Абсолютно все, не так давно созданные и совершенно уникальные, наиболее известные в стране церковно-социальные проекты, такие как «Дом для мамы» (для женщин в кризисной ситуации) и «Ангар спасения» (для бездомных) православной службы помощи «Милосердие», церковная община трезвости в Ромашково, дом слепоглухих в Пучково, православная детская миссия для детей-сирот в Вырице, Петербургский Центр социальной адаптации святителя Василия Великого (для подростков, нарушивших закон), церковные реабилитационные центры для алко- и наркозависимых благотворительного фонда «Диакония», а также множество подобных реализованных инициатив по всей России — заслуживают высочайшей общественной похвалы, достойной и щедрой государственной награды за демонстрацию искреннего милосердия и реальной помощи нуждающимся, как образец для всеобщего подражания, воспитывающий в людях высшие нравственные качества — добродушие, благодушие и великодушие!
Однако, все же, социально-благотворительная деятельность РПЦ в некоторой степени является «смягчением последствий» несовершенной социальной политики нашего современного безыдейного государства с либеральными взаимоотношениями во всеобщих сферах жизнедеятельности, т.е. «борьбой» со следствием, но вовсе не с «устранением» причин, которое, в силу конституционной деидеологизации и отсутствия в главном государственном законе высшего смысла жизни для каждого человека в отдельности и всего общества в целом, как следствия всеобщего нравственного паралича и духовного обнищания, само закономерно и неизбежно порождает социальные болезни, выражающиеся в нравственной, духовной, материальной, физической деградации людей.
Более того, не сами ли верующие, в силу поверхностного восприятия христианского учения, несовершенного представления о милосердии, как заботе о ближних, осуществляют безрассудную добродетель, подавая милостыню всевозможным попрошайкам, оскверняющим своим беззаконием, т.е. безнравственностью, а также, в некоторых случаях, своей преступной деятельностью, связанную, под видом помощи нуждающимся, с незаконным и организованным «массовым» сбором средств для личного паразитического существования, святые и сакральные места, потворствуя чужим грехам, беря на себя ответственность за порождаемое вокруг Божьих храмов иждивенчество, способствуя дальнейшему вырождению малодушных людей и содействуя преступному «бизнесу»?
Ведь, кто такие «нуждающиеся»? Это, за исключением пожилых, прямо говоря, свыше наказанные за греховную жизнь нравственно деградировавшие, духовно убогие, физически ограниченные и внешне уродливые люди, а также, в большей степени, асоциальные личности, непреодолевшие предназначенные им судьбой жизненные трудности. Виноваты ли они в своей ущербности? И да, и нет! Да, потому что не смогли взять себя в руки, ведь Бог не по силам испытаний не дает. Нет, потому что они закономерно унаследовали все тенденции распада души от греховных родителей и прародителей нескольких колен своего рода с ущербным и безбожным мировоззрением, а также, потому что такими неверующими в собственные силы их воспитало бездуховное атеистическое общество.
Но сегодня все должны осознавать, что любые физические или умственные ограничения грешным людям, отрекающимся в травмирующих ситуациях от любви к Богу, не принимающих Божью волю, не понимающих что абсолютно все события в нашей жизни, и «хорошие», и «плохие», происходят по Божьей воле, даны Всевышним во благо грешным людям, как лекарство для человеческих душ, как возможность для нравственного развития и адаптации к будущему.
Все те, кто чего-либо добились в своей жизни, состоялись как личности, стали по-настоящему счастливыми, знают по собственному опыту, что счастье, здоровье и благополучие нужно выстрадать, неоднократно преодолевая любые невзгоды, совершенствуя свой характер и личное мировоззрение, благодаря непоколебимой вере в Бога, неиссякаемой надежде на исполнение высших желаний и приумножаемой, в результате духовного роста, любви в своих душах, являющейся залогом счастья, здоровья и благополучия.
Но если уж о ком и заботиться, из непосредственно обратившихся за помощью к церкви, так это о старших поколениях. Ради всеобщего будущего беззаветно и самоотверженно отдавших всех себя без остатка семье, обществу и государству.
