В мир индийского мифологического сериала попадают как под колеса поезда… Так же случилось и со мной. При знакомстве с культурной и религиозной традицией, которая не прерывалась на протяжении как минимум четырех тысяч лет, невольно склоняешься в глубоком поклоне. С течением времени она (традиция), конечно, менялась, но преемственность сохраняется до сих пор. Сегодня, как и тысячи лет назад, в деревнях Индии можно увидеть бродячие актерские труппы, разыгрывающие сцены из «Махабхараты» и «Рамаяны». Брахманы ежедневно рецитируют гимны вед, сложенные 4–5 тысяч лет тому назад и не изменившиеся с тех пор даже до знаков препинания. Индийский кинематограф, разумеется, не остался в стороне. Эпические герои вышли на экран.
По примеру некоторых уважаемых мною авторов Дзена я решила попробовать изложить свои мысли и переживания по поводу увиденного. Правда, начну я с «Бахубали». Это чисто фэнтезийный фильм, никаких конкретных отсылок к героям или сюжетам мифологии там нет, разве что в самом общем плане. Тем не менее он насквозь индийский, с соответствующим культурным и религиозным фундаментом. В сети я не нашла подробных обзоров фильма, сделанных людьми, которые хорошо знают культуру Индии или хотя бы интересуются ею. Обычно пишут о красоте, экзотичности и, конечно, о крутых батальных сценах…
Итак, «Бахубали». Википедия сообщает нам, что это индийский фильм в жанре фэнтези режиссера С.С. Раджамули, появившийся одновременно в двух версиях: на телугу и тамильском языке. Первая часть дилогии «Бахубали: начало» вышла в прокат 10 июля 2015 года. Продолжение «Бахубали: Рождение легенды» вышло на экраны в 2017 году. В основе сюжета фильма две истории: о принце, выращенном простыми людьми и не знающем о своем происхождении, и о противостоянии двух братьев в борьбе за царский престол. Главные роли исполнили Прабхас, Таманна, Анушка Шетти и Рана Даггубати.
