Из произведения "Моей будущей жене". Доступно к чтению на Литрес.
Знай
За всем всегда есть правда; и в данном случае она гласит о том, что будет сложно. Эти своды, законы, правила, ведущие двойную игру… Эта сводящая с ума болтовня о высоком, чьё не понять умом, не научиться извне, как не постоянным погружением, опустошением своего Я. Буквально. Ты должна каждый раз отдавать бытию несоизмеримо больше чем имела; чтобы впоследствии не конгениальная к представлению любовь обогатила твою и без того бурлящую эссенцию жизни своим непомерным чувством не эфемерной, торжественно восседающей над всеми бренными смыслами, более не склонной к воздействию извне, свободой…
Свободы. Познанного я …
Тебя всю жизнь будут красть вопросы п отустороннего. Особенно тот , что есть истина. Все дело в развитии, всестороннем, вкупе духовным – это когда ты видишь во всем первопричину (Бога), а не обычную причину и следствие человеческого. Все дело в готовности. Не узреть больше, чем должна. Как бы того не хотелось, каким бы искреннем не было намерение, нынешняя готовность идущего зарождает вектор грядущих перемен. И если ты будешь уметь что-то одно, намеренно пренебрегая другим, избегая это го, ввиду страха, опоясанного туманом неведения, – то о каких переменах могла идти речь?..
Всестороннее развитие это готовность к преодолению тернии в нужный момент времени. Тебя никто никогда не заставит менять колесо, но иметь представление о процессе ты должна. По крайней мере себе. Никому другому, безусловно ничего и никогда. Только себе. Это дело обыденной чести перед лицом Бога. Умение преодолевать препятствия одной целью – развития.
…
Изначально это будет крайне невнятное зрелище, осознать почему гибнут невинные люди, дети, спортсмены, а прокаженные, с жизнью сросшиеся ловцы удовольствий и приключений продолжают бодрствовать до собственноручного убиения. Почему есть тяжёлые формы болезней и для чего они нужны . Ты должна помнить, что т от кто становится жертвой любого обстоятельства оказывается там неспроста; все идёт по программе развития, и если одно звено определенной цепи будет разрушено, это повлечёт за собой цепную реакцию для остального. Когда ты разжигаешь костер спичкой ты пренебрегаешь потерей, – осознавая ценность конечной цели.
Для вселенной люди даже не спички …
Ночью твое тело отрешенно от мирских хлопот, поэтому его могли посещать наития разного плана, рвением к знанию. Эта сила вдохновения, которая говорила, о том что ты все можешь. Этот огонь осознания до дрожи по телу и есть истинное лицо жизни. Дух. Огонь. Пламя жизни. Существо Бога. Оно просыпается лишь тогда, когда мозг находится в отключённом состоянии, когда ему нет дела то твоих мирских забот, – лишь тогда он позволяет тебе созерцать нечто воодушевленное, особым чувством вдохновения, тягой к покорению высот. Ты должна помнить, что это исчезнет, как только ты проснешься. Это состояние улетучиться. Восвояси бездну вечного знания. И ты снова будешь ходить под эгидой эфемерной эмоции ума. Ты снова будешь испытывать тяжесть, когда бренно и отраду, когда безмятежно.
Лишь всестороннее развитие, тягой к знанию, искусству, но прежде твоя безвозмездная вера в первичное, Бога, во всё сущее, созданное по его подобию на уровне макрокосма, – спустя года позволит соприкоснуться с непрестанным огнем вдохновения, именуемым любовью Бога. Той самой, чья некогда посещала тебя по ночам… Ты мать. Тебе будет сделать это проще. Ты уже в Боге. Тебе лишь нужно сыскать своё предназначение…
Я не могу открыть все карты, потому как это пагубно разрушит прежнее, ввиду твоей неготовности. Мир которого нет, ныне тебя уничтожит. Он сильнее настолько, насколько солнце ярее огня, а вечность благоденствия солнца. И прийти к этому осознанию неподготовленным невозможно. Ибо не узришь ты ничего, покуда там ничего нет. Ибо прежнее таким и осталось.
Но ежели осмелишься шагнуть той тропой познания, невзирая на смыслы о здравомыслии, упрёки обстоятельств, – ввиду чем сильнее безрассудство, тем удручающей грядущее, терзающее твоё Я: дабы то, сдавшись, утонуло в неведении, – прежде узришь куда больше, чем могла когда-либо вообразить. Ибо все богатства мира, даже любовь и уют ничто в сравнении тем, трансцендентным , абсолютным, грациозно-кристально чистым явлением, представляющим (формирующим) воочию облик исконного смысла жизни. Облик, потому как меняется взгляд на неизменные вещи.
Прежде знай, что всё исключительно, относительно, и весьма противоречиво некогда сказанное мной правда, отточенная до совершенства. Просто ты видишь, ввиду некорректного мировосприятия лишь то, что готова. Я не могу открыть все карты, покуда игра только началась. Но время, неумолимо несясь, никогда не оставит в стороне к нему неравнодушных, стремящихся прежде к истине, а не правде от лукавого.
И поверь, если ты сейчас, читая эти строки, когда возможно они тебе более нужны, чем что-то иное, всё же задумавшись, решила для себя что-то одно , а не всё и сразу, – вера твоё исключительное спасение. В безмолвную, одиночеством испитую себя, находившуюся всегда в руках вышестоящего мудрого смысла. Задумайся над абзацем прежде более, в нём ответ ко всему. Вера не только в себя, а вера в Бога, в обстоятельстве которого ты его дитя. Ибо все от Бога. Все сущее его. Неужто ты думала, что тебе не под стать та терния в которой ты оказалась поделом?..
Вера в обстоятельство, с первичной целью как нахождения себя в нём не зря. Целью понять, осознать, и пронять, что находившемуся в нём всё по силам. И он там не спроста. Здесь и сейчас, осознанно или не очень, всегда помни о том, что каждый никто иной, как ребёнок в объятиях ласки непрестанно экспансивной вселенной, кутающей безвозмездной отрадой её восхваляющего .
Ты должна проговаривать про себя эти слова, трезвить своё я, говоря о том: я здесь, я сейчас, тут и нигде более, – обращая свой взор, фокусируя внимание на области макушки .
Ментальное намерение должно преобладать над мысленным шквалом эмоции. В ерь в обстоятельство, затем в себя. Затем никому. Верь первичному – материи: Богу, её дитя – себе, а затем никому. Оттачивая до совершенства столь категоричное правило, не появляйся в месте, где склонность к агрессии, разврату или чрезмерной отраде превосходительно выше твоего нынешнего неустойчивого состояния. В местах повышенного скопления людей, зацикленных на своей красоте и важности присутствия.
Ибо когда «снизойдёт» внутренним неколебимым состоянием понимание того, что больше нет никакой веры, нет прежнего тебя, и ничего иного, как кроме одного растворенного во всём и сразу чувства, – тогда ты поймёшь, что все было не зря. И я надеюсь, я буду рядом с тобой в тот момент.
Из произведения "Моей будущей жене". Доступно к чтению на Литрес.