Найти в Дзене
Кона и искусство

Мемы, искусство и средневековье

Знаете “Страдающее средневековье”? Довольно известная штука. Они еще книгу выпустили (и очень классную между прочим, очень советую). Даже если о Страдающем средневековье вы никогда не слышали, то возможно вы видели средневековую живопись саму по себе. И скорее вы находите ее довольно странной. Непонятной. И мемной. С искаженными лицами, огромными улитками и злыми зайцами.
Безпощадные

Знаете “Страдающее средневековье”? Довольно известная штука. Они еще книгу выпустили (и очень классную между прочим, очень советую). Даже если о Страдающем средневековье вы никогда не слышали, то возможно вы видели средневековую живопись саму по себе. И скорее вы находите ее довольно странной. Непонятной. И мемной. С искаженными лицами, огромными улитками и злыми зайцами.

Безпощадные средневековые зайцы
Безпощадные средневековые зайцы

Зайцев с оружием пока опустим, но вопрос странности западного средневековья остается. До этого у нас была роскошная античность с ее классическими формами, статуями Венер и колоннами, а тут все стало таким карикатурным и смешным. И вот вопрос: что пошло не так и где мы повернули не туда?

Ответ довольно простой — христианство. В Западную Европу вторгаются племена, которые довольно тяжело воспринимают западную культуру, заимствуя некоторые элементы, но при этом теряя какой-то пласт знаний и техник. Потом распростроняется христианство, накладывая новую мораль и этические принципы, а значит новое понимание жизни и целей искусства в принципе. А христианство не может распространится целиком и абсолютно, какие-то остатки язычества в виде поверий, амулетов и сказаний остается. и получается такая гремучая смесь абсолютно новой культуры. И абсолютно нового искусства.

-2

Христианство выступает на первое место, и его основные принципы,например, греховность человеческого тела. Из этого сразу вытекает несколько пунктов: особо не показывать оголенность женского тела (грешно), не стремится показывать тело или человека красиво (грешно и незачем). Античность восхваляла человеческое тело, любовалась его мощью, красотой и достоинством. Для Средневекового периода тело это прах.

В это время вообще понятие эстетики в живописи практически отходит на второй план, особенно в средневековье раннем. В основе своей живопись старается в первую очередь рассказать историю. Либо историю библейскую, либо что-нибудь из повседневной жизни.Кстати важный момент — живопись поначалу была в основном книжной. В храмах почти не писали, а если писали, то не особо старательно. А такого понятия как картины вообще не существовало. Поэтому сюжеты обычно соответствуют содержанию книги. Правда, на полях могли и всякие приколы для своих нарисовать, но я об этом не буду. Лучше в книге “Страдающее средневековье” почитайте, там подробно и интересно.И еще важный момент: я рассказывала только про Ранее Средневековье. В Среднем и Позднем уже были и свои техники, и школы, и эксперименты с красками, формами и перпективой. Но сохраняется свой особенный стиль, например иллюстративность и линейность повествования, отсутствие глубины. Но это уже особенность всех эпохи и ее принципов, а не недостаток стараний.

Джотто “Поцелуй Иуды”, фрагмент, 1306. Здесь уже символика цвета, красота складок, чувства героев и композиция.
Джотто “Поцелуй Иуды”, фрагмент, 1306. Здесь уже символика цвета, красота складок, чувства героев и композиция.