство эксплуа­таторов.

Ленин подчёркивал особую историческую роль рус­ского рабочего класса как вождя революционного народа и наследника его лучших традиций. «Мы полны чувства национальной гордости,— писал Ленин,— ибо великорус­ская нация тоже создала революционный класс, тоже до­казала, что она способна дать человечеству великие об­разцы борьбы за свободу и за социализм» [Примечание: В. И. Ленин, Соч., т. 21, стр. 85. ].

В. И. Ленин писал, что чувство национальной гордо­сти не чуждо великороссам, но великорусские сознатель­ные пролетарии гордятся не тем, чем помещики и капи­талисты.

«Мы любим свой язык и свою родину,— писал В. И. Ленин,— мы больше всего работаем над тем, чтобы ее трудящиеся массы (т. е. 9 /ю ее населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов. Нам боль­нее всего видеть и чувствовать, каким насилиям, гнету и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капиталисты. Мы гордимся тем, что эти насилия вызывали отпор из нашей среды, из среды великоруссов, что эта среда выдвинула Радищева, декабристов, революционеров-разночинцев 70-х годов, что великорусский рабочий класс создал в 1905 году могучую революционную партию масс, что великорусский мужик начал в то же время становиться демократом, начал свер­гать попа и помещика» [Примечание: В. И. Ленин, Соч., т. 21, стр. 85.].

С конца XIX века рабочий класс возглавил револю­ционное движение в России. Всей своей историей рус­ский рабочий класс был подготовлен к руководству осво­бодительной борьбой народов России против царизма и капитализма, к авангардной роли в международном рабо­чем движении.

С 90-х годов XIX века начинается качественно новый период в освободительном движении России, связанный с именами гениальных вождей пролетариата В. И. Ленина и И. В. Сталина. Впервые в России стало осуществляться соединение рабочего движения с социализмом в девяностых годах, когда В. И. Ленин объединил петер­бургские марксистские кружки и создал новую социал-демократическую организацию под названием «Союз борьбы за освобождение рабочего класса».

Ленинский «Союз борьбы» руководил стачечным дви­жением, выпускал листовки, разъяснял рабочим, как надо бороться за свои права, воспитывал рабочих в духе непримиримости к классовым врагам.

Ленинский «Союз борьбы» был первым серьёзным за­чатком революционной рабочей партии, из которой вы­росла Российская социал-демократическая рабочая пар­тия (РСДРП) — будущая партия большевиков.

Большую революционную работу вёл в то время в Закавказье И. В. Сталин. Он руководил марксистскими кружками, участвовал на нелегальных рабочих собраниях, писал листовки, организовывал стачки. По примеру ленин­ского «Союза борьбы» в Тифлисе в 1898—1900 годах оформилась центральная социал-демократическая группа, которая провела огромную работу по созданию нелегаль­ной социал-демократической партийной организации. Во главе этой группы стоял И. В. Сталин.

В XX век рабочий класс России вступил уже как сформировавшийся новый общественный класс, перед ко­торым стояла задача ликвидации самодержавия и завоевание такой политической свободы, которая обеспечила пролетариату и крестьянству успешное движение к социализму.

От разрешения этой задачи зависела дальнейшая борьба не только русского народа, но и всех населявших и сию народов, судьба всего международного революционного движения.

В своей знаменитой работе «Что делать?» В. И. Ленин писал: «История поставила теперь перед нами ближайшую задачу, которая является наиболее ре­волюционной из всех ближайших задач пролетариата какой бы то ни было другой страны. Осуществление этой ла дачи, разрушение самого могучего оплота не только европейской, но также (можем мы сказать теперь) и азиат­ской реакции сделало бы русский пролетариат авангар­дом международного революционного пролетариата» [Примечание: В. И. Ленин, Соч., т. 5, стр. 345].

Россия к этому времени стала центром мирового рево­люционного движения. После поражения Парижской Ком­муны в 1871 году в Западной Европе крупных революци­онных выступлений не было. В капиталистических стра­нах вожди рабочих партий всё чаще и чаще становились на путь отказа от революционной борьбы. Они считали, что рабочие могут добиться осуществления своих требо­ваний мирным путём и по существу являлись защитни­ками капитализма.

Но рабочий класс России не пошёл по этому пути.

