Мы уже привыкли, что в ночь с 31 декабря на 1 января к нам приходит очередной Новый год, но такое летоисчисление установилось в нашей стране с 1 января 1700 года. А как в древности отмеряли время? Известно, что древние эллины время отсчитывали по Олимпийским играм, которые проводились раз в 4 года, а за начало отсчёта бралась дата первой Олимпиады. Древние римляне считали года от основания Рима. Мусульмане приняли за точку отсчёта год, когда пророк Мухаммед бежал из Мекки в Медину. У евреев счет годам первоначально велся по годам правлений царей, по различным крупным политическим и другим событиям. Позже было введено летоисчисление от «сотворения мира», которое произошло, если считать по современному календарю, за 3761 год до н.э. Кроме того, у них годовой счет месяцев и дней был двоякий: началом «священного» года считался весенний месяц Нисан (март-апрель), а началом гражданского года – осенний месяц Тишри (сентябрь-октябрь). В древней Руси за начало летоисчисления была принята дата 21 марта 5509 года до нашей эры. Этот день был вычислен, как дата сотворения мира. На Руси Новый год начинался весной с пробуждением природы и отмечался 1 марта.
Еще о времяисчислении на канале читайте в статьях:
Такой разнобой в системе счета годов продолжался очень долго, вплоть до VI века, когда римский монах Дионисий Малый в 525 году предложил церкви ввести чисто христианское летоисчисление и вести счет годам от «Рождества Христова». Дионисий «высчитал», что это произошло в 754 году от основания г. Рима, в правление императора Августа. Предложенное Дионисием летоисчисление прививалось медленно. Впервые римские папы стали применять его в своих циркулярах в середине VIII века, а сделали обязательным для всех католиков только в XV веке. В связи с этим в XVI веке оно было официально введено в Германии и Франции, в 1752 году оно было принято в Англии.
В 1343 году Московский собор согласно греческому церковному исчислению постановил считать началом нового года 1 сентября. В обществе же сохранялся обычай отмечать Новый год в начале марта. Так и жила Русь 150 лет по двум календарям. Отсюда и разнобой в исторических документах в определении точной даты тех или иных событий. В 1492 году на Московском соборе было принято окончательное решение считать новый год с 1 сентября. Это постановление собора было утверждено Великим князем Московским Иваном III, и его пришлось выполнять всем. В более поздние века с началом календарного года начинали обучать детей грамоте, поэтому до сих пор по традиции учебный год в наших современных школах начинается именно 1 сентября.
Почему же именно в 1492 году было принято решение о переносе отсчета нового года с марта на сентябрь? А связано это с тем, что именно в этом году наступал 7000 год «от сотворения мира» и переход в следующее тысячелетие. По мере приближения этой даты в народе всё больше распространялись слухи, что наступит конец света. В данном случае исходили из того, что общая протяженность истории человечества - от Сотворения мира и до его конца - составляет семь тысяч лет, а каждая тысяча лет соответствует одному из семи дней творения. Поэтому даже Пасхалии не рассчитывали дальше 1492 года: зачем, если дальше конец света. Вот чтобы погасить распространение этих слухов, и было ещё раз официально подтверждено, что начало Нового года - это 1 сентября. Именно в этот год отмечено появление многих еретических толков, переход части христиан в другие религии. Дело то всё было в том, что в других религиях рассчитанная дата сотворения мира приходится совсем на другие годы, поэтому часть не крепких в вере, переметнулась в другую религию, к примеру, к иудеям, которые считали датой сотворения мира 3761 год до нашей эры, и, надеясь, тем самым избежать страшного суда, которого ожидали только христиане.
Праздновали Новый год 1 сентября более 200 лет. Накануне этого праздника, 31 августа, было принято тушить весь огонь в доме, кроме лампадного, а на утренней заре от него зажечь новый огонь, а от лампады растопить печь. У староверов в ночь на 1 сентября тушили даже и лампады, а на следующий день всем миром добывали трением новый, «чистый», огонь, который сохраняли, поддерживали в течение всего последующего года.
После возвращения Петра I в 1699 году из его первого путешествия по Европе, где Новый год праздновали 1 января, им было категорически запрещено отмечать Новый год 1 сентября. В тот год 31 августа поздно вечером по улицам ходили специальные дозорные, которые строго приказывали гасить свет в домах, ложиться спать и не праздновать наступление нового года. Позднее царским указом от 15 декабря повелевалось отмечать Новый год 1 января и вслед за 31 декабря 7208 года «от сотворения мира» наступало 1 января 1700 года от Рождества Христова. В указе было подробно изложено, как надо праздновать этот день, как украшать дом и даже был указан адрес, где находится образец для подражания.
Еще интересное о традициях и обычаях русского народа
Юлианский календарь предполагает, что длина года составляет 365,25 дня. На самом деле это соотношение не вполне точное. Солнечный год немного длиннее: в нем 365,2563 дня. Поэтому юлианский календарь отстает от реального движения солнца по небосводу. За 128 лет накапливается ошибка в 1 день. Любая фиксированная дата юлианского календаря будет постепенно отставать от даты «реальной», то есть определяемой астрономическими измерениями. Так, дата весеннего равноденствия к XVI веку, когда жил папа Григорий XIII, по сравнению с веком IV сместилась назад на 10 дней – вместо 21 марта оно происходило 11 марта.
Следует понять, почему так важна для христианства дата весеннего равноденствия, а так же, почему его смещение определяется по отношению к IV веку, а не к какому-нибудь другому.
В IV веке, а именно в июне 325 года, в городе Никее состоялся первый Вселенский собор христианской церкви. На этом соборе среди прочих вопросов решался и вопрос о вычислении даты праздника Пасхи. Собравшиеся христианские иерархи одобрили следующую формулу - Пасху праздновать в первое воскресенье после первого полнолуния, следующего за днем весеннего равноденствия. День весеннего равноденствия в том году приходился на 21 марта. Этот день и брался в дальнейшем за основу расчета наступления одного из главных христианских праздников.
Но к XVI веку установленная дата сместилась на 10 дней, а другой главный христианский праздник, Рождество, в отличие от Пасхи был привязан к фиксированной дате - 25 декабря. Пасха неуклонно приближалась к Рождеству. Непорядок в исчислении времени становился настолько явственным, что без реформы было не обойтись.
К XVI веку «набежало» 10 дней. В 1582 году при папе Григории XIII было предписано следующую - после четверга 4 октября пятницу считать 15 октября. Григорианский календарь был немедленно введён в действие во Франции, Италии, Испании, Португалии, а в дальнейшем и другими странами Европы. В России же переход на общераспространённый стиль произошёл уже после революции 1917 года. В РСФСР декретом Совета Народных Комиссаров от 26 января 1918 года предписано вместо 1 февраля старого стиля считать 14 февраля нового стиля. С этого времени и появился у нас обычай, которого нет ни в одной другой стране, отмечать кроме Нового года ещё и Старый Новый год.
