Бесписьменные народы – это народы, у которых не было письменности. Искусство этих народов было синкретичным. Синкретизм – это слитность явлений, мышлений, образов. Искусство бесписьменных народов связанно с мифом. Миф – это рассказ, в котором передается представление о мире и месте человека в этом мире. Мифы передавались из поколения в поколение.
Первобытное искусство Австралии можно разделить на две группы. Первая группа характеризуется более реалистичным искусством, так как племена, жившие по окраинам материка, имели возможность общаться с людьми с других континентов. Их изображения антропоморфные – связанны с человеческими ассоциациями. Они часто использовали рисунки (человек, животное, радуга и др.) для ритуальных сцен, например, чтобы вызвать дождь. Наскальные рисунки называли петроглифы.
Петроглифы у австралийских аборигенов имели свою особенность: они показывали не только контурных живых существ, но и их внутренности (например, рыба). Таким образом бесписьменные народы передавали знания из поколения в поколение. С человеческим скелетом аборигены были знакомы по погребальному ритуалу.
В центральной Австралии преобладало условное геометрическое изображение (зигзаг, круг, прямоугольник, ромб, меандр). Также были выявлены дендроглифы – резьба на древесных стволах. Более высокий уровень изображение пиктография – начальная стадия письма.
Чуринга – ритуальные предметы, сделанные из камня или дерева, приблизительно овальной формы, с заостренными или с закругленными краями, часто с вырезанными на них символическими знаками; иногда это и простые куски дерева или необработанная галька. Каждая чуринга представляет физическое тело определенного предка, и поколение за поколением торжественно предназначают ее живым, которые верят, что это их воплотившийся предок. Чуринги нагромождают грудой и прячут в естественное укрытие, далекое от посещаемых троп. Периодически их вытаскивают, чтобы осмотреть и употребить, и в каждом из таких случаев их шлифуют, смазывают и подкрашивают не без того, чтобы адресовать им просьбы и заклинания. Чуринга может быть даже простой галькой, естественной скалой или деревом. С другой стороны, интерпретация чуринг должна была подтвердить один из фундаментальных тезисов: об эмблематическом характере тотемизма. Поскольку чуринги – наиболее сакральные вещи из того, что известно аранта, то это следует объяснять эмблематическим изображением на них тотема, чтобы наглядно доказать, что изображенный тотем более сакрален, чем реальный тотем.
Зачастую символы на предметах представляют собой засекреченную информацию о маршрутах странствий тотемных предков. Отсюда сосредоточенность рисовальщика пиктограмм на описании мест и следов. Фигурирует при этом преимущественно территория локальных групп и ее ближайших соседей. Священные предметы (скалы, деревья, чуринги), в которые превратились предки, продолжают хранить магическую силу.
Подписывайтесь на мой канал и оставляйте комментарии, каждая статья обещает быть интереснее! Спасибо за внимание!