Развязываем войну
Эпизод 68 "Разрушение Деревни Скрытого Листа началось!"
АНБУ и Четвёрка Звука. Начало
Два отряда АНБУ устремляются к ложе Каге, и мы можем наблюдать, что Кабуто каким-то образом смог укрыться от взора Какаши в 66 серии, т.к все 8 членов АНБУ - настоящие. А Кабуто нашёл себе укромное местечко, и что бы за происходящим наблюдать, и что бы опытный бывший АНБУвец его не заметил.
На отряды АНБУ бросаются двое телохранителей Казекаге, но лидер отряда, в белом плаще, выступает им на встречу и....
...в стремительном рывке разрезает обоих пополам.
Остатки тел скатываются по черепичной крыше, но вдруг.. из них выпрыгивают 4 тени. Т.е по одной персоне из каждой половинки тел бывших телохранителей.
Да, в этот момент нам презентуется Четвёрка Звука, и тут есть такой момент: в манге этого нет вовсе(но они точно так же вырываются из половин тел), а в аниме каждый из членов Четвёрки говорит по фразе. Когда показывают Сакона, он говорит следующее:
Отсюда можно сделать вывод, что Сакон, благодаря своему улучшенному геному, смог срастить двух членов своей команды в одном теле Песочного телохранителя, а с третьим - сросся сам во втором теле телохранителя, тем самым провернув высококлассную маскировку, да ещё и создав своеобразного "троянского коня", проведя 4ёх людей под видом 2ух.
Или я что-то не так понял? Или это просто маскировка-трансформация, и комбинация, когда два человека перевоплощаются в одного?
В конце концов - мы не слышали и не видели ничего подобного в этом аниме в дальнейшем(и прошлом), так же как и не была объяснена механика этого появления Четвёрки.
Но факт появления их из половинок тел - есть и в аниме, и в манге, ну и эта фраза Сакона - есть только в аниме. А дальше - думайте сами, как говориться.
Далее, Четвёрка использует технику Барьера, дабы запечатать поле боя, внутри которого находится Третий и Орочимару, от проникновения извне.
Любой, кто касается этого барьера - моментально испепеляется.
На самом деле, техника довольно имбалансная для ранга В.
Да, она требует четырёх человек, которые должны неподвижно находится по краям конструкции, да, в одиночку ты её не используешь, но если боевые действия происходят в масштабах нескольких отрядов, то это универсальная защитная и удерживающая техника, прервать которую невозможно. По крайней мере - ни АНБУ, ни Хирузен, ни Какаши не владеют в арсенале техникой, способной прорвать блокаду. И если с АНБУ всё понятно, то в ТЕОРИИ Хирузен и Какаши могли бы владеть нужными способностями, но Какаши не давали продыху отряды шиноби Звука, а Хирузен был занят Орочимару, и вероятно, техники, способные решить такую проблему, требуют времени и подготовки. Так что ответа на это мы не узнаем.
Кстати, Райдо, который охранял Хирузена, будучи в поле действия дымовых шашек, получил два куная в жилет, скорее всего от самого Орочимару, ведь вокруг, на тот момент, никого не было, кроме Казекаге\Орочимару-самы.
После этого в него прилетело ещё два, так сказать, добивающих куная. Хотя, он не погиб, но, видимо, был не в состоянии двигаться от полученных травм(да, слабенькие шиноби в начале сезона).
На трибунах же активизировались шиноби Звука, которые находились под видом зрителей, вероятно с применением того же Хенге ноу дзюцу.
Забавно, что они вылетают прямо из одежды, которая обмякает пустой оболочкой прямо на сидячем месте. Ведь, если это Хенге - то они просто должны перевоплощаться в свою "боевую форму", и никакой одежды быть не должно. А если это именно МАСКИРОВКА без "магии"(ну или почти без магии), то получается, что их экипировка была одета вторым слоем, а лица - или фэйк-маски или их настоящие лица, на которые они натянут балаклавы?
Вообще, шиноби Звука напоминают больше не ниндзя из аниме "Наруто", а ниндзя из реального мира. Есть ощущение, что они были набраны Орочимару из простых бандитов и обучены только техническим навыкам, типа метания сюрикенов, владения оружием и т.д. Но чакру они формировать и высвобождать - не умеют. В пользу этого говорит то, что мы не увидим ни одной техники в их исполнении. Ни элементарнейшей Подмены, и даже маскировка - выглядит не как Перевоплощение, как я уже отметил, а как обычный "маскарад".