Передовые русские рабочие понимали, что злейшим врагом трудящихся является самодержавие, что без свер­жения его народ не может избавиться от буржуазно-поме­щичьего гнёта и завоевать себе свободу.

В течение примерно полувека передовая мысль России искала правильную революционную теорию, и русский пролетариат нашёл такую теорию. Это был марксизм — великое учение научного социализма, созданное Марксом и Энгельсом и в дальнейшем развитое и обогащённое Лениным и Сталиным.

Обобщая всё культурное и идейное наследие челове­чества, великий корифей науки Ленин развил марксистскую теорию применительно к условиям классовой борьбы пролетариата в эпоху империализма и пролетарских рево­люций. Ленинизм стал боевой освободительной идеоло­гией пролетариата.

Ленинизм — это высшее достижение русской и миро­вой культуры. Наш народ законно гордится тем, что родиной ленинизма является Россия, что в России была создана героическая партия большевиков, равной которой не было и нет в истории. Создание революционной боль­шевистской партии — партии нового типа — является всемирно-исторической заслугой русского рабочего класса. Без такой партии пролетариат России не мог бы возгла­вить революционное движение в стране и привести его к победе. С момента создания большевистской партии ра­бочее движение России стало на путь революционной политической борьбы против самодержавия и капита­лизма. Рабочий класс России выдвинул гениальных мыслителей и вождей пролетариата В. И. Ленина и И. В. Сталина, которые привели наш народ к всемирно- историческим победам в борьбе за коммунизм.

Уже в самом начале своей революционной деятельно­сти великий Ленин увидел в русском рабочем классе ре­волюционную силу, способную поднять на борьбу против самодержавия многомиллионное крестьянство и угнетён­ные национальности.

Ленин называл царскую Россию «тюрьмой народов». В состав её входили десятки национальностей и нацио­нальных групп, среди которых было около 65 миллионов человек невеликорусского населения.

Царизм искусственно задерживал экономическое и культурное развитие нерусских народностей, он держал их в темноте и невежестве, препятствовал росту их нацио­нального самосознания. Один высокопоставленный цар­ский чиновник в Средней Азии писал в письме орен­бургскому военному губернатору, что царскому правитель­ству невыгодно просвещать киргизов и «возвышать их на степень, занимаемую европейскими народами». «Я от всей души желаю,— писал он,— чтобы киргизы навсегда оставались пастухами, кочующими, чтобы они никогда не сеяли хлеба и не знали не только науки, но даже и ре­месла».

Царизм всячески тормозил развитие производитель­ных сил на окраинах. В сельском хозяйстве окраинных народов господствовали докапиталистические отношения, низкая, рутинная техника, феодальные методы эксплуата­ции. Для нерусских народностей были установлены поли­тические и национально-культурные ограничения.

Охраной феодальных привилегий и подачками царское правительство превращало местных феодалов в своих вер­ных слуг.

Царские власти натравливали народы России друг на друга, устраивали кровавые еврейские погромы, армяно-­татарскую резню, всемерно разжигали ненависть между русским народом и народами других наций.

Всё это порождало огромные трудности в мобилиза­ции трудящихся нерусских народностей на борьбу про­тив буржуазно-помещичьего строя. Но рабочий класс России настойчиво боролся за объединение вокруг рус­ского народа трудящихся всех угнетённых националь­ностей.

В отличие от западноевропейского пролетариата рус­ский рабочий класс развивался в стране, где не было та­кой территориальной разобщённости между центральной Россией и нерусскими окраинами, как, например, между колониями и метрополией Великобритании. Капитализм в своём развитии проникал и на окраины России. Это приводило к созданию первых отрядов национального пролетариата. В крупнейших промышленных районах Рос­сии — Донбассе, Баку и других — состав пролетариата отличался большой национальной пестротой, но наиболее квалифицированными и сознательными и здесь были рус­ские рабочие. В процессе производства и совместной клас­совой борьбы рабочие разных национальностей сближа­лись и устанавливали более тесные взаимоотношения друг с другом. Это привело к тому, что русский пролетариат оказался в иных взаимоотношениях с нерусскими народ­ностями, чем, например, английский пролетариат с коло­ниальными народами Великобритании.

Партия большевиков, строившаяся с самого начала как партия последовательного интернационализма, неуклонно боролась за сплочение всех трудящихся под знаменем пролетарского интернационализма. Ленин и Сталин учили, что не может быть свободен народ, угнетающий другие народы. В то же время они подчёркивали, что угне­тённые народы России добьются свободы и независимо­сти лишь при условии дружеского союза с трудовыми массами русского народа, при условии руководства и решающей помощи со стороны русского рабочего класса.

