Человек, поскольку до того, как он использовал письмо и язык для самовыражения, общался с помощью нарисованных символов. Эта деятельность до сих пор остаётся загадочной, ведь 60 000 лет назад необъяснимым образом начал рисовать животных на стенах пещер, в которых жил. С тех пор прогрессивно эволюционировавший человек продолжал рисовать, раскрашивать, лепить, давая волю интеллектуальному творчеству, которое не могло быть выражено никаким другим способом. И животные всех видов, которых человек представлял, были изображены не только из-за их красоты, но и присутствия говорившего о чём-то непонятном, просто наблюдая за нарисованной сценой. #Собаки, #кошки, лошади, птицы, каждое животное имело значение в представлении, иногда положительное, когда и отрицательное.
Символ кота
#Кошка всегда была противоречивым символом, безусловно церковный институт помог ограничить её отрицательной ролью, поскольку преследовал вместе с предполагаемыми ведьмами. Но во многих случаях также давал ей положительные роли.
Например, на последних обедах при Иуде часто появлялся кот, что указывало на «обман» со стороны окружающих. Одним словом, достаточно было понаблюдать, где кошка, чтобы понять кто такой Иуда.
Священное плодородие
Тем не менее в церковном мире, кошка всегда появлялась в радостные моменты, связанные с рождениями. Например, с приходом в Мир Девы Марии, принимая таким образом символ «священного плодородия». Символ, кошка носила со времён древнего язычества, где её часто помещали рядом с богинями любви и плодородия, такими как нордическое божество — Фрея, индийская богиня рождения — Шасти или самая известная египетская богиня дома и семьи — Бастет. Та же самая знаменитая статуя греческой богини змеи, плодородия и природы, имела бы красивую кошку на голове. Кроме того, кошка также часто присутствует в сценах Благовещения Марии (всегда в связи с божественным рождением). Спит или даже испугана при виде ангела, как если бы она воспринимала шестым чувством, замеченным с древних времён паранормальное существо, невидимое самой Мэри.
Некоторые легенды говорят, Дева любила кошек, оставив знак на лбу у европейского кота после его поцелуя. Поэтому любите и ненавидьте. Многие монахи любили и защищали драгоценных кошек, держащих мышей подальше от продуктов и иллюминированных книг. А также серых кошек, привезённых со Святой Земли, и поэтому священных называли картезианцами именно потому, что они жили в Картезианских домах.
Собака против кошки
В отличие от собаки, кошку часто изображали в горячих ссорах казавшихся обычными, на самом деле скрывали метафору. #Собака была символом верности, а кошка обмана. Часто на самом деле, в супружеских сценах собака присутствовала в композициях, а если появлялась кошка, то означало присутствие прелюбодеяния. Но есть и обратная сторона, когда верная собака носила очевидный поводок, то это указывало на тюремное заключение. Кошка на свободу.
Роль, которая выполнялась с незапамятных времён, потому что во времена Римской империи кошка стояла рядом с богиней Свободы. Что позже осуждалось церковью, которая не принимала свободу воли в отношении её.
Волшебный кот
Присутствие кошки на картинах, над которыми работают алхимики — необходимо, так как она считалась волшебным животным. Сцены, по-видимому, похожие на домашние, в которых кошку видят рядом с очагом, не только изображают животное греющее свой мех, но и указывают на менее известную «домашнюю кошку».
Этот конкретный кот, поглощая энергию огня, становится волшебным и очень могущественным. Алхимики были учёными прошлого, они искали секрет вечной жизни, чтобы человек никогда не болел и не старел. И в их поисках часто находили рядом кошку, вдохновляющую присутствием.
Кошки и загробная жизнь
Обычно собака была животным-поводырём в загробной жизни, но бывают случаи, когда кошка также присутствует. В конце концов это ночное животное способное видеть в темноте, всегда ассоциируется с луной, потому что глаза, меняя размер, запоминают фазы луны. Если собака вела душу в загробную жизнь, кошка благодаря этому мощному зрению могла видеть и сигнализировать об опасностях и злых существах.
Во многих культурах, прежде чем достичь света, душа должна сначала выйти за пределы онейрической области, тёмной и населённой чудовищными существами, с которыми можно столкнуться и победить только благодаря животным. Понятно, что если не уважать животных в жизни, они не присоединятся и на пороге смерти.
Обращает внимание «Смерть праведника» Иеронима Босха, в котором белый кот приглашает умершего следовать за ним к тёмной и потусторонней двери.