Я первый раз присутствовала на ритуале прощания во Вьетнаме.
Умер один родственник мужа - не от коронавируса, нет.
Ему было 85 лет.
Мы едем в его дом, это соседняя провинция, ехать от Ханоя около 87 километров, 1 час 15 минут по прогнозу гугла (и кстати, гугл оказался точен).
Там междугородная трасса, можно ехать 90 и 100 км/ч.
На въезде в город пост, военная палатка.
Мы надеваем маски, у нас всех меряют температуру пирометром через окна в машине, а вдогонку обливают машину каким-то антисептиком.
После высыхания остаются заметные пятна, вовремя позавчера машину помыли, ага!
Не дождь, так антисептик.
Еле паркуемся, машин много. Они все - на прощание.
Протянут навес, плавный подъём в дом, перед ним стол, санитайзер, конверты. Четыре-пять подносов с желтыми цветами и цветными коробочками.
Мы поднимаемся и садимся к столам, на которых расставлены чайные чашки.
Как я и предполагала, подавляющее большинство в чёрном!
Мужа утром допрашивала с пристрастием, какую одежду надевают, есть ли правила, как в России.
Но ёжкин же кот его за ногу, он так уверенно говорил, что никаких правил НЕТ, при том что на похоронах ни разу не был... Да что же он за человек-то такой...
Ну зато выдали по маленькой головке чеснока, велели положить в карман и после сразу выбросить, ни в коем случае не вносить домой.
Собственно знакомых дяди немного – в силу почтенного возраста; в основом коллеги его детей.
Вот эти группы людей в деловых костюмах - из разных филиалов банка.
А вот эти – учителя из школы.
Группами подходят родственники...
Надо ведь как?
Сначала надо написать на листочке, откуда вы и кто именно, по именам.
Затем этот листок отдать ведущему.
Парень стоит за музыкальным центром с колонками и микрофоном.
Объявляет, читая с листка, затем включает нужную запись - или с музыкой, или с чем-то, похожим на молитву.
Нам предварительно надо спуститься ко входу, получить тот самый поднос с цветами и коробочками, подойти к алтарю, над которым горят надписи – «большая утрата», затем фамилия и имя умершего, и число 85 - количество лет, которые он прожил.
Мы выстраиваемся в рядок, пока ведущий что-то говорит, наклоняем головы, сложив ладони перед грудью, потом идём пожимать руки четверым родственникам в чёрном с полупрозрачными белыми накидками и повязками на голову.
Белые – чтобы душа лучше их видела, потому что души, как верят во Вьетнаме, хорошо видят именно белое.
Повязки на голове тоже только у родственников.
Затем поднос, оказавшийся «многоразовым», уносят обратно – далее его выдадут следующей группе людей, и затем снова вернут сюда, и это правильно, ибо что стали бы делать родственники с 30-40 подносами с цветами и коробочками – я не представляю.
Но вот венков много, почти от каждой группы людей, возможно, их увезут на кладбище.
Про кладбище и шокирующий для меня ритуал захоронения я ещё напишу.