Жуткое, заброшенное место. Храм без прихожан, здесь не проводятся службы. По воскресеньям он всегда закрыт. Местные жители обходят его стороной, и лишь немногие смельчаки отваживаются заглянуть в окно. Фигуры- призраки без лиц сидят на скамьях в полном безмолвии и темноте…
Костел был построен и освящён в честь св. Георгия (Иржи) в далеком 1352 году в небольшой деревушке Лукова. Сейчас это запад Чехии, практически граница с Германией. Традиционно на этой земле соседствовало чешское и немецкое население. Сотни лет местные жители разговаривали на немецком языке. К началу 20 столетия территория входила в Австро- Венгерскую империю, а после ее распада отошла к молодой Чехословацкой республике. Несмотря на многолюдность прихода, храму как- то фатально не везло. Он горел и рушился и среди местных жителей заслужил недобрую славу. Терпению прихожан пришел конец, когда в 1968 году прямо во время отпевания рухнул потолок. Обошлось без пострадавших, но жители решили больше не испытывать судьбу и храм закрыли. Тут кстати социалистическо- атеистические времена подоспели и недоброе место превратилось в место проведения ярмарок, а со временем здание совсем обветшало.
Но на этом история храма не закончилась, наоборот, в деревушку потянулись туристы и просто любопытствующие. В 2012 году, порядком заброшенный костел обрел неожиданную славу. Появилась информация что в храме поселились…призраки. И не просто призраки, а совершенно конкретные призраки судетских немцев, коренных местных жителей, которых после войны депортировали целыми семьями в Германию. Да, и в Чехии такая печальная страница есть. Люди потеряли все, что строили и создавали их предки веками.
Чешский художник Якуб Хадрава решил увековечить эту печальную и противоречивую страницу истории и собрать средства на восстановление костела инсталляцией, которую так и назвал «Призраки». Сегодня здание населяют 32 трагических фигуры закутанных в саваны. Смотрители редко открывают двери для посетителей, но для одной категории вход открыт всегда. Это приезжающие в Лукову потомки судетских немцев, чьи предки жили здесь до окончания Второй Мировой. Они заходят в костёл и садятся на скамьи, чтобы молча посидеть рядом с теми, кто приходил сюда на службу каждое воскресенье...