В последнее время всё больше споров о том, кем же являлись предки современных русских? Интерес к этой теме настолько велик, что различные псевдоученые вытаскивают на свет совершенно нелепые теории, начиная с того, что русские, относящиеся к славянской языковой группе, - потомки ираноязычных скифов, сарматов и алан, и заканчивая тем, что Русь создали инопланетные существа, прибывшие на землю на космическом корабле.
Давайте думать, разбираться и выдвигать научные теории. Академик А.Н. Сахаров, на мой взгляд, величайший из отечественных историков, в своих трудах ведёт генеалогию русских от венедов. Кто же они, венеды и что мы на самом деле о них знаем?
Согласно Плинию (I век н.э.), венеды обитали на юго-восточном побережье Балтийского моря восточнее Вистулы (Вислы). Плиний Старший и Помпоний Мела сообщают рассказ проконсула Галлии Квинта Метелла Целера, жившего во втором веке до нашей эры, о том, как на северный берег Германии буря прибила корабль с купцами народа виндов (венетов). Оттуда, якобы, и началось их расселение. Уже тогда мыслители и ученые задумывались, кто они? Величайший римский мыслитель Тацит в своих записях, на основании того, что они, венеды, «ставят дома», «употребляют щиты» и «охотно передвигаются пешком», счёл их отличными от сарматов, «живущих в повозке и на коне».
С тех пор, венеды регулярно упоминаются в различных источниках. Так, по их имени Птолемей Клавдий (II век) называл Балтийское море Венедским заливом Сарматского океана. Соседями венедов он называет племена сармат, феннов, галиндов (голядь) и гутонов (готты).
Готский историк Иордан в своем повествовании «О происхождении и деяниях гетов (Гетика)» (551 г.) помещает венедов в район от Карпат до Вислы. Там же он сообщает, что венеды делятся на антов и склавенов (славян), упоминая местом обитания последних район между Вислой и Днестром.
Вопрос: откуда могло появиться столь многочисленное племя в этом районе, если о них ничего не говорится в древних источниках до нашей эры? Еще раз: многочисленное! Вывод напрашивается сам: они туда переселились. Теперь вопрос: откуда, и как они могут находится на таком высоком уровне развития цивилизации, если даже по словам Иордана сражались против Херманарика?
По данным исторического языкознания, письменных источников и археологии на западе соседями славян были германцы и кельты. На севере и северо-востоке — балты и финно-угорские народы. Восточными соседями славян были остатки иранских племен -скифы, сарматы, тюркские племена (булгары, хазары). Южными же соседями были римляне! Вот оно! Римляне! Теперь мы понимаем, откуда они могли переселиться. Из Италии. Но, как и почему сделан этот вывод? Судите сами.
Этру́ски ( самоназв. Rasenna, Raśna) — древняя цивилизация, населявшая в I тысячелетии до н. э. северо-запад Апеннинского полуострова (область — древняя Этрурия, современная Тоскана) и создавшая развитую культуру, предшествовавшую римской и оказавшую на неё большое влияние.
Труды Геродота, появившиеся в V веке до н. э. утверждают, что этруски — это выходцы из Лидии, области в Малой Азии, вынужденные покинуть родину из-за катастрофического неурожая и голода. Их появление следует датировать XIII веком до н. э. или чуть более поздним временем. Древние римляне заимствовали у культуры этрусков развитую медицину, бои гладиаторов, гонки на колесницах и многие погребальные обряды.
Весь четвертый век д.н.э. этруски воевали с гальскими племенами и Римом, но были побеждены. В третьем веке против римского владычества этруски поднялись вновь, однако вновь были побеждены. Согласно римских источников, окончательно этруски были разгромлены ко второму веку д.н.э. всё! С этого момента он перестают упоминаться, как самостоятельный народ, и якобы, поскольку полностью ассимилированы Римом. Второй век до нашей эры! Как раз тогда, когда прибытие венедов на берега Германии упоминает проконсул Галлии.
Я думаю, на самом деле произошло вот что. Древнейший народ этруски, называвшие себя русенами, переселились после разрушительных войн с Римом на северо-восток, поскольку идти им, в буквальном смысле, было больше некуда. Вполне вероятно, что, подвергшись истреблению от рук римских завоевателей, значительная часть этрусков решила переселиться на новое место. И это новое место они не нашли на территории тогдашней Германии и пошли дальше, в район Вислы.
А теперь сравним основные цивилизационные и культурные показатели этрусков (русенов) и древних славян.
Внешний вид и одежда.
Одежда этрусков состояла главным образом из накидки и рубашки . Голову покрывали высокой шапкой с круглым верхом и загнутыми полями.
Этруски все носили короткие волосы, за исключением жрецов. Жрецы свои волосы не стригли, но убирали их со лба узкой головной повязкой, золотым или серебряным обручем . Ёще раз: узкая повязка или обруч!Женщины распускали волосы по плечам или заплетали их в косы и покрывали голову шапочкой.
А вот так выглядели древние славяне.
Как говорится, найдите десять отличий!
Религия.
Этруски были язычниками, крайне религиозными и суеверными, это подтверждают литературные свидетельства и памятники. Сохранились имена многочисленных богов, полубогов, демонов и героев. Небо, согласно их религии, было разделено на 16 областей. Это очень важно!!
В т.н. Этрусском учении (Etrusca disciplina ), нескольких книгах, составленных во 2 в. до н.э., о содержании которых мы можем судить лишь на основании отрывочных указаний позднейших писателей, были собраны сведения и наставления относительно этрусских религиозных верований, обычаев и ритуалов. Здесь имелись: 1) libri haruspicini, книги о предсказаниях ; 2) libri fulgurales, книги о молниях ; 3) libri rituales, книги об обрядах . Libri haruspicini учили искусству выяснения воли богов посредством исследования внутренностей (прежде всего печени) определенных животных. Libri fulgurales касались истолкования молний, их искупления и умилостивления. В libri rituales обсуждались нормы политической и общественной жизни и условия человеческого существования, в том числе и в загробном мире.