Ведь, как мы относимся к своему прошлому, сохраняем преемственность поколений, приумножая духовное достояние, укрепляя истоки, или отвергаем национальную судьбу, обрубая корни, такое у нас и будущее.
В то же время, сама Русская Православная Церковь занимает ясную и жесткую позицию в отношении благотворительности и пожертвований, в лице Предстоятеля, Святейшего Патриарха всея Руси Кирилла, в периодических обращениях к священнослужителям и пастве настоятельно требующая целенаправленного, решительного и бесповоротного избавления от порожденного «падшими» людьми иждивенчества, образовавшегося вокруг многих храмов, предназначенных, в первую очередь, для единения с Богом через Христианские Таинства и для молитв во спасение душ человеческих, а уже только затем для подачи «куска хлеба» всем просящим, но при этом, не взваливая на свои плечи чужие грехи, сознательно помогая только действительно «голодающим».
Поэтому самая действенная помощь многим нуждающимся — это не подача «рыбки», а вручение «удочки», в т. ч. посредством активной и ответственной гражданской позиции прихожан, направленной, в первую очередь, на посильную материальную поддержку самому приходу, в виде регулярных пожертвований на непосредственное организационное содействие всестороннему развитию богослужебной, катехизаторской (просветительской), духовно-нравственной (воспитательной), социально-благотворительной, общественно-миссионерской, информационно-издательской деятельности своего прихода, а также на обеспечение административно-управленческой и финансово-хозяйственной деятельности прихода, и во вторую очередь, направленной на нравственное преобразование государства и духовное преображение общества, посредством организации или содействия всеобщему нравственному и духовному просвещению и воспитанию, наиболее эффективно искореняющих, через изменение массового сознания, социальные болезни, и конструктивно помогающих государству совершенствовать социальную политику, в т. ч. путем создания институтов принудительного духовно-трудового перевоспитания асоциальных личностей. Ведь именно для всестороннего развития общества и решения социальных вопросов и существует государство, как надстройка над обществом.
При этом надо глубоко осознавать, что оказывать настоящую действенную помощь в виде «пряника или кнута» необходимо всем без исключения нуждающимся, потому что мы все: нация, народ, общество — душевно едины. Если рядом кто-либо нравственно или духовно деградирует, то неизбежно вместе с этими людьми вырождаются все.
И вообще, в будущем, храмы и приходы Русской Православной Церкви должны ассоциироваться с любящими и счастливыми людьми, родившимися, либо ставшими таковыми, благодаря абсолютной и непоколебимой вере в Бога. Но только не так, как выглядит сейчас, не с нравственно деградировавшими, духовно обнищавшими и физически убогими личностями, а также с разнородными дельцами по сбору милостыни, «оккупировавшими» притворы и преддверья храмов и приходов.
Поэтому, чтобы обществу и государству иметь будущее, каждый человек, через бескорыстную веру в Бога ощутивший душевное единство с Творцом и людьми, понимающий, что миром правит Любовь, что главное богатство — это умение любить, что истинное счастье не зависит от семейных, духовных, материальных и социальных условий и обстоятельств, сам ставший счастливым, обязан открывать и дарить истинное благо другим, помогая абсолютно всем в нравственном и душевном развитии, как высшем смысле жизни, проявляя ответственность перед Творцом, самими собой, семьей, обществом и государством!
Следите за информацией в самом мировоззренчески-передовом сетевом Соцмедиа-издании «Матушка-Россия». Именно здесь публикуются самые прогрессивные взгляды на мир, на прошлое, настоящее и будущее России. Мы в курсе всего самого важного для судьбы нашей родной и любимой страны. Именно с наших идей и при активном участии Соцмедиа-издания «Матушка-Россия» начнется всестороннее преобразование России. При этом Соцмедиа-издание «Матушка-Россия» сыграет в деле неизбежных и грядущих судьбоносных преобразований важнейшую роль. Но всему свое время. Следите за информацией в нашей ленте событий.
© Редакция Соцмедиа-издания «Матушка-Россия», 18.02.2021