Во главе встал Кабуто, который не будет принимать участия в сражениях(хотя мог и был бы лучше окружающих его экземпляров), но, вероятно Техника Храма Нирваны, которой он поддерживает стадион в усыплённом состоянии - требует постоянной активации, иначе как объяснить его сложенные в печати руки?
Дестабилизация Гаары
Саске же находится арене с Гаарой и ничегошеньки не понимает, что там за потасовка на трибунах.
К Гааре спускаются Канкуро и Темари, которые намекают, что пора убираться отсюда, но у Гаары новый приступ и жажда убивать, поэтому он "вежливо" просит братца с сестрёнкой освободить ему дорогу до молодого Учихи.
И только он собрался ворваться в бой, как дорогу преграждает появившийся Баки с вопросом "какого чёрта вы тут делаете?"
Хоть и микро-момент, но можно заметить, как у Гаары меняется выражение лица на немного удивлённое, а потом снова начинает раскалываться голова.
Да, Баки ссылается на то, что "вот что бывает, когда пытаешься войти в демоническую форму раньше нужного", но... я думаю, опять сработал триггер Гаары на ранее описанное мной деяние. А конкретно - на защиту кого-то\чего-то своей грудью.
Сейчас это было не явно, но тем не менее - Баки появился, перегородив собой Песчаную Троицу с одной стороны, и своей спиной перекрыл путь Гааре, "защищая" Саске от его атаки - с другой(на самом деле - опять же защищая Гаару от недоразумения). От этого вида, похоже, у Гаары очередная порция "флешбэков", а как следствие - крыша начинает ехать на сверхзвуковой скорости.
Баки говорит, что Гааре нужно восстановить свою чакру, иначе с трансформацией не выйдет ничего хорошего. Поэтому отдаёт приказ Темари и Канкуро увести его подальше, что они и выполняют.
Сам Баки хочет разобраться с Саске и экзаменатором, но Генма говорит Учихе, дескать - надо преследовать эту троицу, т.к дело не чистое. Саске уходит, Баки пытается его остановить, но Генма блокирует выпад, намекая - "я твой противник". Занавес данного акта.
Орочимару и Третий. Разговор
Тем временем "Казекаге" захватил Хирузена, удерживая его в заложниках.
Забавно, но Третий в очередной раз проявляет свою мягкотелость, говоря, что "ещё не поздно, лорд Казекаге".
Это при учёте того, что призванные змеи разрушили городскую стену, несколько ближайших зданий, погибло несколько шиноби-часовых, погиб член АНБУ, пытаясь прорвать барьер, сам Хокаге под прямым покушением и с лезвием у горла... Даже, если вообразить ситуацию в вакууме, и что это НЕ Орочимару, а Казекаге, который решил развязать войну, а потом, после этих слов, ПЕРЕДУМАЛ. Как себе это представлял Хирузен?
Казекаге: Извини, зря быканул.
Хокаге: Да ничего, всякое бывает. Ну, что там по следующему матчу?
Либо это были банальные психологические переговоры, дабы просто урегулировать конфликт иначе, или даже, заболтать оппонента - не знаю, но, по моему, после такого результат очевиден - война, а Хирузен, как всегда, в своём амплуа, о чём даже Орочимару сказал, после этой фразы. "Почему старики вечно цепляются за мирную жизнь.....(САРУБТОБИ-СЕНСЕЙ)?".
Да, в этот момент Орочимару раскрыл, что на самом деле это он, а не Казекаге.
Кстати, тут есть ракурс, который ВПЕРВЫЕ нам показывает, что внешность Казекаге была продумана заранее. Только здесь мы можем увидеть то, что скрывали поля шляпы, а именно - красные волосы.
И именно в этом силуэте уже узнаётся старый добрый Раса, а не непонятный "шахид" в рясе.
Мог ли Орочимару стать Хокаге?
Орочимару, наконец-то, срывает с себя поддельное лицо, являя нам свой чудесный зловещий лик.
Тем временем, на окраине города, Ибики наблюдает за прорывом стен, вместе с отрядом джонинов\чунинов? шиноби.
Один из них спрашивает у Ибики - кто такой ваш этот Орочимару?
