Название изделия: ДОСКА
ВВОДНАЯ ЧАСТЬ
Палехская роспись неотделима от древнерусской живописи и русского декоративно-прикладного искусства в целом. Она родилась с ними в один час, вобрав в себя поэтическое мировосприятие славян и древние традиций в новых исторических условиях, унаследовав мастерство многих поколений иконописцев. Старый палехский опыт богат и многообразен. Издавна в Палехе изучались и сохранялись традиции древнерусского искусства.
Искусство Палеха в полной мере сформировалось лишь в середине XVIII века, до этого палехский стиль объединял в себе черты и принципы различных стилистических направлений древнерусской живописи. Особенно сильны были веяния новгородской и строгановской школ иконописного искусства, поэтому до 18 века Палех был известен в основном как центр по изготовлению икон в новгородском или московском стиле.
Вначале роспись Палеха строго подчинялась устоявшимся канонам изображения икон, но постепенно они стали меняться: изображения людей, пейзажных очертаний, зданий, животных, одежды, предметов интерьера приобрели свой собственный, неповторимый стиль. Художники Палеха, наконец, обрели творческую свободу, в которой так нуждались, и с удовольствием ею пользовались. Они выработали уникальный стиль иконописи, который характеризовался подробнейшей детализацией и использованием золотой и темперной палитры.
Палехская роспись стала применяться в миниатюрной живописи, и ее выразительность и оригинальность не могли остаться незамеченными. Палехские иконы повествовали о чудесах святых и их житии, и тогда они назывались житийными. Расположение рисунков в таких иконах было довольно строгим: в центре изображался сам святой, по бокам находилась группа мелких сюжетных зарисовок (клейм), обрамленных в прямоугольные рамки.
После революции 1917г. художники Палеха были вынуждены искать новые формы реализации своего творческого потенциала. В 1918 художники создают Палехскую художественную декоративную артель, которая занималась росписью по дереву. Родоначальниками палехского стиля являются выдающиеся деятели искусств Голиков Иван Иванович и Глазунов Александр Александрович, в московской мастерской которого и была написана Голиковым Иваном первая работа в так называемом палехском стиле. В 1923г. работы были представлены на художественно-промышленной выставке в Москве и удостоены диплома 2 степени. Тогда же палешане впервые познакомились с новым материалом папье-маше, являвшимся на протяжении века основой для лаковой миниатюры Федоскино. Мастера освоили новый материал, перенеся на него традиционную для древнерусской иконы технологию темперной живописи и условную стилистику изображения. Впервые палехские миниатюры на папье-маше, выполненные по заказу Кустарного музея, демонстрировались на сельскохозяйственной выставке 1924г..
Огромный вклад в сохранение именно иконописной традиции, принадлежит Зиновьеву Николаю Михайловичу. Его блестящий труд «Искусство Палеха» и "Стилистические традиции искусства Палеха",стали основой возрождения современной иконописной школы. Бережно сохраненные прориси , изводы и техника письма, были вынужденно сохранены под знаком «Лаковая Миниатюра», но благодаря его титаническим усилиям связь времен с нашим иконописным прошлым не прервалась и по ныне.
ПОТРЕБУЕТСЯ
Кисти: Белка, колонок №2,3
Краски: Темпера – Окись хрома, кадмий красный темный, кадмий желтый средний, капут- мортум, белила титановые,
Акрил - Золото инка.
Шкурка: Зернистость 1000
Круглый надфиль диаметром 7 мм
Лак : Акрил-стирольный
ПОДГОТОВКА
Зачищаем доску шкуркой.
Наносим запилы по краю доски.
РАЗМЕТКА
Переносим учебный рисунок дерева «Строгановского письма», которым тоже писали палешане, на подготовленную доску, либо через кальку, либо свободной рукой.
БАЗОВЫЕ ЦВЕТА
А) Роскрыш – заливка средним тоном, который будет впоследствии высветлятся или притеняться.
Б) Плави – высветление наиболее освещенных частей. Плавей бывает от одной до трех.
В)Тенешка – лиссировка темным цветом наименее освещенных мест.
ОЖИВКИ (ЗОЛОТО)
Теперь наносим акрилом оживки по предельно светлым местам.
ФИКСАЦИЯ ЛАКОМ
По завершению работы проходим всю живопись акриловым лаком.
ИКОНОПИСЬ И ЛАКОВАЯ МИНИАТЮРА
В росписи лаковых миниатюр используют те же приемы, которые применяются и в иконописи.
На шкатулке элементы Палехского и Строгановского письма соединены в единой композиции.
На иконных образцах представлены приемы личного палехского письма с применением плавей.
На примере одежд воина показан прием росписи - чернение по серебру. Подобная отделка это элемент декорирования, применяемый на наиболее дорогих иконах.
.