Третий глаз или путешествие в никуда
В 1956 году в Великобритании выходит книга , которая станет загадкой на многие десятилетия , головоломкой которую до сих пор не могут разгадать пытливые умы . Книга - биография , написанная Тибетским Ламой Лобсанг Рампой Тьюздей. Эти откровения стали своего рода дверью в потайной мир Тибета и его тайных учений .
Лама описал весь путь своей жизни , шаг за шагом в книге ‘Третий глаз ‘. Биография Ламы стала мировым бестселлером , которую Таймс ( The Times ) охарактеризовало как ‘почти произведение искусства ‘.
Книга стала очень популярной в 70-е года , когда мода на Восточную культуру набирала свои обороты. Молодёжь занималась Восточными единоборствами , Голливуд регулярно выпускал фильмы с участием Брюса Ли и Чака Норриса . ‘Третий глаз ‘ стало откровением для людей , которые искали истину . Описывались переживания и страхи маленького мальчика , который был избран , чтобы пройти путь от монаха до Ламы лекаря . Книга открыла то , что Тибет пытался скрыть от остального мира - операция по открытию третьего глаза , которой подвергся Лобсанг , все скрупулезные детали , читателям казалось , что они незримо присутствует при этом болезненном процессе , настолько детально описан весь процесс
‘ Вдруг послышался треск — кончик инструмента прошел кость. Моментально лама-хирург прекратил работу, продолжая крепко держать инструмент за рукоятку. Мой учитель передал ему пробку из твердого дерева, тщательно обработанную на огне, что придало ей прочность стали. Эту пробку лама-хирург вставил в паз инструмента и начал перемещать её по пазу вниз, пока она не вошла в отверстие, просверленное во лбу. ‘ ( ‘Третий Глаз ‘ Лобсанг Рампа )
Книга описывает встречу монахов со снежным человеком , а также ещё много других загадочных встреч .
‘’ Именно в этом районе я впервые встретил йети – снежного человека. Я был занят сбором трав, как вдруг что-то заставило меня поднять голову. Существо, о котором я слышал множество рассказов, находилось от меня метрах в десяти. В Тибете родители часто стращают им расшалившихся детей.
– Ведите себя тихо, – говорит мать, – а то йети за вами придет.
Ну вот, подумал я, за мной он таки пришел. Не могу сказать, чтобы это мне доставило тогда особенное удовольствие. В течение минуты, которая показалась мне вечностью, мы смотрели друг на друга, оба оцепенев от страха. Затем он как-то странно промяукал, словно маленький котенок, и протянул в мою сторону руку. Голова его, точнее лобная часть головы, была срезана покато и прямо смыкалась с густыми бровями. Подбородок выдавался слабо, зато огромные зубы, наоборот, заметно выпячивались вперед. Если бы не отсутствие лба, то черепная коробка йети, пожалуй, по размерам не отличалась бы от черепа современного человека. Кисти рук и ступни ног – огромные и косолапые. Ноги кривые, длина рук намного превосходит длину рук человека. Я заметил, что, подобно людям, при ходьбе он опирается на внешнюю сторону ступней (чего не бывает у обезьян). ( Третий глаз. Лобсанг Рампа )
Расписание быта монахов , рутина , такие мелочи как название деревушек , описание рациона приемов пищи дают читателям полностью окунуться в неизведанную культуру Тибета . В конце 50-х годов развернулась полемика , появились сторонники и критики ‘Третьего глаза ‘. Известный тибетолог Генрих Харриер ( Heinrich Harrer ) который не смог самостоятельно разобраться в достоверности фактов описанных в книге , нанимает частного детектива Клиффорда Бьюрджеса ( Clifford Burgess) чтобы разобраться в этой загадке . Результаты расследования были опубликованы в Дейли Мэйл ( Daily Mail ) в 1958-м году. Результаты расследования были более чем шокирующими . Лама Лобсанг Рампа , в действительности был сантехником из Плимтона по имени Сирил Генри Хоскин ( Cyril Henry Hoskin) и никогда не был в Тибете. Мало того , на момент написания книги ,Сирил не покидал пределы своего городка . Вся эта информация не укладывалась в голове у Тибетологов , ведь в книге описаны названия районов Тибета , молитвы на тибетском языке , переводы имён монахов и их значения . Не возможно представить , что все это написал человек далекий от Тибетской культуры .
‘’ Наша группа пересекла дорогу Лингхор и свернула влево, миновав подножие Потала, настоящей горы из зданий высотой до 130 метров и длиной 400 метров. Мы проехали через всю деревню Шо и, спустя еще полчаса езды по долине Джичу, подъехали к храму. Вокруг храма группами теснились маленькие домишки, магазины и конюшни, ожидавшие своих клиентов из числа паломников. ‘’ ( Третий глаз. Лобсанг Рампа )
Сирил Хоскин не даёт никаких интервью , ведёт очень замкнутый образ жизни . Споры о достоверности биографии не перестают угасать . Правда о простом сантехнике становится похожей на абсурд .
В 72-м году Канадский журналист Алэйн Станке ( Alain Stanke ) пишет письмо Далай Ламе , спрашивая его мнение о личности Ламы Лобсанг Рампы , может ли он лично подтвердить хоть что-то описанное в книге . Станке получил ответ от секретаря Далай Ламы , в котором говорилось ‘ Хочу вам сообщить , что мы не доверяем книгам , написанным так называемым доктором Тьюздей Лобсанг Рампой . Его работы носят художественный и вымышленный характер ‘.
Английская пресса начинает преследовать Сирила Хоскина , и из Англии он переезжает в Ирландию . Читатели хотят ответов на свои вопросы и журналисты выслеживают Хоскина в Ирландии . Всем нужно было разобраться в мистификации . Хоскин был убеждён , что в нем живет дух Ламы и диктует ему свои мысли . Позже он будет рассказывать историю , как в детстве упав с дерева , в полубреду , увидел Ламу Рампу , который попросил маленького Хоскина занять его тело , на что Хоскин согласился . Вплоть до своей смерти Хоскин утверждал , что все события описанные в Третьем глазе правдивы и рассказаны со слов Ламы живущих в нем . За всю свою жизнь Хоскин написал 18 книг . В конце 60-х годов он вынужден переехать в Канаду из-за постоянных нападков прессы . Умер Сирил Хоскин в 1981 году в возрасте 70-ти лет . До сих пор в рецензиях читателей можно прочитать восторженные отзывы к книге написанной Ламой , не многие знают о простом сантехнике из Английского городка ,который не пытался заработать на наивных читателях , а действительно верил в переселение душ .