Вера в Единого Бога долгое время была единственным средством, позволявшим удерживать здоровую и потенциально здоровую часть человечества от необратимого падения в бездну чувственных страстей и грубой материальности.
Возникновение монотеистической религии, по всей видимости, уходит корнями в глубокую древность, когда человеческие существа находились на нисходящей дуге эволюции, погружаясь в недра материальности и, вполне закономерно, теряя духовность. Одновременно расширялось чувственное (витальное) познание окружающего мира. Нарождающееся виталическое человечество нуждалось в хоть какой-то духовной связи с источником Всего Сущего, поскольку духовно опустошённое человеческое существо становится неспособным к эволюционному развитию. Возможно, что «Сыны Света» являлись носителями монотеистической религии среди атлантического человечества. Из наиболее ранних, исторически известных монотеистических религий можно отметить религии, которые проповедовали фараон-реформатор Эхнатон в Древнем Египте («солнечная религия»).
Великие Учителя древности, их верные ученики и истинные последователи в самые тяжёлые времена духовной деградации земного человечества были призваны поддерживать в сердцах искренне страдающих людей чувство внутреннего единства с Верховным Существом, которое называли Богом. Сердечные молитвы, ритуалы и обряды позволяли достучаться до души искренне верующих, возжечь и хранить в них искру Божественного Огня. В те далекие времена Путь Сердца был единственным надежным инструментом для поддержания связи индивидуального сознания с Божественным Духом, а само сердце, соседствующее с энергетическим центром высшего витального, - единственным «органом», способным напрямую контактировать с Божественным Светом.
В большинстве своём это была слепая вера, которая, однако, в сочетании с многочисленными религиозными ритуалами, заставлявшими человека периодически вспоминать о главном, играла позитивную роль, не позволяя витальному человечеству в основных аспектах жизнедеятельности окончательно утратить чувство божественности своего происхождения.
Практически параллельно с зарождением и формированием древнейших монотеистических религий, по мере расширения человеческой ментальности и формирования у отдельных индивидов, в самом начале нового тысячелетия в Палестине, на территории еврейского государства, среди народа, исповедующего иудаизм, произошло событие всемирно-исторического масштаба, окончательно повернувшее вектор эволюции в направлении рождения нового человека, и не просто нового человека, - а человека, победившего её величество Смерть. Из лона иудаизма вышла новая религия - религия Христа, однако сам «богоизбранный» народ увидел в рождении христианства прямую угрозу своей избранности и категорически отверг новую религию.
Миссия Иисуса Христа открыла для человечества принципиально новый путь постижения Истины: не только в духе, но и в теле, однако акт телесного Воскресения был постепенно вытеснен на обочину официальной христианской религии, и лишь истинное христианство сохранило до наших дней в первозданной чистоте его истинный смысл и значение.
Столетие назад о возможности создания единой религии человечества активно заговорил Свами Вивекананда (1863-1902) , крупнейший представитель традиционной индийской йоги, любимый ученик великого индийского святого Рамакришны (1836-1886) . Именно Рамакришна показал на практике, что не существует принципиальных различий в результатах постижения Всевышнего при искреннем следовании разным религиям. В 1893 году Вивекананда, находясь в Соединенных Штатах Америки, куда он прибыл для участия в Парламенте религий, заявил о необходимости создания «всечеловеческой религии» .
Истинная религия динамична - это живой родник, бьющий из древности и впитывающий в себя опыт и откровения сегодняшнего дня.
Истинная религия должна включать в себя не только аспект веры, не только мироощущение, но и истинное миропонимание, и активное действие. Истинная религия - для широкого круга людей, готовых к глубинному восприятию сегодняшнего положения дел в эволюционной науке, готовых к тому, чтобы творчески следовать по Пути Сознательной Эволюции. Только активная практическая работа может привести к ощутимым результатам, позволяющим перевести веру в аспект чувствознания, в аспект реальных психофизических ощущений.