Из истории Руси мы знаем множество князей, имевших различные специфические прозвища, вроде Владимир Великий, Ярослав Мудрый, Александр Невский, Дмитрий Донской и так далее. Однако далеко не все князья носили свои прозвища при жизни, чаще всего они давались им уже после их смерти, при чем это могло произойти через несколько веков. Так князя Александра Ярославича окрестили Невским только в конце XIV века.
Достоверно известны лишь три русских князя, которые заполучили и носили свои прозвища еще при жизни.
Владимир Мономах.
Великий князь Киевский Владимир Всеволодович Мономах (1113-1125 гг.) был внуком Ярослава Мудрого, одним из величайших политических и военных деятелей своего времени.
Так в 1097 г. по его инициативе был организован Любечский княжеский съезд, итогом которого стало закрепление отцовских вотчин за каждым из прибывших князей, что на время позволило прекратить междоусобные войны. Также Владимир Всеволодович был организатором около 80 походов против половцев, что позволило отогнать их от русских земель, обезопасив их от вторжений кочевников.
После себя Владимир Мономах оставил несколько литературных произведений: "Устав о резах" (дополнение к Русской правде), "Поучение", рассказ "О путях и ловах".
Свое прозвище Мономах, что в переводе с греческого означает единоборец, Владимир получил от своей матери, которая являлась представительницей влиятельного византийского рода Мономахов и родственницей императора Константина IX Мономаха (1042-1055 гг.). Так что можно сказать, что Мономах это даже не прозвище, а фамилия по матери.
Об этом пишет сам Владимир в своем "Поучении":
Азъ худый д?домъ своимь Ярославомъ, благословленымъ, славнымъ, нареченый въ крещении Василий, русьскымь именемь Володимиръ[32], отцемь възлюбленымь и матерью своею Мьномахы[33]… и хрестьяных людий д?ля, колико бо сблюдъ по милости своей и по отни молитв?[34] от вс?х б?дъ! С?дя на санех[35], помыслих в души своей и похвалих Бога[36], иже мя сихъ дневъ гр?шнаго допровади. Да д?ти мои или инъ кто, слышавъ сю грамотицю[37], не посм?йтеся, но емуже люба д?тий моихъ, а приметь ? в сердце свое, и не л?нитися начнеть, такоже и тружатися.
Также Мономахом он зовется и в летописях, вот к примеру Ипатьевская летопись:
Начало кнѧженьӕ Володимѣрѧ 50 сн҃а Всеволожа . Володимеръ З Мономахъ . сѣде 51 Киевѣ 52 в недѣлю . оусрѣтоша же и 53 митрополитъ Никифоръ . съ епс̑пы и со всими 54 Киӕне 55 . с честью великою . сѣдѣ на столѣ ѡц҃а своего и дѣдъ своихъ . и вси 56 людье ради быша . и мѧтежь влеже 57 .
Владимир Мономах считается одним самых успешных правителей Руси, а также родоначальником одной из ветвей династии Рюриковичей, так называемых Мономашичей, которые правили на Волыни и в Галиции, в Смоленске, во Владимиро-Суздальской земле, постоянно вели борьбу за Киев с другой ветвью Рюриковичей, Ольговичами. А позднее стали князьями Московскими и русскими царями.
Ярослав Осмомысл.
Ярослав Осмомысл Галицкий князь (1153-1187 гг.), являлся сыном Владимира Володаревича из династической ветви галицких Ростиславичей. При его правлении Галицкое княжество достигает своего наивысшего расцвета.
Прозвище Осмомысл дословно переводится как восемь мыслей, однако что оно означает, у историков есть на этот счет несколько версий. Самой распространенной считается, что синонимом Осмомысл может быть слово мудрый или умный, то есть тот кто может одновременно думать восемь мыслей, или тот у кого восемь умов. Также существует версия, что прозвище Осмомысл могло означать, что князь владел восемью языками. Но в любом случает дядька был не глупый.
Осмомыслом называет князя Ярослава Владимировича автор "Слова о полку Игореве":
Галичкы Осмомысле Ярославе! Высоко седиши на своем златокованнем столе, подпер горы угорскыи своими железными полки, заступив королеви путь, затворив Дунаю ворота, меча бремены чрез облаки, суды рядя до Дуная. Грозы твоя по землям текут; отворяеши Киеву врата, стреляеши с отня злата стола салтани за землям…
Иван Калита.
Иван Данилович Калита - князь Московский (1325-1340 гг.), Великий князь Владимирский (1328/1331-1340 гг.), являлся внуком Александра Невского и дедом Дмитрия Донского. При его правлении начинается возвышение Москвы над остальными русскими княжествами. Так в 1328, а по другим данным в 1331 г. Иван Калита получает от ордынского хана Узбека ярлык на титул Великого князя Владимирского, кроме того он уговаривает хана разрешить ему самому собирать выход (дань) со всех русских земель и отправлять ее в Орду. До этого этим занимались специально присланные ханом люди, именуемые баскаками. Узбек дает Ивану Калите добро на сбор выхода, а заодно и титул Князь Великий всея Руси, который носили и его потомки. Таким образом вся дань собранная с русских земель, сначала шла в Москву, а затем в Орду. Естественно Иван Данилович мог что-то из этой дани оставлять себе и пускать на развитие своего княжества.
При Иване Калите в Москве началось каменное строительство, а также скупались города: Серпухов, Переяславль-Залесский, Можайск.
Прозвище князя Калита, означает кошелек. А вот откуда оно пошло, опять же присутствует несколько версий. Первая из них гласит о великой щедрости Ивана Даниловича, который якобы всегда подавал нищим. Так монах Пафнутий Боровский говорит о нем:
милостив зело и ношаше при поясе калиту, всегда насыпану сребрениц, и, куда шедше, всегда даяше нищим, сколько вымется
Есть также версия, что прозвище Калита Иван Данилович получил наоборот, из-за своей скупости. А еще, что Калитой его называли как раз из-за того, что он собирал выход для Орды по всем русским землям.