Проживание ежедневного бытия по своей природе подобно проживанию ночного сна.
Как здорово идти по этому миру осознавая этот факт. Наблюдать возможность существования и возможность засыпания в этом. Наблюдать крючки ума, усложнение, надежды и страхи.
Наблюдать своё творчество.
Осознавая это, говоря об этом, живя из этого, творится мир, в котором есть Душа. Возрождается. И всё что мы говорим о свободе изначального сознания, о счастье, о том, что такое быть собой, - это о Душе.
И об искажении.
Есть праведный ум, в котором даже духовное знание подобно оружию праведности. Праведный ум, который стремится к праведному миру, с определённой картиной праведности. Это ограничивающее болезненное явление. Ведь мир может засиять счастьем и душой в одно мгновение. Что такое мир? Это всё, что воспринимается прямо сейчас. Моё счастливое присутствие пропитывает счастьем всё, что воспринимается. А значит весь воспринимаемый мир пропитан счастьём. И каждая деталь всего, что воспринимается пропитана тем, как я воспринимаю происходящее. Всё двигающееся и недвигающееся, всё видимое и прозрачное. Когда я свободен - эта свобода на всё восприятие происходящего. Всё пространство сияет счастливой душой.
Только зачастую, захватывает идея, что это счастливое сияние мира наступит, если привести всё к определённой формуле. И появляется надежда и боль. Появляется ограниченная картина и напряжение.
В такой момент надо всопмнить об изначальной жизни. О свободной, счастливой жизни, без этого усложнения умом. Разве в начале есть что-то, что так болезненно жаждит рая? Если бы эта жажда появилась в свободном начале, - это сразу бы стало удушьем
