Найти в Дзене
Добраться до Истины

Серафим Саровский. Житие и чудеса

Серафим из Сарова известен своими чудесами далеко за пределами своей глубинки. Это великий русский святой. Его почитание сопоставимо со святителем Николаем Мир-Ликийским чудотворцем с которого, кстати и был взят образ Санта-Клауса и Деда Мороза. Серафим болел в детстве водянкой и долго ждал исцеления от этого страшной болезни. Врачи не могли определить причину болезни, которая продолжалась в течение трёх лет. Половину из них он провёл в постели. По свидетельству летописи Серафимо-Дивеевского монастыря, болезнь принесла ему много душевной пользы: «Дух его окреп в вере, любви и надежде на Бога». И вот пришло исцеление. Наступает момент, когда Серафим становится не просто монахом в общежитии, но отшельником среди лесной глуши он строит избушку и кормится что люди принесут, да что Бог пошлет. Его мощи не были подвергнуты мумификации, однако по факту они не стали тлеть. Интересно, что в отличии от мощей Александра Свирского, которые сохранились абсолютно как живой спящий человек, мощи Сера

Серафим из Сарова известен своими чудесами далеко за пределами своей глубинки. Это великий русский святой. Его почитание сопоставимо со святителем Николаем Мир-Ликийским чудотворцем с которого, кстати и был взят образ Санта-Клауса и Деда Мороза. Серафим болел в детстве водянкой и долго ждал исцеления от этого страшной болезни. Врачи не могли определить причину болезни, которая продолжалась в течение трёх лет. Половину из них он провёл в постели. По свидетельству летописи Серафимо-Дивеевского монастыря, болезнь принесла ему много душевной пользы: «Дух его окреп в вере, любви и надежде на Бога». И вот пришло исцеление.

Наступает момент, когда Серафим становится не просто монахом в общежитии, но отшельником среди лесной глуши он строит избушку и кормится что люди принесут, да что Бог пошлет. Его мощи не были подвергнуты мумификации, однако по факту они не стали тлеть. Интересно, что в отличии от мощей Александра Свирского, которые сохранились абсолютно как живой спящий человек, мощи Серафима иссохли до костей, так, что теперь это практически одни кости с той лишь разницей, что они не тлеют, но как бы сохнут, и вместо запаха тления - они благоухают без использования внешних источников и масел - то есть сами являют такое свойство. Это свойство и дает признак того, что Серафим прожил верную Богу жизнь и впитал в себя его благодать, так, что даже после смерти его тело, как сосуд из которого вылетела душа (масло) продолжает источать аромат былого света (благовоние масла). Так Серафим праведной жизнью, постом и молитвой победил закон тления. Но самое интересное не в прошлом - но впереди.

Монахини Серафимо-Дивеевского монастыря передают из уст в уста предание с тех давних пор, как в 1833 Серафим скончался, что настанет время, когда в последние дни мира Серафим будет воскрешен Господом так, что мощи его обретут былую плоть и он встанет из раки с проповедью к людям. В то время вера превратится в религию и накануне испытаний христиан нужно будет людям знамение и слово веры. которые и принесет людям Серафим. И случится это очень скоро при жизни тех, кто будучи молодым читает эту статью - быть может даже еще раньше.