Теперь о славянах. До крещения Руси в 988 году во главе славянских божеств стоял великий Сварог – бог вселенной, бог небесного огня, напоминающий древнегреческого Зевса. Существовал Сварожий Круг - особенная система, используемая древними славянами. Это был участок звёздного неба, по которому за одно Лето перемещается Ярило-Солнце. Сварожий Круг поделён на 16 звездных Чертогов (областей, связанных с определенными планетами и созвездиями). Он выступает аналогом современной Зодиакальной системы, значит, касается темы астрологии. Еще раз, 16 областей на небе! Тут даже аналогию проводить не надо!
Кроме того, существенное значение имел бог молнии и грома Перун , который затем становится главным небесным божеством, сливается со Сварогом. Опять же, значительное значение придается природным стихиям – молнии и грому. В точности как у этрусков! Славяне верили в демонов, силы природы, мистику и предсказания.
Вам всё еще не кажется, что религия Древней Руси напоминает религию жителей Этрурии?
Теперь похоронные обряды.
Древнейшие следы этрусков прослеживаются по их захоронениям, часто располагавшимся за поселениями на отдельных холмах и, например, в Цере и Тарквиниях, представлявшим собой настоящие города мертвых. Начиная с 7 в. до н.э. характерным был прием соединения нескольких камер между собой так, что получались целые подземные жилища разных размеров. В них имелись двери, иногда окна и часто каменные скамьи, на которые клали умерших. В некоторых городах (Цере, Тарквинии, Ветулония, Популония и Клузий) такие гробницы перекрывали насыпями диаметром до 45 м, возведенными поверх естественных холмов. Это очень напоминает курганное захоронение жителей степей. В действительности, миграционная теория происхождения этруссков говорит о том, что они при столкновении со степными скифами переняли у них опыт военного дела (конница) и ритуал захоронения.
Росписи и рельефы в погребениях воспроизводят публичное оплакивание и торжественные процессии, сопровождавшие умершего к его вечной обители, где он будет находиться среди предметов обстановки, личных вещей, чаш и кувшинов, оставленных ему для еды и питья. Платформы, возведенные над гробницей, предназначались для поминальных пиров , включавших танцы и игры, и для своего рода гладиаторских боев, представленных в росписях гробницы Авгуров в Тарквиниях.
Теперь о похоронных обрядах славян. Наиболее распространённой формой погребения было курганное . Прах сожженного покойника хоронили в земле, помещая его в урны-горшки. Погост в несколько сотен домовин у древних славян представлял собой «город мертвых», место поклонения предкам рода, он обычно размещался за рекой . Расстояние между погостом и поселением не менее 37 сажень.
В центре будущего кургана устанавливался столб на вершине которого закреплялась площадка с четырьмя столбами между которыми и устанавливалась домовина. Под площадкой складывалась утварь, все покрывалось платом и потом руками засыпалось землей.
Затем проводили поминальный прощальный ужин (Тризна) и ристалища (бои ), если умерший был воином. Это было своего рода театрализованное представление. Проводя обряд похорон, вместо выражения скорби и печали в присутствии покойника, все присутствующие веселились: играли на народных музыкальных инструментах, пели, танцевали, рассказывали сказки, разыгрывали что-то вроде драматических сценок в раешном духе.
Можно с уверенностью сказать об абсолютно идентичном похоронном обряде этрусков и славян.
Письменность.
Свыше 10 тысяч этрусских надписей на саркофагах, урнах, могильных стелах, стенах гробниц, статуэтках, сосудах и зеркалах дошли до наших времён. Правда, 90 % этих надписей носят погребальный или посвятительный характер и очень коротки — содержат от одного до четырёх слов. Однако самая длинная этрусская запись, обнаруженная на пеленах мумии времён Птоломеев, содержит полторы тысячи слов. Но, несмотря на это, успехи западноевропейских лингвистов за прошедшее столетие оказались весьма скромными.
Наша этрускология берёт начало в XVIII веке, когда многие русские учёные посещали Италию с целью изучения античных древностей. В 1854 году вышел обобщающий труд Е. Классена «Новые материалы для древнейшей истории славян и вообще славяно-руссов». Классен стал первым в истории этрускологии исследователем, предложившим использовать для перевода этрусских надписей древнерусский язык, более чем на сто лет опередив лингвистов, вернувшихся к этой идее только к 1980 году. Именно тогда этрусков-расенов стали называть протославянами, а чуть позже появилось несколько популярных статей, в которых доказывалась фактическая тождественность культур, религии и языка древних жителей Апеннин и славян.
В 1964 году в сорока километрах северо-западнее Рима в развалинах города-порта Пирги были обнаружены 3 золотые пластины, предположительно украшавшие стены местного храма. Одна пластина была на финикийском языке, две другие — на этрусском. Этрусская надпись на одной пластине состоит из 16 строк , а на другой – из 9 строк. Надписи на этих пластинах могут хоть как-то быть переведены только с использованием древнерусского языка. Так знаменитый дешифровальщик древних надписей Гриневич перевел текст как советы о том, как лучше привить лозу винограда. Но с ним не согласился кандидат филологических наук, лексиколог Валерий Осипов. В 2001 году в приложении к журналу «Русское чудо» Осипов представил перевод, по которому древние жрецы рассказывают, как проводить летние игрища в день солнцестояния. Мне этот вариант кажется более правдоподобным.
Как говорится, выводы делайте сами.