Признаться - очередной странный вопрос. Понятно, что зрителя таким образом знакомят с ориджином персонажа, постепенно подавая различную информацию.
Но можно же делать это как-то элегантнее? Я не даром перечеркнул надпись "джонин\чунин", т.к - не понятно, какого ранга окружающие его шиноби. Может быть, это кто-то из совсем свежих чунинов, которые не знают об Орочимару, как и наши главные герои-дети.
Но, с другой стороны, тут же дело больше в возрасте и "тусовке" в которой ты варишься. Автор часто путается в уровнях известности различных персоналий в данном произведении. То нам говорят, что Орочимару - супер-легендарен и мега-известен во всём мире, как и всё Трио Санинов. То о нём не знает даже ДЖОНИН(скорее всего, а даже если нет - мужику лет 25-30 на вид, а дело же больше в возрасте и событиях которые он застал, так что какая-то неувязочка) из этой же деревни.
В итоге, Ибики поясняет, что Орочимару - бывший ученик Третьего, и когда-то претендовал на титул Четвёртого Хокаге.
Но, т.к его не поддержали, то достался он, как мы знаем, Минато Намиказе.
Сразу же вспоминаются слова Итачи:
Не того признают, кто стал Хокаге, а Хокаге становится тот, кого признали.
Однако, хотелось бы поднять такую тему в целом - а плохим ли Хокаге был бы Орочимару?
Да, фраза Итачи определённо имеет смысл. Но к какой тенденции мы приходим? - Хокаге становятся "компанейские" открытые люди в большинстве своём. Своеобразные "народные герои". По крайней мере это касается: Первого, Третьего, Четвёртого, Седьмого Хокаге - ну так, если забегать вперёд, для общей картины и статистики.
Однако - это люди-вдохновители. Позитивные, компанейские, порой - неуклюжие. Неужели это единственный типаж для данной должности? И может ли быть Глава другим?
Конечно же, да.
Первый - основатель и духовный лидер всей этой движухи, имя которой "Лист". а вот Второй уже - по типу личности как раз таки ближе к Орочимару. Он серьёзен, рационален, действует не только в интересах "розового мира", но и исходя из соображений реально возможных угроз. Плюс он и разработал ключевую технику, которая будет наводить суету в огромном пласту сюжета "Наруто". Но т.к он младший брат, прямой продолжатель дела Хаширамы - его, скорее всего, даже не выбирали, он пришёл к этому сам, не имея особой конкуренции на пост.
Третьего избрал второй, но когда нам показывают отрывок с молодым Хирузеном и Данзо - становится очевидно, что Хирузен - это типичный Наруто\Джирайа\Рок Ли\Чоджи\Дейдара\Хидан........ ну вы поняли идею, а Данзо - вылитый Саске\Орочимару\Неджи\Шикамару\Сасори\Какузу... Более уравновешенный, расчётливый, холодный в конкретной паре.
Четвёртый - ближе к "позитивным" персонажам. Пятая - абсолютно нейтральная, хоть от неё и веет "позитивом", но так же она и не является "угрюмым\тихим" персонажем. Шестой же(то бишь Какаши) - опять таки типаж Данзо\Орочимару\Второго и т.д, а Седьмой (Наруто) - понятное дело СОЛНЕЧНЫЙ ДОБРЫЙ КРИКЛИВЫЙ ЦВЕТОК, что опять возвращает нас к истокам.
Но тем не менее, такие люди как Какаши - лучше всего повлияли на развитие деревни, улучшения качества жизни и т.д, а вот например, такие как Минато - не сделали ничего(хотя, судить сложно, ведь ему просто не повезло, и он сделал ОДНО, но самое важное действие - отдал жизнь за спасение деревни). Точно так же и Первый - вроде бы зародил деревню, и вообще всю концепцию такого рода, но Второй - занимался именно политическими и укреплениями, внешними и внутренними, т.е совершенствовал систему, доводя до ума "красочные фантазии" братца.
Я это всё к чему: мы знаем историю Орочимару, и что он не был злом в чистом виде никогда. Только позже, после ужасов войны, он увлёкся своей основной безумной идеей, которая и свела его с тропы морали, на тропу беспредела. Но сперва намерения были благими, хоть и мощена ими дорога в ад. Однако, кто знает - стань Орочимару Хокаге - стал ли бы он просто использовать власть во благо собственных экспериментов и расширения собственных знаний, на пути к ответам о Вечной Жизни, или же может он был строгим "милитаристическим" правителем, аля Данзо, но зато это бы поспособствовало развитию деревни, в целом?