Ни у одной европейской партии не было такой последовательно-революционной программы по национальному: вопросу, как у большевистской партии.

Гениальные труды Ленина и Сталина по националь­ному вопросу сыграли огромную роль в создании той новой идеологии, в духе которой проводилось воспитание русского рабочего класса и всех народов России.

Таким образом, ещё до Великой Октябрьской социалистической революции русский пролетариат под руко­водством большевистской партии закладывал фундамент дружбы народов, которая расцвела и окрепла, стала не­рушимой в условиях социалистического многонациональ­ного государства.

Ярко проявилась роль русского пролетариата как вождя в отношении русского крестьянства и нерусских народностей во время революции 1905—1907 годов. Эта революция разбудила миллионы людей на борьбу за новую, свободную, демократическую Россию.

«Борьба идет,— писал Ленин,— не на жизнь, а на смерть,— борьба между старой Россией рабства, крепост­ничества, самодержавия и новой, молодой, народной Рос­сией, Россией трудящихся масс, которые рвутся к свету и свободе, чтобы затем начать еще и еще борьбу за пол­ное освобождение человечества от всякого гнета и всякой эксплуатации» [Примечание: 1 В. И. Ленин, Соч., т. 9, стр. 181.].

Буржуазно-демократическая по своему характеру рево­люция 1905—1907 годов была пролетарской по методам борьбы и по руководящей роли в ней пролетариата. Поли­тическая стачка являлась средством раскачивания масс для революционной борьбы. Стачечная волна вызывала подъём революционных выступлений русских крестьян и народов угнетённых наций.

В декабре 1905 года. рабочий класс России перешёл к высшим формам борьбы против царизма — к вооружён­ному восстанию. Это была высшая точка развития рево­люции.

Героические выступления пролетариата сопро­вождались подъёмом крестьянских масс и народов нацио­нальных окраин. Но эти выступления 'были разрозненны и ещё недостаточно организованы. В то время как в одних районах борьба только начиналась, в других она уже шла на убыль. Героическая борьба восставших рабочих России в 1905 году потерпела поражение, но она вписала одну из самых ярких и славных страниц в историю рево­люционного движения. Её влияние на народные массы всех стран было неизмеримо. Ленин писал, что русский народ после восстания переродился.

Старая, дремлющая Россия превратилась в Рос­сию революционного народа. В ходе первой русской революции окрепла дружба передовых рабочих всех национальностей и их сплочённость вокруг русского пролетариата. Революционные выступления рабочего класса Петербурга, Москвы и других городов Цент­ральной России поддерживали революционные массы окраин: Украины, Закавказья, Прибалтики. Ленин ста­вил в пример всем партийным организациям работу ре­волюционной социал-демократии Кавказа, видя в ней образец пролетарского интернационализма. «Интересам и задачам рабочего движения,— писал Ленин,— соответ­ствует только то полное единство (на местах, снизу и до­верху) рабочих всех наций, которое осуществлялось так долго и так успешно на Кавказе» [Примечание: 1 В. И. Ленин, Соч., т. 19, стр. 68.].

Третий съезд РСДРП, который был большевистским съездом, от имени сознательного пролетариата России послал горячий привет героическому пролетариату и кре­стьянству Кавказа. Съезд предложил всем местным коми­тетам партии широко осведомить трудящихся России о самоотверженной борьбе рабочих и крестьян на Кавказе и поддержать их революционные выступления всеми имеющимися средствами.

Революционная борьба русского рабочего класса в 1905—1907 годах отразилась на положении народов Рос­сии. Под напором революционных выступлений русского пролетариата царизм вынужден был сделать некоторые уступки в национальном вопросе. Так, октябрьская поли­тическая стачка в России в 1905 году заставила царизм издать 22 октября манифест о восстановлении конститу­ции в Финляндии. Ноябрьская политическая забастовка петербургских рабочих вынудила правительство отменить военное положение в Польше. На Украине, в Белоруссии и других окраинах возобновилась национальная печать. Это показывало угнетённым народам, что русский проле­тариат является их верным союзником и защитником, их вождём в революционной борьбе против царизма и импе­риализма.