Повествование идёт таким путём, что Орочимару уже много работал с Корнем, начинал свои первые опыты(например, над Ямато), а через два года после рождения Наруто - ушёл из деревни, будучи пойманным за ужасными деяниями. Т.е последние его года - были целиком в тени, как и в тот период, когда Минато был выбран Хокаге. Потому, при адекватных "выборах", без подтасовки результатов и давления свыше - очевидно, что такой светлый человек, как Минато больше симпатизировал людям(и дайме с другими советниками), чем зловещий, жутко выглядящий змееподобный человек, который тусуется с мутными ребятами из Корня.
Да и Минато был героем последней войны(Третьей Мировой), а популярность Орочимару приходилась на период Второй. Возможно, стоило пытаться баллотироваться раньше?
Единственный, кто наверняка мог лоббировать Орочимару - это Данзо, и то, он мог продвигать себя, а не его.
Однако, кто знает, что бы произошло, если бы был выбран Орочимару на пост Четвёртого? Иногда нужны нестандартные решения для более результативных последствий.
Ибики вспоминает Орочимару ещё в молодости с дрожью, говоря, что он всегда напоминал ему не человека, а существо, которое будто-бы напялило на себя человеческую оболочку.
Но, тем не менее, мы знаем, что в ТЕ времена это было точно не так, и он был добрым любопытным и гениальным мальчишкой, которого, как и многих, искалечила война и поиск ОТВЕТА на мучающий вопрос.
Не знаю, как насчёт становления Хокаге именно в период, когда назначили Намиказе, но в целом - я считаю, что из Орочимару мог бы выйти отличный, мудрый лидер.
Орочимару плачет по учителю?
Присутствует такой занимательный момент, как накатившиеся слёзы на глазах Орочимару.
Хирузен с усмешкой спрашивает - это слёзы счастья от того, что ты наконец-то меня убьёшь или же скорбь по мне?
Орочимару протыкает себе руку кунаем и говорит, мол "нет", просто дрёма накатила, поэтому и слезятся глаза, ну а болью от куная он, соответственно, разбудил себя от данного нападка.
Но правда ли это? Да и зачем вводить такой момент, в целом? Тем более, в манге, ответ Хирузена выглядит, как "Я так и подумал", что звучит будто-бы "да-да, конечно".
Что не говори, а узы учителя и ученика - довольно крепкая вещь, особенно в этом мире. Насчёт привязанности Хирузена нам сомневаться не придётся. А вот с Орочимару - загадка, конечно. Возможно и было в этом нечто такое чувственное для него, но, разумеется, не мешающее ему желать прикончить своего старого учителя.
Ну и напоследок, Третий спрашивает его "Какова твоя цель", на что Орочи метафорично отвечает на вопрос.
И есть тут ещё некий символизм : кандзи на головном уборе Казекаге означает "Ветер".
Орочимару же поясняет историю про мельницу, лопасти которой должны крутиться, иначе на неё никто не обращает внимания.
Ну, а крутит эти лопасти, очевидно, ВЕТЕР ПЕРЕМЕН, с которым себя и ассоциирует Орочимару Поэтому, форма Казекаге тут как нельзя кстати.
То же можно сказать и о шляпе Хокаге с кандзи "Огонь".
Ранее Орочимару критиковал Третьего и за его мягкотелость и за "застой", произошедший в деревне по его вине(Хирузена). По большому счёту - Орочимару (символизируя Ветер) напал на Третьего(Огонь) с целью, ЧТО ЛИБО ИЗМЕНИТЬ, причём - не важно, что, главное, что бы "мельница крутилась".
Огонь можно задуть, а можно, наоборот, раздуть. В случае "задутия" = "исчезновение огня\уничтожения Листа", а "раздутия" = "возгорание с новой силой\изменение управленческого строя\приход нового хокаге".
Наверное, так далеко и сам Орочимару не заглядывал в своих идеях, но концепт данного противостояния и надписей на шляпах сводит нас именно к этому. Такой вот символизм.
А на этом серия завершается. Какаши просит Сакуру пробудить Наруто и Шикамару, объявляя о задании ранга А для них. И всё.
Подписывайтесь на канал, ставьте лайки, да прибудет с вами Воля Огня!